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这部剧我熬夜看完的，心潮澎湃！最感慨的几个镜头，鲁迅的出场人血馒头，毛主席出场阶级分明他都一一看在眼里，学生进监狱请神容易送神难，五四运动学生在此入狱同样请神容易送神难，延年乔年奔赴刑场镜头切换，陈北相约建党宣誓！
“我不怕死，怕的是爱我者不知我为何而死。我身在炼狱留下这份记录， 是希望家人和玉姐原谅我此刻的决定，但我坚信，你们终会明白我的心情。 我亲爱的人，我对你们如此无情，只因民族已到存亡之际，我辈只能奋不顾身，挽救于万一。 我的肉体即将陨灭，灵魂却将与你们同在。敌人不会了解，老鬼、老枪不是个人，而是一种精神、一种信仰。”
——《风声》顾晓梦遗言
我想起和我爸一起看这部电视剧的时候，我爸突然跟我说：“虽然用我们现在的眼光来看他们是英雄，但是那是因为他们成功了。如果他们当年没有成功，未来的人又会怎么说他们呢？”这句话真的直戳我的内心，是一种很难言语的复杂心情。
他们当时其实也不知道自己的死亡是有没有意义的，他们只知道，他们爱这个国家，他们希望这个国家活下去，哪怕代价是自己的死亡。
我印象最深的是学生们被关进监狱，蔡元培陈独秀去保释他们那段，他们说，他们不出去，他们想用他们这些人的死来促进四万万人的觉醒，我当时看着看着眼泪就下来了
其实都说我们这个年代的年轻人不如那个年代，其实我觉得不然，如果我们在那个年代，或者那个年代的事情发生在了我们的年代，我想我会做出和他们一样的决定
有一个情节印象深刻：辜鸿铭在北大举行《中国人的精神》讲演，看完这段真的热血澎湃，没错中国人是顽强而温良，知礼守己，但这并不代表懦弱。可同时有一个疑惑：既然辜大教授学识渊博且同样具有中国士大夫的胸襟情怀，那为何还要支持张勋复辟，这等同于支持封建主义反扑，后来才明白这和气节并不完全挂钩，在那个年代大家难免迷茫，都不知道未来的路怎么走，都在求索，可能辜受限于他那个年代和所处的阶层的认知局限，也许初衷是好的，只是走错了方向。
当年我们的确差点亡国亡家亡民族，《义勇军进行曲》中的“中华民族到了最危险的时刻”准确地说出了形势的危急，是这帮英雄，在一片漆黑不见一丝光明的黑夜里、用不知道究竟有没有用的抗争和鲜血重塑了我们民族的性格，给了我们民族以自尊和精神。
他们是我们民族的脊梁，我们要牢牢地记着他们、善待他们。
向英雄们致敬。
看觉醒年代三次泪目，三次都是在大钊先生和他妻子的剧情里没绷住
我猜，第一次是大钊先生从日本回来，夫人为他杀大花鸡；第二次是夫人被接到北京，一家人本来准备去吃涮羊肉，大钊先生因为把钱借给了学生就没钱去吃了，夫人不但丝毫没有怪意，还帮着先生安慰孩子，并且已经开始做面条了，结果蔡元培派人送来了平时从大钊先生工资里扣的工资，于是一家人又可以去吃涮羊肉了；第三次就是我发的那张图那里吧，大钊先生答应以后国家变好了，就教夫人读书识字，然后要夫人亲手给他写封信，夫人没上过一天学，却把先生的名字了熟于心。
因为那时候我还想到了小学学过的有关李大钊课文（好像是李大钊女儿写的，以她的视角记载和父亲生活的故事），文章最后赵纫兰知道李大钊牺牲的消息后，当场晕了过去，醒来后万分难过，叮嘱儿女要记住这个日期，再看到剧中李大钊和赵纫兰的互动，真的百味杂陈……
这么多年除了《大秦帝国之纵横》，这是第二部让我看得如痴如醉的电视剧。每一集都看得我热泪盈眶，舍不得快进。课本上一个个单薄的名字，第一次被具象化得如此鲜活，如此有血有肉。
凡是剧中打出姓名的又不熟悉的，都会搜索一下人物的生平，然后发现竟然都是英烈，这真是太殇了。
电视剧的镜头语言非常的美，富有意境，最喜欢的就是毛爷爷出场的那一段，百看不厌——众生皆苦，唯独 他踏破一潭浊水，逆风雨而来。人民的苦难，他看到了，记住了，也带领人民走出来了。
暴力革命和思想启蒙是相辅相成的。如果没有思想转变，就催生不了暴力；如果没有暴力，思想就是空想。
这一段历史确实在我们日常中，无论是电视剧还是课本里是模糊的，大都一笔带过。大家拥护马列好像是一件天经地义、理所当然的事情。
这部剧最打动我的地方，在于它不是上帝视角的。
但这部剧从启蒙者的视角出发，能让我们感受到那个年代思想的混乱、局势的动荡、选择的艰难。
如果共和了几年，百姓的生活竟还不如大清，那共和是不是真的不适合中国？于是有人复辟帝制。
包括文学新旧之争，除去那些投机者外，大家都在找适合这个国家的道路，只不过理念不同。
这个时候，才能凸显出先行者的可贵，在立宪、帝制、共和、无政府主义等等的千头万绪中，居然能敏锐的发现俄国十月革命的不同，居然能够发掘马克思列宁主义，这一崭新的理论。要知道那时候国内千头万绪，国外也战乱连连，各种学说鱼龙混杂。
我很佩服那一代读书人的社会责任感，所谓“铁肩担道义，妙手著文章”。就像大家都在为国家的前途迷茫之时，陈独秀他们敢站出来说，我为中国找药方，敢于带领一个国家。那么自信，那么有见识和胆识。
所以，他们也值得这部剧，值得被我们再次认识，再次学习、再次敬佩、再次用熠熠生辉的思想指导我们当下的生活。
革命的成功离不开思想和暴力。
但出于一些原因，我国革命中思想启蒙和暴力革命并不是完美顺接的，其领导者是不同的。思想启蒙的领导者们大都在后来的暴力革命中离开了或是犯错了或是提前牺牲了等等。
但这些都不会抹杀，曾经有这样一群人，也曾带着一颗赤子之心为了国家和理想，在百年黑暗里燃烧自己，点燃了第一束思想火炬。他们虽然有的只参与了革命的前半部分，但彼时一腔热血的他们同样伟大。
一直以为陈独秀是个右倾叛徒，及至今年才知道他是一个非常纯粹的革命家——尽管私德或个性上有授人以柄的地方，主要是有时随心所欲常逾矩吧！
现在的研究一般认为他是一位有风骨的传统知识分子、彻底的爱国主义者和书生革命家！
而他的悲剧更多的因为书生革命家的宿命：原则性有余、灵活性不足；重情重义的人格与坚持政治立场、独立的人格与严苛的政治纪律时常有冲突！总而言之，他还没有像教员一样，由一位文人转化为彻底的革命家！
陈独秀还以他在重庆的表现，诠释了什么叫“不是嗟来之食！”
另外，热播的《觉醒年代》，应该已经让大家知道了他为中国革命贡献了两个优秀的儿子——陈延年、陈乔年，建国前牺牲的一百位最有影响的革命前辈！
他在临死前几年贫病交加的情况下，写出了“我们若不从制度上寻出缺点，得到教训，只是闭起眼睛反对史大林，将永远没有觉悟，一个史大林倒了，会有无数史大林在俄国及别国产生出来。”
可谓入木三分，这标志着陈独秀对史达林问题的认识，已经触及政治制度层面!
教员真的好伟大，阅尽历史。才发现他生在一个无比贫弱的国家，把一个深受几千年封建文化毒害的国家，把一个诸多列强压迫，虎视眈眈的国家。却改造出一个群众意识觉醒的民族，建立起一只为民，战术素养极高的军队，建立起新中国的威严，苏美数十年而不敢冒犯。
被我们说看穿了人性的鲁迅先生曾在早年悲观地说中国是个无计可破的铁屋，然而教员却把一切落后的，反动的，压迫的都打倒了。而这样一个伟人，却说人民才是决定历史的力量。的确，他依靠了人民才完成了这在上帝视角中都不可能实现的事。但是，没有他，根本不会有人知道那个早已经出现在中国数千年的农民阶级才是决定历史的力量，没有人知道怎么唤醒他们，没有知道怎么建立起一只战无不胜的军队。
而他，做到了。他是历史唯物主义的信仰者，他总说英雄史观是不对的。可不知道为什么，身为崇拜他的我，总觉得，没有他，现在的中华民族不会出现，那个数千年的璀璨文化古国，将会消亡！