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杨玉环骗了我们一千多年!以胖为美的真相居然是……

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匠库 2021-06-13 10:55

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来源:诗词世界 作者:王汉周

唐朝是胖子的天堂。

这个谣言传了很久了。

大家都觉得,唐朝人喜欢膀大腰圆的胖子,倾国美人杨玉环就是一个丰乳肥臀的美少妇。

就连笔者也经常说:我要是穿越了,一定要去唐朝,就凭我这二十斤肥肉,怎么也是国色天香,当花魁嫁状元分分钟走上人生巅峰。

理想像我一样丰满,现实像白骨精一样骨感。

【其实,唐朝从来没有以胖为美过。】

唐以前的隋朝,讲究“郎如洛阳花,妾似武昌柳”,美女要像杨柳一样纤细;

唐以后的五代十国,美女是如花蕊夫人一般的“花不足拟其色,似花蕊之翾轻也”。

“翾轻”就是体态轻盈的意思,五代第一美人也是个瘦子。

从隋朝到五代,中间隔着一个享国两百八十九年的唐朝,大家都是中国人,朝代的更替和战争的离乱怎么可能在一夕之间改变了人们的审美?

初唐时期,美女们是很骨感的。

唐初画家阎立本的《步辇图》,描述了吐蕃王松赞干布派遣使者禄东赞朝见唐太宗李世民的场景。

李世民的身边就围着9个宫女。

既然是近身服侍皇帝的侍女,样貌必然是宫里头上佳的,而这些美丽宫女都是身材纤细、巴掌脸杨柳腰的小姑娘,

就连李世民本人,虽然有帝王主角光环被放大了一圈,但也是个身材匀称的瘦子。

晚唐及五代时期的名画《阆苑女仙图》,在画家阮郜的笔下,“美若天仙”的也是细柳扶腰的女子。

由此可见,在初唐以及晚唐时期,女子都是以瘦为美的。

2

人们之所以有唐朝以胖为美的概念,问题就出在盛唐。

毕竟盛唐气象,出土的陶俑是这样的:

名家的画是这样的:

敦煌莫高窟的菩萨是这样的:

总之个个丰腴,皮肤肥腻,宽头大耳。

有人得出结论:盛唐时期,国家繁荣昌盛,于是皇帝百姓心态也大气,雍容才显富态,这方是天朝上国的气象。

为了跟周边蛮夷那些精干巴瘦的小民区分开来,唐朝渐渐出现了以胖为美的审美取向。

那年头,没有双下巴都不好意思说自己是美女,留个啤酒肚才是长安第一帅哥。

真的是这样吗?

盛唐的颜值标杆杨玉环,苏东坡说她是“环肥燕瘦”,从此奠定了人们心中,杨贵妃是个胖子的固有印象。(“短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎”)

对此杨贵妃表示:你才是胖子你全家都是胖子,谁再说我是胖子我跟谁急!

关于杨贵妃是胖美人的观点,可以追溯到《新唐书》和《资治通鉴》,这两部权威史书都说:杨贵妃是“丰艳”的。

而《开元天宝遗事·含玉咽津》中则提到:贵妃素有肉体,至夏苦热,常有肺渴,每日含一玉鱼儿於口中,盖藉其凉津沃肺。

盛唐第一美人都是个胖子了,可不正说明唐朝的审美取向就是以胖为美么?

可问题是,《新唐书》是北宋欧阳修等人修订的,《资治通鉴》是北宋司马光等人修订的,苏东坡是北宋大V,《开元天宝遗事》的作者王仁裕出生时,杨玉环已经死了100多年,这些“造谣”她是个胖子的人,全都没有见过杨玉环。

3

你说巧不巧,在杨玉环活着的时候,竟然没有一个文人墨客写过什么酸诗来描述贵妃真实的美貌。

李白是见过杨玉环的,他奉命写《清平调》,只模棱两可地写“名花倾国两相欢”,没直接讲这位贵妃是胖是瘦。

不过他倒是用了一句“借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆” 来描述杨贵妃的受宠程度。

赵飞燕能跳掌上舞,以身姿轻盈著称,李白将杨玉环与纤瘦的赵飞燕相比,而不是与身材较为丰腴的赵合德比较,是不是说明杨玉环和飞燕一样腰骨纤细?

杨玉环一曲霓裳羽衣舞把皇帝迷得神魂颠倒,你能想象那是一个胖子在翩翩起舞吗?

陈鸿的《长恨歌传》称杨贵妃是纤秾中度,也就是说身材正常,恰到好处,微胖?不存在的。

后来白居易写《长恨歌》时,说“侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时”。

可见在白居易眼中,杨玉环是软弱无力的纤纤女子,总不可能是胖成“娇无力”的吧?

当然,白居易出生时,杨玉环已经在马嵬坡下吊死16年了,所以白居易压根儿没见过这位盛唐第一美人,

他写诗的灵感,只能从人们的口耳相传中来,再加上自己的一点点灵思。这也正能证明,在诗人白居易的眼中,美女就应该是纤纤无力的形象。

文人的审美在某种程度上,就代表了大众审美。

都说“楚王好细腰,宫中多饿死”,帝王的审美则直接引领了大众审美潮流。

而在唐玄宗李隆基的眼中,瘦子才是漂亮的。

他给自己儿子选妃,要求就是“细长洁白”,

杨玉环原本就是他儿媳妇,想必就是以这个标准入选的。

李隆基之前的宠妃梅妃,也是“清瘦俏丽如梅”。

由此可见,瘦子美女(或至少是身材匀称的美女),才是唐朝就全是中国美女了吗?

至于胖美人?呵呵,不存在的。

4

可是,为什么唐代仕女图上的美人,一个个都圆乎乎胖乎乎的呢?这难道不是代表了唐朝以胖为美吗?

对此我只能说:谁告诉你画上的女人就是唐代美女的?晚清时期各种外国人跑北京大街上拍到的妇女,就全是中国美女了吗?

你以为那时候的摄影师跟今天的街拍一样专挑美女拍呀?

画在画上的仕女不一定是美女,可能只是写实罢了。

《宣和画谱》卷六里,画家周昉说:防贵游子弟,多见美而贵者,故以丰厚为体,而又关中纤弱者为少,

实在是关中地区的妇女都太胖了啊!

而那个时代,有名有才气的画家都聚集在关中长安,等着给皇帝助兴呢。他们画出来的仕女图,以当地妇女为参照物,当然也就丰满了那么一些些。

关中乃是京师所在地,文化产业发达,手工业发达,大多数的陶俑、雕塑、壁画也多从这里出土。根据写实原则,女性艺术形象就这么“丰满”起来了。

照相技术刚刚发明的时候,只有达官贵人和有钱人才能去照相馆里照一张相,古代的画也是一样的,只有贵族才能请得起画师专门给他们画一幅相。

贵族嘛,生活优渥,衣食不缺还不用干活,那肥膘是蹭蹭蹭地长,

所以入了画,也多是丰腴的妇人。

比如这幅《虢国夫人游春图》,虢国夫人是杨玉环的三姐,和她一起郊游的也是当时长安城里的达官贵妇,所以一个个都挺丰满的。

宫廷贵妇都是胖子=唐朝的审美是胖为美?

当然不是。

就像今天,成功的中年男人标配就是秃顶啤酒肚,但你一定不会说,现在帅哥的主流审美就是秃顶啤酒肚最帅。

至于真正的美女嘛,唐朝诗人吴少微有一首《怨歌行》,其中有一句“小腰丽女夺人奇,金鞍少年曾不顾”,有着小蛮腰的美女一出场便吸引了所有人的目光,那些富二代少年们看得眼睛都直了!

所以啊,A4腰女孩不管到哪个朝代都是主流审美,至于我们胖子么…

罢了罢了,减肥吧。

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