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人的姓名不仅仅是一个简单的符号，它还带着时代的信息，凝聚着一种深刻的寓意。中国文字博大精深，即使是简单的笔画字组合，也会让名字有很深的寓意。因此，从古至今，取名一直备受重视。
一、《道德经》中潇洒大气的男孩名
1. 德安
出自《老子·德经·第七十九章》：和大怨，必有余怨；报怨以德，安可以为善？
解释：和解深重的怨恨，必然还会残留下残余的怨恨；用德来报答怨恨，这怎么可以算是妥善的办法呢？
2. 仁智
出自《老子·道经·第十八章》：大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
解释：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。
3. 益为
出自《道德经》：为学日益，为道日损。
益，意指良师益友、荣华富贵、富甲一方。而“为”就是有作为的意思，引申能力，承担之义。此名寓意男宝宝中流砥柱，敢于承担。
4. 而存
出自《老子·德经·第四十一章》：上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。
解释：上士听了道的理论，努力去实行；中士听了道的理论，将信将疑；下士听了道的理论，不以为然。
5. 宝有
出自《老子·德经·第六十七章》：我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
解释：我有三件法宝执守而且保全它：第一件叫做慈爱；第二件叫做俭啬；第三件是不敢居于天下人的前面。
6. 礼仁
出自《老子·德经·第三十八章》：失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
解释：失去了“道”而后才有“德”，失去了“德”而后才有“仁”，失去了“仁”而后才有“义”，失去了义而后才有礼。
7. 霄明
霄：乘云陵霄。——《淮南子·原道》
明：照临四方曰明。——《左传》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有凌云之志的优良品质，真正做一个深明大义的人。
8. 皓新
皓：日出皓兮。——《诗·陈风·月出》
新：于彼新田。——《诗·小雅·采芑》
意味着宝贝在人生道路上能树立朝气蓬勃的良好品格，做一个清新俊逸的人。
9. 其存
其：吾其还也。——《左传·僖公三十二年》
存：存，存在也。——《尔雅》
寓意孩子在以后人生旅途中能具有雷厉风行的优良品质，真正做一个顶天立地的人。
10. 华晖
华：华，荣也。——《说文》
晖：晖，光也。——《说文》
寓意着孩子今后的路途中能拥有才华横溢的珍贵品质，做一个功德兼隆的人。
《道德经》体现了古代中国人的一种世界观和人生观。先秦诸子、中国人的文化思想等没有不受老子影响的，被华夏先辈誉为万经之王。
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二、《道德经》里的人生智慧，特别适合起名字！
1. 将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。
解释：想要收敛它，必先扩张它，想要削弱它，必先加强它，想要废去它，必先抬举它，想要夺取它，必先给予它。
2. 吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？
解释：我之所以有大患，是因为我有身体；如果我没有身体，我还会有什么祸患呢？