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6月16日，因为姚策一位友人发出了祭奠他的照片，其中一张碑刻照引起注意。照片画质太模糊，关于他的生辰实在疑惑。
碑刻显示，兰考，姚策之墓，下面应该是生于农历......后面的就看不清楚了。看起来很像去世于3月21日。但是这是肯定不对的。
碑刻
有网友说，上面镌刻的是农历，正确的是
生于1992年5月16日（对应阳历6月16）
死于2021年2月11日（对应阳历3月23）
九方认为这个说法靠谱。只是想到杜新枝在某河医院住了八天，挑了最不喜欢的5·16剖腹生产。不知道究竟是喜欢这个日子还是不喜欢。或者是为了什么事而着急手术，再不喜欢的日子也无所谓了。
美好的一天
碑刻是按农历日子，这是符合习俗的。碑刻是传统文化，因此还遵循着农历。不过，在周围都是景德镇本地人，姚策一个河南兰考人显得很突兀。江西人习惯把孩子的名字也上去。看到下面还有一行字，隐约有一个“郭”。不知道是否把楷楷的名字刻在上面。也不知是否写清楚了他的出身来历。
熊某
姚策可以决定永久的归宿地—江西景德镇，却不能决定身后评说，也不能决定碑刻的内容。他认为河南很陌生，可是碑刻却把他定义回兰考人。
他的遗嘱，至今不知道具体内容。许敏讨要都没看到。生未能交代清楚房子、捐款，就此留下不尽评说。
姚策回家乡
九方一直认为，姚策不是天才，不是特别优秀的人，只是一个普通人。有着想要奋斗出一些成绩给人看看的决心。过于拔高他，没有意义。在生命无多的日子里，他找不到一个真正的良师开导他，就选择了按自己的想法做。而他的想法，任性成分存在。
姚策
熊磊作为他的遗孀，也不了解他。如果不是看到她胸前那不知为谁而纹的纹身，差点认不出这个染着黄发、带着耳环和手表的女人是熊磊。
常常奇怪，被许敏和姚师兵中规中矩养大的姚策，怎么就跟熊磊这样特立独行、语不惊人死不休的女子看对眼了？而许敏最终还是遇到了更契合的儿子儿媳，姚威和田俊。
对妻子，姚策肯定希望她未来有幸福生活，对儿子，希望他有个健康正常的家庭氛围；对养父养母，他空留祝福。所以，他无法阻止评说，直到尘埃落定。
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