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认清一个人,四点就够了(深度好文)

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邂逅古诗词 2021-06-11 20:57

古语常说:“人心难测”。

想要真正的去看懂一个人,不管是以前,还是现在,都是一件不太容易的事。

孔子说:“视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?”

究其所言,就是从“视”、“观”、“察”三方面去观察一个人。而这种方法演变到现在,观察的形式和方法也更具体,以这四方面为判断,认清一个人也不再会是一件晦涩难懂的事情。

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-01-

在利益面前如何抉择?

人性趋利,在所难免。

《论语》曰:“君子喻于义,小人喻于利。”古往今来,为了一己私利而见利忘义的故事比比皆是。为了守护自己的品格而拒绝利益诱惑的也屡见不鲜。

庄子曾有一个好友叫惠施。惠施在梁国做了宰相,庄子想去见见这位好朋友。

有人急忙报告惠子,道:“庄子来梁国是不怀好意,想取代您的相位。

惠子很慌恐,想阻止庄子,派人在国都中搜了三日三夜。

哪料庄子从容而来拜见他道:

“南方有只鸟,其名为鹓雏,您可听说过?这鹓雏展翅而起。从南海飞向北海,非梧桐不栖,非练实不食;非醴泉不饮。

这时,有只猫头鹰正津津有味地吃着一只腐烂的老鼠,恰好鹓雏从头顶飞过。

猫头鹰急忙护住腐鼠并吓唬鹓雏。而现在您也想用您的梁国来吓我吗?

利益,就是一块试金石。

在这个世界上,利益并不是人们唯一追求的东西。如果一个人为了自己的利益,可以不顾良心,抛弃道义,这样的人谁又敢相信?

而如果一个人在利益面前,不会放下内心的原则,依然坚守对道德的信仰,那他必定有着高贵的灵魂,值得深交。

-02-

如何尊重别人?

有道德有教养的人,对任何人都是尊重的,就算是和比他地位低的人交流,也不会显出高傲。

纪晓岚有一天去游五台山,走进庙里,方丈把他上下一打量,见他衣履还整洁,仪态也一般,便招呼一声:“坐”又叫一声:“茶”意思是端一杯一般的茶来。

寒暄几句,知他是京城来的客人,赶忙站起来,面带笑容,把他领进内厅,忙着招呼说:“请坐”,又吩咐道:“泡茶”。意思是单独沏一杯茶来。

经过细谈,当得知来者是有名的学者、诗文大家、礼部尚书纪晓岚时,立即恭恭敬敬地站起来,满脸赔笑,请进禅房,连声招呼:“请上坐”,又大声吆喝:“泡好茶”。

他又很快地拿出纸和笔,一定要请纪晓岚留下墨宝,以光禅院。纪晓岚提笔,一挥而就,是一副对联:

坐,请坐,请上坐;茶,泡茶,泡好茶。”

方丈看了非常尴尬。

人不可貌相,海水不可斗量。在面对一个人,不以面貌去评判一个人,待之以尊重,那这必定是一个拥有善意,拥有操守的人。

-03-

如何对待父母?

三字经开篇就有言“首孝悌,次谨信”,孝敬父母,不仅是我们应尽的责任,也是看出一个人是否值得深交的重要标准。

子路,春秋末鲁国人。小的时候家里很穷,常年靠吃粗粮野菜等度日。有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎么办?

子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,满足父母的要求。于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路也忘记了疲劳。

树欲静而风不止,子欲养而亲不待。父母渐行渐远,所以及时尽孝,越早越好。

而一个想父母所想,对待父母和颜悦色的人,一定是一个有责任心,有担当的人,也将更容易获得别人信任和喜欢。

-04-

如何对待承诺?

面对诺言,往往也能很轻易地看出一个人的品行。君子一诺千金,对自己许下的事,绝不轻易违背。这样的人很靠谱!

而如果一个人对自己的承诺不能坚守,随随便便就反悔,那这样的人也不值得信任。

《论语》曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?

没有诚信的人,违背承诺的人,就如同汽车没有轮子,是什么都做不了的。

有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。

妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。

她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。

曾子说:“你欺骗了孩子,孩子就不会再信任你。”说着,就把猪杀了。

一旦做出承诺,不分年龄大小,都应该遵守。它往往反映的是一个人最基本的道德操守。而言而有信的人,也将更容易受到别人的尊重和信任。

-05-

不只重利益的人,是内心高贵的人; 善于尊重别人的人,是有修养的人; 善待父母的人,是孝顺的人; 重视承诺的人,是有担当的人;

人心难测,人亦善变。在识人、辨人的过程中,以这四点为标准,我们也将更容易看清一个人。

《礼记·大学》里常言“修身、齐家、治国、平天下”,想要看清别人,我们不妨先做好自己,以坦诚之心待人,也必将会收到真心的回馈。

—《END》—

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