华东政法大学，本应是法学教育重镇，但近日华政副教授的一番言论激起了不少议论，也让笔者有些震惊。
该校一包姓副教授在朋友圈放出“高校教师应当特殊对待，譬如允许多配偶制、终生补贴制”的雷人语，让人觉得甚是不可思议。
好友、网友还以为其此言论是自嘲或调侃，或是其写错。然而包副教授并不“领情”，依旧坚持挑战受法律保护的“一夫一妻”婚姻制度，并还解释“多配偶可以照顾生活”。
同时，包副教授坚定支持“师生恋”，认为“你情我愿”，不无不可。
对此番言论，华政校方处置较为及时，第一时间成立专项工作组核查情况，目前已暂停其一切教学活动，下一步学校将按照相关制度规定，依法依规作出处理。
对此，有网友表示该老师真“敢说”，而包括笔者在内的大部分网友都是持质疑态度，“这是活在封建社会？”
也有网友表示，这位包副教授是否真的到了违法违纪的程序，又该需要承担什么责任呢？
首先，包副教授作为法学教师，此番言论实在有些辜负其学识。
一夫一妻的婚姻制度在我国可追溯到1912年。新中国成立后，其通过立法规定正式成为婚姻制度沿用至今，与我国社会道德规范、法治社会氛围相协调。
《民法典》第1041条规定，我国实行婚姻自由、一夫一妻、男女平等的婚姻制度。
《刑法》还规定了重婚罪，规定有配偶而重婚的，或者明知他人有配偶而与之结婚的，处二年以下有期徒刑或者拘役
在有明确法律规定的前提下，所谓“‘多配偶’应在高校教师群体内部进行试点”“多配偶更能解决后顾之忧”等言论明显是有悖法治精神。
即使其辩称，“又没说一定是‘一夫多妻’，现在不是讲女权？”，也实在让广大群众难以接受此言论背后的傲慢与自负。
其次，针对师生恋问题，其实不少学者也多次主张过，当两人处于不平等地位时，所谓的“自愿”都会带有“不自愿”的成分。
如老师暗示家长、学生“自愿”为其服务、提供好处；领导通过地位优势施压，使下属“自愿”接受剥削、牺牲利益等等。
《未成年人学校保护规定》更是直接明确禁止教职工和校内人员有6项行为，比如禁止与学生发生恋爱关系和性关系，禁止触摸和故意触碰学生身体特定部位等猥亵行为等。
虽然大学生大部分已经成年，也不完全适用该《规定》，但“师生恋”亦不值得鼓吹，作为高校教师，更要清楚自身的传播效应，更需谨言慎行。
无论你能够举出多少“和谐”的个例，也无法遮掩老师相对于学生的“优势地位”，你很难判断每段“师生恋”背后，处于弱势地位的学生是完全“自愿”，或者说是“理性”的。
如网友所言，“要是真爱，等对方毕业不行？”
“师德”始终是社会、文化、法律对老师的核心要求之一。
如《教师法》第三十七条规定：“教师有下列情形之一的，由所在学校、其他教育机构或者教育行政部门给予行政处分或者解聘：...（三）品行不良、侮辱学生，影响恶劣的。...”
这位包副教授的一番言论虽然按其所言，属于“自由发言”，但经过媒体传播、自身三观不正，引发的负面效果却不小。
要说以《刑法》《治安处罚法》等法律法规进行惩处或许太过，但用人单位进行惩罚、在道德层面进行谴责是必要的。
在看到要求享受“特权”的那一刻，笔者就有所反感。
高校教师即使面临较大职业压力，但终究是个人选择、社会现状，并不构成“挑衅”法律、游走于道德底线边缘并不断试探的原因。
作为法学工作者，于法，当有敬畏心，于德，当谨守本心。将“特权”作为追求，将“违法犯罪”作为炫耀的谈资，实在令人反感。
如有人批评道，“现在早已经不是封建社会，到底是谁给了他们这么大的勇气？还是说‘特权’享受惯了”。