太原纯阳宫大门是解放后建的，重檐歇山顶，红墙绿瓦，门前有明代铁狮一对。纯阳宫外墙上还挂了“山西省艺术博物馆”和“山西古建筑博物馆”两块牌子，看来这里是个宝藏之地，我们来对了。
测体温、登记身份证、买门票，因为是在疫情期间控制了参观人数，进入纯阳宫感觉特别舒服，把嘈杂都挡在了门外。
纯阳宫又称吕祖庙是太原当地著名道观，原为供奉道教中的道士吕洞宾修建的，“纯阳”二字为洞宾之号，“宫”为祀奉神仙的宫殿。纯阳宫，因供奉吕洞宾而得名。元代始建，明万历年间（1573-1620年）重修。清乾隆帝间（1736年--1795年）扩建，增筑三层的巍阁。主要建筑有：吕祖殿、回廊亭、玉皇阁（巍阁）、配殿、砖券窑洞、关公亭等，宫的四角各建八角攒尖亭一座。宫内现存建筑大多为明清遗构。
进入院子首先看到的是清代所建的高8.8米四柱三楼木牌坊，单檐歇山顶，绿琉璃瓦覆顶，檐下为九踩斗拱。牌坊正额书“吕天仙祠”，背额是“蓬莱仙境”。
牌坊一边是解放后修建的假山，假山上建有关公亭。角落安置有玄通弘教云真人棺椁牌位。
关公亭四角攒尖，亭内有元代铜关羽提刀跨马像，关公抬首昂胸，手提青龙偃月刀，气势威武、栩栩如生。关公不但被佛、儒、道三家称为神，更被历代皇帝加封二十三次之多，明代万历年间，关羽被封之为“三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君”。
位于院落中央的吕祖殿是纯阳宫的主殿，砖砌台基、面阔三间、进深三间、方方正正，单檐歇山顶，黄绿白三色琉璃布顶，吻兽齐备。整个建筑矗立于院中心80厘米的高台上，殿前月台围以青石栏杆，三面设台阶。殿内供奉吕洞宾塑像，是宫内最壮观的建筑。
吕祖殿后面的门洞上“瀛洲妙境”下面是白漆大字的“山西皈一道院”，“瀛洲妙境”一层的洞口匾额：上：“别有洞天”、下：“虚无洞”。在我国古代的传说中，蓬莱仙境，方壶圣境及瀛洲妙境是渤海中的三座仙山，上面有神仙和不死的药。
穿洞而过就是九宫八卦院，底层平面为抹角方形，八面均为砖券窑洞，是按照八卦 “乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”的方位建造。洞顶四面建楼，楼亭之间以围廊相通，具有鲜明的道教建筑特色，也是整个纯阳宫的精华所在，巧思入神的布局为十分精妙。
后院由楼阁式建筑组成。回廊亭为二层建筑，一层是平面方形建筑，二层是平面扇形八角攒尖亭，名曰“方形三间两层亭”，二层亭内有一尊铜铸鎏金毗卢遮那佛盘坐于莲，头顶五佛冠，手结无上菩提印，双目微闭，螺发细微，衣着古旧。
回廊亭有飞桥与北楼相连，整个院落的楼亭之间以走廊互通，回廊四通八达，沿廊巡游，如梦如幻，仿佛置身于琼楼仙阁，飘然于人间仙境。
巍阁为单檐歇山顶，进深一间，东西互相对称。巍阁四周建有配房及砖券窑洞，高低错落，曲折回旋，大有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”之感。巍阁是宫内的最高建筑，登阁环眺，市区风光历历在目。《山西通志》载：“最高处，名曰小天台，登其巅，可览太原全景，朔望日香火之盛，全省首屈一指。
纯阳宫是一座融庙宇、园林风格为一体的院落，太原纯阳宫属山西南中北三大道观之“中宫”，虽为一座道观，又具有园林建筑的特点。建筑群建筑类型众多，布局紧凑，洞、石、亭、阁、殿楼相间组合巧妙，在道教建筑中别具特色。建筑整体吸收了南方古典园林建筑精巧雅致的特点，突破了北方官式建筑布局宏大庄重的风格，兼收南北建筑之长，堪称古建瑰宝。