本文作者：曹本玉先生
编辑校正配图：江阳沽酒客
一年一度的端午佳节就快到了，泸州老人，也是泸州日报资深编辑记者，是泸州文化名人，对泸州本土民俗文化掌故了解颇深，由于曹先生已是耄耋之年，新媒体操作不太熟悉，沽酒客作为后生晚辈有幸为曹先生编辑发表此文，以飨读者，希望各位喜欢，文中的“我”即曹先生本人，如果文中有不到之处，应该是沽酒客水平有限，编辑能力不够，请各位多包涵，老先生的文章值得一读。
关于端午节用的艾叶，泸州的民间故事
“粽子香、香厨房、艾叶香丶香满堂，荷包香、香衣裳，菖蒲插在门框上，这儿那儿都是端阳”，这是民间流传已久的儿歌。
每年旧历五月初五，端午节到来那天，昔日的泸州早上，当我走在街上，或路过菜市，沿途见行人，几乎每个成年男女，都面带笑容，手提着或在背篼里装着成捆的艾叶与菖蒲，匆匆而行。
回到家见左邻右舍，见下营沟街坊每户家门框上，左右两边挂起了菖蒲与陈艾（艾叶），而我家门框上的艾叶与菖蒲，在五月初四那天，家母早已准备好，初五在我未出门前，就早也挂上了。一阵南风吹来，艾叶与菖蒲随风飘香，显示着一年一度的端午节已到来。
每当闻着艾草叶清香，使我回忆起了，昔年在泸州，民间曾流传着一个“端午与艾叶”区别良善的故事。
相傳，明朝末年，农民军领袖之一的张献忠，系陕西定边县人，出身贫寒，曾在四川帮工务农，屡遭地主欺压，怀恨于心。得志后挥军从陕西入川，行军途中，在路边方便，随手扯一把草叶揩屁股，误扯霍麻，手与屁股疼痛难当，于是大骂：“四川不仅人可恶，连草叶也欺人。”于是叫骂：“誓把川人杀光！”
张献忠入川后，大肆烧杀抢掠，百姓纷纷逃避。一天，张献忠见一妇人，背着一个约六岁小孩，手牵着一个约三岁的小孩，因山路崎岖，田间小道坡坎难行，一路上手牵的幼孩边行边哭，于是张献忠近前询问：为何背大而牵小？妇人回答，背的是兄长的孩子，兄嫂都在乱军中死亡，丢下小孩无依，怜其孤苦，留在身边同避战乱；而牵着的幼孩，才是自己亲生。张献忠若有所思，深受感动，觉得四川还是有好人，于是顺手在路边，扯了一把草给妇人，就是艾叶，叫她于明日(五月初五)挂在门前，大军到时会保平安。
张献忠随即告诉士兵，门前挂有艾草者，一律不准烧杀。次日，张屠村时，士兵报，村庄所有人家门前，都挂有艾草。顿时，张献忠领悟到：这才是大爱啊！原来该女子，不仅对兄嫂遗孤厚道，对全村老百姓也是不私藏。张于是离开了那个村庄。该村因那妇人善良，都存活了下来。原來是那妇人回村后，将张屠殺消息告知了所有人，因此家家门前都挂起了艾叶。
虽然本故事传说臆想多于真实，但是起码有一点我们可以肯定，四川人大多数善良淳朴，未必登大雅之堂，却在江湖之中都是性情中人，豪爽儿女。
另外关于菖蒲，古人认为居五瑞之首，形如剑，是驱除不祥之宝剑，插在门上可避邪，称蒲剑。而艾草、菖蒲的特殊香气，本身就能防虫、除湿祛病、芳香醒神，并挂一起习俗，也可为防疫概念。
而今用传统针灸方法，艾炙穴位治病，因疗效佳，已在中华大地流行，并流传到朝鲜、韩国，东南亚周边国家。