导语:中国需要这样的一群人,站出来打假西方谎言、揭露西方骗局、讲述中国故事、传递中国声音。我们的国家,我们的时代,需要这些人。

内容来源:本文由郎言志(liusilang520)原创,作者刘斯郎。

一百多年前,中国的知识分子喊出了“睁眼看世界”的口号,意在学习洋文明之先进以振兴中华,在这一股思潮的推动下,中国结束了长达数千年的封建统治,走上了科学与民主的发展道路,也逐渐步入了复兴大道。

而一百多年后的今天,却有越来越多的年轻一代中国知识分子,开始反其道而行之,他们不仅不再对西洋文明大加赞扬,甚至还对西洋文明展开了批判与贬责,指出其中的诸多不是之处,呼吁人们不要相信“所谓西洋之先进”,并逐渐形成了新一股的思潮:恢复自信,平视世界;打假西方,斥责族。

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▲靠画笔痛斥西方强盗思维的中国青年画家@乌合麒麟。

这一新兴群体在近些年来呈现出日益壮大的趋势,他们遍布海内外各行各业,例如画家乌合麒麟、人大教授金灿荣、国际问题专家储殷、复旦大学教授张维为等,这些人都在做同一件事:揭露西方存在的问题,呼吁国人平视世界。

不过,这一股力量的兴起,却遭到了“旧公知势力”的极大反对,那些以往“卑躬以敬西洋,屈膝以为自谦”的群体,开始集中攻击这一股兴起的思潮,并给加入这一新兴思潮的人士扣上了诸多高帽:夜郎自大、鼠目寸光、启蒙失败、民族主义、思想极左等。与此同时,还给这一群体起了诸多外号:小粉红、五毛党、极左派、当代阿Q等。

作为回击,“五毛党”们则将顽固的反对势力称之为公知、洋奴、跪族等。双方各不谦让,互相口诛笔伐。两股力量之间的症结,其实就在于“如何看待中国与如何看待西方;如何对待中国与如何对待西方”的问题上。

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▲旧公知势力先后多次对金灿荣等人进行造谣攻击。

如此画面,像极了二十世纪初思想启蒙运动时期传统顽固派与新潮改革派之间的斗争。

这事如果放在几十年前,或者一百多年前,答案是肯定的:向西洋诸国学习才是相对正确的出路。而且,历史上的中国人也是这么选择的,从严复翻译《天演论》开始,到新文化运动学习西方先进思潮,再到新中国改革开放后“拥抱西洋之先进”,过去,我们一步步就是这么走来的。但与曾经不同的是,今天越来越多的中国人开始慢慢“不再崇拜西方”,与此同时,相信中国、点赞中国的声音却越来越多。

一百年前中国知识分子的“新思潮”,讲的是摒弃传统糟粕,向西洋先进文明看齐;一百年后中国知识分子的“新思潮”,讲的是重新审视西洋文明,重拾民族自信。这样的两代人,差别为何这么大?这样正常吗?

其实,这是极其正常的,而且两者之间并不矛盾。事实上,一百年前“借鉴西洋之先进”的新青年,和一百年后“正视中国,平视世界”的新青年,是本质一样的一批人,他们都能与时俱进地认知这个世界。

而一百年前顽固的封建旧势力,和一百年后尬吹西方的旧公知群体,也是雷同的一批人,他们都执迷于过去长期一段时间内的旧思想、迷信于某一特定精神象征,而忽视了世界是运动变化的。他们的精神是缺钙的,仿佛心中有条辫子,一直剪不断。

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1:与时俱进地看问题,时代已经大不同了

世界的本质是物质,物质是运动的。人类社会固然也是如此,中国古人说的“三十年河东,三十年河西”,以及当代中国人常提及的“与时俱进看问题”,其所遵循的都是这个理。在事物运动的背景下,西洋不可能永远先进,中国也不会一直落后。

一百年前,当时觉醒的中国知识分子,与时俱进地认识到了“领先世界几千年的中国已经不再先进了”,于是他们结合当时的时代特点与实际情况,开始对传统的糟粕思维与落后现象进行贬责,引进西洋先进学说与工业技术以恢复中华。他们的目的是推翻束缚中国发展的封建旧势力,引领中华民族站起来、强起来。

一百年后的今天,当代觉醒的中国知识分子,与时俱进地认识到“西洋文明并非全然先进,新中国的国力在全球也已位列最强阵营”,于是他们结合当代的时代特点与发展现状,开始重新审视影响了中国一百多年的“西方先进论”,谴责“盲目崇拜西方”与“低头妄自菲薄”的现象,意在唤醒同胞之自信,以更好地复兴中华。

在积贫积弱的年代里,我们必须放弃一部分的尊严,低头向别人学习,以完成初步的恢复;在精气神恢复了的年代里,我们必须平视世界,重拾自信,这样才能更好地与西洋列强竞争,走向伟大复兴。

今天的中国与当今世界,早已换了模样。今日之中国,是无人能比的超级基建狂魔,是全球最为活跃的新兴市场,是引领5G和互联网科技的文明古国,是探访月球和火星的太空强国,是发展变化最为迅猛的奇迹之地······

在这样的时代背景下,我们需要更多的知识分子和新青年站出来,摒弃“卑躬以敬西洋,屈膝以为自谦”的旧思想,引领国人重新认识这个世界,并最终走向自信与自强。所以,我们应该欢迎更多的金灿荣,更多的乌合麒麟,更多的乌鸦校尉,等等诸如此类的、被敌人恨之入骨的当代觉醒型中国知识分子。

2:西方文明固然存在,但人为的谎言太多

我们在认知这个世界的时候,一定要警惕极端化的思维,例如全盘否定西方文明、全盘推翻西方理论,过度宣扬历史仇恨等。这是不对的,西方文明同样对人类文明起着推动作用。不过,话又说回来,西方文明固然存在,但其中人为的谎言太多。

在过去数十年,甚至上百年的时间里,当我们中国人低头虚心学习西方文明的先进之处的时候,一些西方阵营的宣传势力,也在趁机通过书刊、广播电视等各种渠道,长期地向我们同胞灌输虚假的“文明信息”,例如德国人的严谨认真、美国人的包容开放、英国人的绅士风度、日本人的爱护环境等等。

如此种种的谎言实在是太多了,这些谎言式宣传在无数中国人心中缔造了一个完美的“西方阵营”。可是今天,在互联网和“五毛型”知识分子的揭露下,这些谎言已逐渐以真相示人:脏乱差的法国巴黎,晚点率奇高的德国铁路,往大海排放核废水的日本人,进行种族虐杀的美利坚,小偷遍地的意大利等等。

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2020年,全球新冠疫情大爆发以来,中国的优秀表现与西方的糟糕表现形成了鲜明的对比,这进一步瓦解了“西方神话”,而在大背景下,中国模式的成功,也正在瓦解以往西方在中国人脑海中种下的谎言。

但西洋诸国的谎言,已根植于许多国人的思想中数十年,非短期内可以剔除,更难让其自然消逝。毕竟,西洋的宣传势力,可是花了大量的人力、物力、财力,通过数十年如一日的“思想灌输”,才形成了在许多中国人意识中“西洋远文明于中国”的思维,它们投通稿,养公知,买通学者,样样都来。

▲被日本外务省公布“公知交流”名单后,中国作家蒋某某深陷舆论风波。

恶之花已开得四处都是。在这样的情况下,我们急需更多有知识、有能力的爱国高知群体站出来,形成学术与舆论气候,对“旧公知势力”和“旧奴性思维”重拳出击。

在这一个过程中,必然会遭到旧公知势力的反扑,甚至被污名化为“极端民族主义分子”等。这都是寻常的,当初李大钊、陈独秀等先贤,与旧的迂腐势力作斗争的时候,何尝不是如此呢?

3:殖民强权已经远离,但精神遗毒很严重

传统的殖民时代已经离我们远去,但殖民时期遗留下来的精神遗毒,以及现下洋外宣的殖民性宣传,都让很多国人处于一种崇洋媚外、舔洋贬中的思想病态之中。

例如,一些洋文好的年轻人会以说一口流利的洋文为荣,并时常造作给身边人看,一面显摆身上的洋品牌,一面和同胞说话的时候非要在中文里夹杂几个洋单词;一些企业和商家,在拍摄高端的产品广告的时候,总是习惯性地找洋人当模特,东西明明卖给中国人,却偏偏要以洋人为参照物;还有些学校,为了让洋学生开心,让本国学生吹风扇,让洋人吹空调,甚至还给洋学生配“女学伴”。

“洋奴思维”的根基之深厚,早已逾越了所谓的包容与开放的基准,反倒成为了一种侵略性的意识形态,并形成了跪族思想。

长此以往,辜负的是我们自己的文化,丢的是我们的民族尊严。

在这样的时代背景下,尤其是这样的“精神软骨病”较为普遍的情况下,我们很需要“舆论战狼”站出来警醒国人:站着,做个堂堂正正的中国人!

就像乌合麒麟一样,就像 @北美留学生日报 和 @乌鸦校尉 的小编一样,就像怼遍西方列强的赵立坚一样,就像那千千万万个敢于批评西方、敢于为中国正名而被污名的当代觉醒型知识分子一样——我们这个国家,我们这个民族,我们这个时代,需要他们!

写在最后:

从来都不是英雄造就时代,而是时代造就英雄。今天,我们舆论场上的英雄们,站在时代巨变的风口浪尖,为祖国发声、讲中国故事、向敌人开炮。他们总是被人污名为低俗人士,一些自诩清高的人甚至瞧不起他们。可须知,共和国的国际话语权,共和国今天强大的精气神,背后都有他们的一份力。

被污名化的他们,看似和先贤“向西方学习的态度”背道而驰,其实两者走的是同一条路,前者是唤醒中国人以自强,后者是唤醒中国人以自信。而眼前的旧公知势力,看似和先贤同路,实则天差地别,先贤是“学习西洋以自强”,而当代的旧公知群体是“尬吹西洋以自贬”,本质根本不同。

所以说,我们这个时代,需要的恰恰是更多的觉醒型新青年与自信型知识分子,他们的力量能让古墓派旧公知势力,全无兴风作浪之余地,尤其是让那些拿了境外势力好处的旧公知,无处遁形。(刘斯郎)