俯仰之间
《庄子·在宥》有言：“其俯仰之间而再抚四海之外”。“仰观”与“俯察”是中国人特有的观物方式，也是认知世界到心物契合的入口，以物象物的本相实对、以眼观物的饱游饫看、以心观物的游目骋怀，皆万物于我之合一性，心有多大，天地就有多大。“仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物”，古圣贤们用这两种方式捕捉万物之瞬间，抵达永恒之观照。自仓颉造字始，人类由此啓文明之进程，经千古而不朽。
俯仰往还，既是哲学的观照，也是艺术的观照，更是生命的观照。宗炳《画山水序》云：“身所盘桓，目所绸缪，以形写形，以色貌色也”，不亦“仰观俯察”乎？王羲之《兰亭序》中所谓“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，不仅是“视觉”审美的极致，也是“听觉”感官的极致，这正是苏轼所感叹的“耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏”的世界。神与物游，自在自得，士人情怀纵横驰骋，神之所畅，渺不可际。
“宣物莫大于言，存形莫善于画”。于是，记言作书，存形绘画，妙将入神，千载灿烂，构筑了东方文化的血脉，本立而干生，干生而枝茂，世世代代，绵衍不息。至若书之提按，画之形神，或措一意，状一物，往往都在“俯仰之间”。试想古之贤者作书绘画时，不仅仅是包罗万象而已，一画一辞之间，关乎天、地、人。人居其中，或“仰”或“俯”，贯穿上下，物我相视，天、地因之而合一，人也因之“忘机”而“忘己”。
俯仰天地，宇宙在手，得其怀中，方能运釿使转而落墨兴怀。班固在《汉书·晁错传》中曾说：“以大为小，以强为弱，在俯仰之间耳”，而于书画，两者同源、同理、同构，“俯仰之间”则是体察万物之智性迹化，由“观物”之向外求转化为“写心”之向内求，从而成为求道精神的大者和强者。
中国美术学院中国画与书法艺术学院
畿岳维广，敷膏壤以东甸；皇天眷命，毓杞梓于九埏。青蘋塕迴，溥畅原隰之野；馗衢辐辏，翕聚芹茆之滨。同蒙洙泗，共膺陶钧。门墙穆穆，发金声以铎铃；彝范雍雍，垂藻笔于帷幕。归东溟而沃燋尽，爰自五湖；藏舟汕而壑泽深，倏忽四载。感飞光于造化，乃悟盈虚；喟徂年之须臾，不待俯仰。摛风裁兴，望龙虫于并雕；用行舍藏，岂蜉蝣之可冀。越吟庄舄，是决起于榆枋；蓬矢桑弧，乃志虑于穹宇。今我侪十六人，同会于此，荐藻献芹，庶无白豕之恧；坚瓠敝帚，犹有蜡屐之珍。素质含章，固衔枚而讷辞给；韶年倾盖，因弭节而结朋俦。董道师谟，依先圣之遗则；发硎警策，开时辈之新篇。肇定正朔，经历古今。规模坟典，涵濡文心。甫叹逝川，尺波漩彭殇之瞬；岂曰沉陆，浮云褰考槃之扃。是何倖优，今兹寅宾临览；更有侥冒，顾我忝附骥髦。纷呈琅玕，彰胜友之志量；恳执橐笔，勖诸位之精神。
赞曰：阅缥缃兮敛素襟，斫轮毂兮辨希音。既骋望兮侵寻，乍俯仰兮喑喑。感陈迹兮罄澄心，先绪聿修兮万象其森。
2021届书法学与教育专业学生 叶子健
关于“书法学与教育”
或许很多人不知道，也或许知道吧，随着和“书法与篆刻”方向对应的“书法学与教育”方向成功筹办，中国美术学院书法系从2009年开始便不再只有一个班级了。这是一个隔年招生的书法理论专业方向，2017年入学的我们是这个专业的第五届学生。
当初的我是怀着好奇心报考这个专业的，对于本专业的真正认知，在四年的体验当中逐步清晰起来。事实上，我们并不像师范专业的学生一样会学习如何教育，而在系里以“理论班”的称呼和“实践班”并称。至于专业名称中的“教育”二字如何解释，以我的理解，大约是我们被赋予了更多中国传统学科的传承责任。以本届“理论班”为例，与“实践班”相比，我们在四年中不安排草书课程，篆刻和国画课也较少，取而代之的是版本学、目录学、训诂学、音韵学等“实践班”没有的课程，以及更多的书法篆刻史论、文字学、古诗文写作等课程。
诚然，鱼和熊掌不可兼得，理论课与实践课的平衡程度一直是本专业的一个难题和试验点，也是两个班级共性与个性的聚焦点。理论课是我们与众不同的标志，这些理论课表面上似乎都是所谓的“旧学问”，但实际上每一个学科都是独立且深奥、复杂的，因此短短几周的理论课，往往不足以将我们带入某一学科的大门，更多地是接近一种体验或介绍的程度。而书法篆刻的实践能力，又是我们无法割舍的基本要求，是所有学生投身这个专业最初的信仰，也是书法专业出身谋求生计最可靠的看家本领。尽管从历年来的课程安排能够看出，系里一直在就这个问题进行调试，但这不意味着我们就是纯粹的小白鼠，无论如何调试，本专业的学生群体仍然在中国遍地开花的书法专业中散发异彩，正如前文所述，几周虽然入不了门，但打开了门。以本班为例，有人半夜在上铺打着台灯看音韵学书籍（课程早已结束，这不是作业也不是任务），有人手机备忘录里堆满自己的诗词文赋，有人着迷般地收集研究书写工具材料，有人天南地北地蹭课蹭讲座且桌上堆满历史、哲学、外语方面的书籍……假如未曾遇见这个专业，或许我们不会如此。
当然，我们也并非如此老气，下面带来第二个“有人”系列。我们班，有人边看虚拟主播边做游戏录播，有人在同人展出cos，有人是十佳歌手，有人会弹古筝，有人会翘课去看自己的爱豆，有人自己点三杯奶茶，有人教资分数太高上热搜，有人准考证照片上传表情包上热搜，有人凌晨5点约海底捞早餐，有人会跑去隔壁绘院当白给的模特，当然，荣耀王者也不算少（毕竟一共就16位同学呢），喝酒烫头也没在怕的。或许毕业后我所怀念的正是那些大家一起用教学设备玩跳舞游戏、看电影的夜晚，舞台上的灯光和音乐，在教室搞的火锅和咖喱饭。因为这是我带不走的东西。
生活总是有聚有散，但愿未来的我们无论身在何处，每一个夜晚的遥遥星光都能看见快乐的各位。
写在毕业时分
2021届书法学与教育专业学生 张翔宇
毕业季
01
毕业展作品
毕业展是我们“四年磨一剑”的出道现场，
在长达一个多月的毕业创作课程中，戴老师说来说去：
“险不流怪，巧不入浮。”
“主之以理，张之以气，束之以法，
统诸正而气脉厚也。”
不过听没听懂，照不照做，大家总归是要……
“好的！”
“明白！”
嘿嘿
作品名称：毛泽东七律诗十六首
作者：17级书法学与教育专业全体同学
尺寸：180cm×48cm
材质：半生熟白唐纸
作品名称：《上官仪诗句外一则》
作者：曾祺昊（三狸）
尺寸：16cm×21cm
材质：染色笺纸
印章释文：大吉祥、狸
作品名称：《〈旧唐书〉劄记一则》
作者：曾祺昊（三狸）
尺寸：24cm×25cm
材质：老竹纸账本散页
印章释文：大吉祥、狸、无苦集灭道
作品名称：《乙种吐火罗语〈出曜经〉写本残片跋》
作者：曾祺昊（三狸）
尺寸：29cm×14cm
材质：120克道林纸
印章释文：囚鸟、辛丑、无苦集灭道
作品名称：《周朴诗句外二则》
作者：曾祺昊（三狸）
尺寸：30cm×14.5cm
材质：日本皮纸、染色笺纸
印章释文：无苦集灭道、大吉祥
作品名称：《〈池北偶谈〉载高攀龙事外一则》
作者：曾祺昊（三狸）
尺寸：12cm×17cm
材质：染色笺纸、日本皮纸
印章释文：永宁、狸
作品名称：《甲种吐火罗语〈弥勒会见记〉写本残片跋》
作者：曾祺昊（三狸）
尺寸：14.5cm×20cm
材质：120克道林纸
印章释文：大吉祥、无苦集灭道
作品名称：《犍陀罗语〈出曜经〉写本残片跋》
作者：曾祺昊（三狸）
尺寸：29.5cm×9cm
材质：120克道林纸
印章释文：囚鸟、无苦集灭道
作品名称：《时贤诗二句》
作者：曾祺昊（三狸）
尺寸：8cm×13cm
材质：染色笺纸
印章释文：大吉祥
作品名称：《陈与义〈早行〉诗》
作者：曾祺昊（三狸）
尺寸：8cm×12cm
材质：日本皮纸
印章释文：无
作品名称：《〈苌楚斋续笔〉载顾炎武事外一则》
作者：曾祺昊（三狸）
尺寸：16cm×13cm
材质：染色笺纸
印章释文：永宁