15世纪后期，在地理大发现之后，欧洲的传教士也有了条件到世界各地传教，在明万历年间，耶稣会士率先入华，那时也是中西方科学文化交流的开始。
在明朝末期，更有大批的传教士不辞路途艰辛，来到了地大物博的中国。那时欧洲的天主教盛行，他们也想要将这种宗教理念传播到口众多的中国，以扩大天主教的影响力。
同样的在晚清时期，在那个动荡的年代，仍然有许多传教士不顾自身安全来到了中国，其中许多人都长期居住在中国，有一对传教士夫妇赛兆祥和卡洛琳就是如此，那时他们带着仅有四个月的女儿来到了中国。
他们的女儿叫赛珍珠，赛珍珠在中国生活了很多年，也深爱中国，但她却是被鲁迅排斥的诺贝尔奖得主，晚年因被中国拒签抑郁而终。
长居中国，热爱中国
赛珍珠于1892年6月26日出生在弗吉尼亚州西部，她的父母是传教士赛兆祥和卡洛琳，赛珍珠出生仅四个月后，就来到了中国。
最初，赛珍珠一家人在镇江待了18年，而后又去到、南京等地。因为赛珍珠的父母希望她长大后也能成为一名传教士，因此教给赛珍珠的第一语言是汉语，第二语言才是英语。
宿州
自小在中国长大的赛珍珠，也对中国有着深深的热爱，中国可以说是赛珍珠的第二故乡。但在1900中国爆发了义和团运动，赛珍珠等人为了自身安全回到了美国故乡。
两年后，赛珍珠又重新返回了镇江，在适婚年纪时，赛珍珠在中国又遇到了另一位美国青年农学家约翰·洛辛·布克，两人都对中国有着深厚的感情并且有着共同话语，因此在交往了一段时间后结为夫妻。
生活在20世纪初的赛珍珠也看见了旧社会下百姓生活的疾苦，那时许多百姓在当时政府的压迫下，都过着衣食不足的生活，那时居无定所的孤儿也是普遍存在的。因此长期生活在中国的赛珍珠，看到中国百姓生活如此疾苦后也感同身受。
1921年下半年，赛珍珠随丈夫布克来到南京，担任了美国教会所办的金陵大学的老师，布克作为一位农学家，担任的是农业经济系系主任，赛珍珠则在金陵大学外语系任教。
赛珍珠成为老师后的生活也更加忙碌，除了每天备课授课外，赛珍珠还积极地参加了社会活动，也参加了许多中外人士举行的会议，并且热爱生活的赛珍珠也承包了许多家务。
有感现实，开始创作
1922年时赛珍珠还开始进行了创作，那既是因为她年少时喜爱阅读，也想要成为一名作者，也是因为赛珍珠长期居住在中国，看到了许多外国人所看不到的现象，她也想将这些现象记录下来并发表自己的看法。
因此，赛珍珠写的作品基本上全是关于中国的故事，赛珍珠最初的一部作品是《也在中国》，但是并没有使她成为一个著名的作者。
直到1931年，赛珍珠写了长篇小说《玉龙》。最初因为中外文化的差异，出版社担心这部作品不受美国读者欢迎，但出版社认为赛珍珠书中所写的中国故事很有吸引力，于是还是将其改名为《大地》后出版。
当时中国的国内正发生着变动，许多美国人也对中国颇有关注，因此对这本写中国民间故事的书《大地》很感兴趣，因此在美国倍受欢迎，甚至一度成为最畅销的书籍，此外还被翻译成多种语言版本流传到其他国家。
赛珍珠也凭借着这本书，先后于1932年获得普利策文学奖、1938年斩获诺贝尔文学奖。一位作家能够同时荣获普利策文学奖和诺贝尔文学奖是罕见的，因此这本小说也让赛珍珠成为了国际著名的作家。
但虽然赛珍珠荣获诺贝尔文学奖，但她在中国却不受欢迎，之后因为时局问题，赛珍珠也回到了美国，那时赛珍珠虽不再受到中国的欢迎，但她仍然热爱中国并且还担当了中美之间文化交流的桥梁。
赛珍珠那本书中多记载了中国人的陋习以及一些不好的事，因此在中国一度成为禁书，一些作家也认为这本书故意丑化了中国，对赛珍珠也是排斥的。
虽获大奖，却受排斥
那时作为中国文坛领袖的鲁迅，也是排斥获得了诺贝尔文学奖的赛珍珠的，因为他认为赛珍珠的作品《大地》中的一些故事显得刻意丑化中国农民，很多也都不是事实真相。
另外，他认为赛珍珠的作品是以外国传教士的角度去看待中国农民，看到的也完全是一些表面的现象，没有看清其中的本质。这也可能是因为赛珍珠并不是土生土长的中国人，虽然她在中国居住了很长时间。
另外，也可能是赛珍珠幼时多读西方文学，多受西方文学的影响，也让她在写作时的叙事手法和看待事物的视角，也潜移默化的受西方文学的影响。而西方文学的写作手法自然很受西方国家人民的欢迎。
赛珍珠的作品在中国也受到了一些排斥，尤其是一些作家，而当时赛珍珠在中国也成为了一个较有影响力的人物，因此，生活过的并不十分顺利，但这并没有消淡赛珍珠对中国的热爱。
在20世纪50年代中美的关系又更加紧张，而那时曾描述过中国农民不堪生活的赛珍珠也不再在被中国欢迎，因此，她回到了美国。但毕竟赛珍珠曾在中国居住了很长时间，对中国也有深厚的感情，因此回到美国后的她也一直想要寻找机会再次来到中国。
在1971年，中美两国的关系因为“乒乓外交”发生了转折性变化，之后美国总统尼克松公开表示要到北京访问中国，那时赛珍珠也向尼克松总统求助，希望能够带她一同前往中国。
但赛珍珠来到中国的请求受到了中国政府的拒绝，这让赛珍珠是意外的，她不知自己曾经的一部作品，竟让中国人排斥她如此之久。
晚年被中国拒签的赛珍珠，此后也再没有回到中国，那让她感到痛苦，因为她已将中国当做第二个故乡，也曾在中国生活长达40年，被中国拒绝，就像被故乡拒绝，因此之后赛珍珠也郁郁寡欢，最终在1973年带着遗憾离世。
小结：
赛珍珠最终的成就得益于她在中国生活多年的事实，赛珍珠的作品大多数也是基于在中国所看到的现实而写出的，这也表示着是中国文化和中国的环境，造就了她，使她成为一名获得诺贝尔文学奖的作家。
但赛珍珠获得诺贝尔文学奖后，并不被一些知名作家所认可，比如鲁迅，鲁迅就认为赛珍珠的作品只是以西方人的眼光看待的中国，不是真实的中国更像是蒙着一层纱看待的中国不具有真正的现实性。
当然对于作品我们不多做评价，因为我们的评价也不专业，但赛珍珠对中国的感情无疑是深厚的，她在因作品《大地》成为著名作家后也被中国排斥，但她并没有怨恨中国，回到美国后也一直想要通过各种方式回到中国，虽然最终没有成功，但也表示了他想要回到中国的真实愿望，单就对中国的热爱而言，赛珍珠是值得肯定的。