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杨志好歹也是杨家将后人,为什么会这么沉不住气,非要砍了牛二?

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杨角风发作 2021-06-13 19:21

杨角风谈水浒第42期:

在《水浒传》中,有三段很精彩的小宇宙爆发场景描写,一次是林冲风雪山神庙,一次是武松血溅鸳鸯楼,再一次就是杨志刀刃牛二了。

虽说都是人物压抑到一定程度后的集中爆发,但三者也有明显的不同。林冲和武松是多次被人算计,是死里逃生之后的绝地反杀。而杨志虽说有点儿背的成分在里面,但牛二的所作所为,尚不能对杨志的生命构成威胁。

身为名门之后,杨家将传人,杨志怎么会这么沉不住气,踢翻了牛二不说,还跳上去补了两刀,非要致牛二于死地呢?

杨角风谈水浒第42期:杨志好歹也是名门之后,为什么这么压不住气,非要宰了泼皮牛二?

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一、

《水浒传》之所以能评为四大名著之一,其最显著的特点就在于,故事描写贴合实际,真实!

就像各种武侠小说中的大侠一样,一生都在行走江湖,遇到泼皮无赖,上来就是一刀,他考虑的只有正义不正义,从来不会担心会被官府追捕。

不仅如此,这些大侠们仿佛一个个都会点石成金,压根就不会为自己的生计发愁。进了酒馆,随手就是一块银子扔过去,还嘱咐店小二,好酒好菜随便拿,多了的银子也不用找了。

至于这些银子从哪里来的,这些大侠们,却很少能解释清楚!

而《水浒传》就不一样了,好汉也会挨饿,挨饿了以后就跟鲁智深一样,连崔道成、丘小乙都能揍他一顿;好汉也不能随便杀人,不管你是正义还是非正义,而且就跟林冲和武松一样,要考虑后果;好汉也会为生计发愁,鲁智深会沦落到偷桃花山的银器,林冲会对押送的差人低三下四,燕青被李固赶走后也只能当乞丐……

同样的道理,杨志被高俅轰出殿帅府,身无分文,穷途末路的时候,也只能想到变卖手中的祖传宝刀!

而我们前一期也讲到过,杨志乃“三代将门之后,五侯杨令公之孙”,若非真的走投无路,谁会变卖祖传的宝刀。

这根本卖得就不是刀啊,而是祖上的荣耀,卖的是杨志的尊严,是他的精神寄托!

二、

杨志卖刀,并不能简单地理解成卖掉身上值钱的东西,因为他的刀跟其他东西不太一样!

其他人卖刀,为了卖个好价,也会说这是自己祖传宝刀,一方面表明这把刀好,毕竟是祖传嘛,要是不好也不会传这么多代。另一方面,也是为了表明这把刀问世比较久,就算很普通,好歹也算个文物了。

但杨志这把刀与众不同,当年其祖上的老令公杨业(杨继业),手中握着的就是一口九环金锋定宋刀。凭借着这把刀,杨令公是横扫雁门,威震北国,在军中人们都称他为“金刀令公杨无敌”。

在有关杨家将的评书或者小说中,在杨继业、杨宗保英勇阵亡,杨文广困于绝境之后。为了保住杨家的血脉,已经百岁的佘老太君(杨继业之妻),率领着十二名杨家寡妇,也就是杨门女将上阵杀敌,大破西夏大军。

而佘老太君所使用的武器,就是一把九环泽州大花刀,在军中人们称她为“金刀令婆佘太君”。

所以,杨家将祖上就使刀,不过后来杨继业的几个儿子个个使枪,故杨家枪和杨家刀都很有名,民间也有类似的说法:

“杨家一门忠烈,一柄金刀八杆枪,威震敌胆。”

后来杨家枪是流传了下来,而杨家刀却很少有人提起了,想来,可能就是从杨志卖刀开始,杨家刀就走向没落了。

当然,玩笑归玩笑,杨志卖刀的行为,并不能简单地理解成卖钱,更代表着杨家刀的没落。

在宋朝,最有名的两代将门就俩,一个是北宋的杨家将,一个是南宋的岳飞,杨志卖刀,等同于岳飞后人卖岳家枪。

三、

有了这些前提,我们就可以回到题目,好好给大家聊聊了,杨志为什么一定要杀了牛二?

前两年昆山花臂男出来的时候,我还专门写过一篇文章好好讽刺了一番,现在想来,这个人的遭遇多少有点牛二的影子。

事情起因是花臂男龙哥的汽车被另一个人的电瓶车碰了,遇到这种事,龙哥从来不怂,拎着一把刀就出来了。

龙哥这人啊,其实并不是为了讹电瓶车主多少钱,他这人不爱钱,爱脸,毕竟哥们和美女还在车上坐着呢。他手握钢刀,走向电瓶车主的姿势很帅,连背上的两条龙都比以前更精神。

可惜,电瓶车主最近点儿背,工作挨埋怨,老婆骂窝囊,连骑个车都出这么一档子事。所以一开始,见龙哥这么帅,他也怕,只是没想到龙哥做样子做过了头,一刀没劈到电瓶车主,连刀也掉了。

就这样,电瓶车主捡起掉落的钢刀,一刀,就让龙哥身后的龙失去了光彩,再一刀,龙哥也不龙了……

当然,龙哥跟牛二还有很多不一样的地方,虽说二人都有调戏对方的行为存在,但就实力而言,电车男跟杨志比起来就不一样了。

同样,杨志最近也是走“背”字,好好做趟皇差,还把花石纲沉河里了;好不容易砸锅卖铁凑了点钱,想运到京城贿赂高俅,半道儿上还被林冲劫了;好不容易从王伦手里讨回了财物运到京城,结果也是白打了水漂,被高俅轰了出来……

四、

刚才也讲了,走投无路的杨志,为了填饱肚子,不惜卖掉自己祖传的宝刀,不到迫不得已的地步,谁会这样干?

在这种情况下,牛二这个“垃圾人”走上前来了,偏偏杨志这人,白干了这么多年皇差,根本不明白周边的人干嘛都躲:

“杨志立未久,只见两边的人都跑入河下巷内去躲。杨志看时,只见都乱撺,口里说道:‘快躲了!大虫来也!’”

杨志的心里其实也在纳闷,闹市上哪里有什么大虫啊,要是真有大虫,凭他手中的宝刀,以后打虎英雄也不会是武松,而是杨志了。

牛二这人啊,也是被乡亲们惯出来的,大老爷和捕快们都不搭理他,乡亲们也不愿意招惹他,给他的感觉,自己就是一条大虫,人人都怕。

本来今天也没抱啥希望,也就是上街随便逛逛,毕竟这段日子也是淡出鸟来。偏偏碰见了一个脸上有青色胎记的人挡着路了,手里还有把宝刀,貌似值点钱,得,逗逗他吧,说不定还能白得一把宝刀。

有人说,杨志确实没有生活经验,竟然跟牛二这种无赖纠缠,其实不是这回事。就像我前面提到的,这把宝刀代表着杨家祖上的荣耀,牛二质疑这把刀。在杨志看来,意思就变了,他质疑的就不仅仅是刀了,还在质疑杨志的祖上,质疑杨家将的荣耀。

本来杨家传到自己这一代就已经没落了,高俅高太尉骂自己一顿也就罢了,你一个小流氓哪里来的资格质疑我杨家刀?

五、

如果说一开始杨志没有躲开,是确实不知道牛二是无赖,等到后来他没离开,就完全是在给祖上争口气了。

问题就在于牛二轻蔑的一句:

“甚么鸟刀!要卖许多钱!我三十文买一把,也切得肉,切得豆腐!你的鸟刀有甚好处,叫做宝刀?”

你可以质疑我杨志,但你不能质疑我的祖传宝刀,所以杨志必须要给牛二解释,宣示这把刀的象征意义:

“第一件,砍铜剁铁,刀口不卷;第二件,吹毛得过;第三件,杀人刀上没血。”

就这样,牛二跟杨志一步步验证这把刀究竟是不是宝刀,直到牛二提出,既然你说这把刀杀人不沾血,那你杀一个给我看看?

杨志这时候还是在克制的,也终于明白这个牛二确实是个无赖:

“和你往日无冤,昔日无仇,一物不成,两物见在,没来由杀你做甚么。”

可这个牛二得寸进尺,杨志的眼中已经冒出杀意了,他还不知趣,竟然先挥拳过来了。这下子,杨志再也无法忍受了,躲过这一拳就是一刀,见牛二倒地,二话不说跳上去又补了两刀:

“杨志霍地躲过,拿着刀抢入来;一时性起,望牛二颡根上搠个着,扑地倒了。杨志赶入去,把牛二胸脯上又连搠了两刀,血流满地,死在地上。”

六、

牛二明明对杨志构不成生命威胁,杨志为什么还是宰了他,真的仅仅因为一时性起吗?

不管怎么说,杨志还是希望得到大家的认可的,明明牛二在胡搅蛮缠,可惜任凭杨志喊破了喉咙,周边的街坊邻居没有一个替自己说好话的:

“街坊邻舍都是证见!杨志无盘缠,自卖这口刀,这个泼皮强夺洒家的刀,又把俺打!”

不仅如此,牛二还火上浇油:

“你说我打你,便打杀,直甚么!”

牛二这句话是导致自己灭亡的最终导火索,意思就是,你杨志算个什么东西,我就算打死你,也是白打!

杨志这才怒了,老天对我不公,运个石头还遇到怪风,变卖家财求得引见高太尉,几句话就给打发回来了。我受高俅的气也就罢了,你个牛二也敢这样对我,走你,噗、噗,牛二死了!

总结一下:

牛二这个人确实可恨,换别人遇到他,也会恨得牙根痒痒,恨不得宰了他。金圣叹评价杨志是正人,也就是正人君子,对这种牛二人渣自然痛恨,杀掉他也算是为民除害。

其次,杨志本来就郁郁不得志,处处倒霉,牛二却不长眼硬往枪口上撞。要知道这口宝刀是杨志唯一的生存希望了,卖了才能交房租,才能吃饱饭,牛二硬来抢刀,这是找死。

再次,这口宝刀并不仅仅代表刀,更代表祖上的荣耀,牛二质疑这把刀,就是在质疑杨家将,杨志再怂,也不能不要祖上的脸面。

最后,自己一时性起,导致牛二倒地已成事实,这是彻底黏上自己了,就算饶了他性命,自己这辈子也完了,官司是吃定了。所以冷静下来后,又跳上去补上两刀,彻底结果了他性命,说不定还能有个出路。

所以,宝刀被牛二抢走,杨志是一个死,宰了牛二,也是一个死,没有其他的出路,这才是杨志杀牛二的根本原因。

杀了牛二后,杨志也是无欲无求了,自己是彻底没戏了,躺下得了:

“洒家杀死这个泼皮,怎肯连累你们。泼皮既已死了,你们都来同洒家去官府里出首!”

后来杨志丢了生辰纲之后,还有一次自杀的情节,从心态上来讲,跟这次是差不多的!

总之,牛二必须死!

我叫杨角风,换种视角看水浒,你会发现不一样的乐趣,精彩还在继续,欢迎关注!

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