“听说云南人出门骑大象？”
“听说云南高考项目就有骑大象？”
作为云南人
你一定对这样的梗不陌生
但小编想告诉你
出门骑大象这事
还真不是一个梗！
不信？
一起来看这幅保存
在云南省博物馆的
《乘象图》
先来看看局部图
《乘象图》
中画有两头大象
上面这头大象回首侧视
象背上驮着一个鞍座
里面坐着一位老太太
一位怀抱婴儿的少妇
还有一个嬉戏的小孩
鞍上放有雨伞、食物、包袱、水罐等物品
鞍前象颈上坐着赶象人
和如今的专车出行比起来
“象车”可拉风多了
有木有？
再来看看画面下方
另一头大象驮着两个筒状物
脖颈上骑着一名头戴斗笠的男子
这名男子看起来像是运货的商人
竟然能自己赶象去运货？
难道这就是
传说中的“老司机”？
下面
一起欣赏下
《乘象图》的完整版
自古以来
云南人与大象
一直都有微妙的情谊
汉代司马迁的《史记•大宛列传》
曾经记载
“有乘象国，名约滇越”
《滇海虞衡志》卷七
记载“象出云南诸土司”
司马迁所说的滇越
就是今天的云南
温顺的大象
是云南各民族尊敬的动物
《滇海虞衡志》图源云南日报
骑象人物铜像 19世纪 高21.5厘米 云南省博物馆收藏 邢毅摄影
在古滇民的生产生活中
大象是不可缺少的
重要生产交通工具
负重致远
如同中原之牛马
“乘象”“象耕”是最典型的文化特征之一
牙雕运木图 19世纪末 长23.3厘米 云南省博物馆收藏 邢毅摄影
云南一带的战争
也常有驯象参战
作战勇猛
《三国演义》连环画
“诸葛亮七擒孟获”中的象战画面
更是深入人心
图源：云南日报
云南旧志有关象之记载颇多，“《后汉书·西南夷传》：哀牢出犀、象。杜预《春秋释例》：黑僰濮在永昌西南，其境出犀、象。《唐书·南蛮传》：异牟寻谢天子象、犀。”东汉许慎在《说文解字》里说：象，南越大兽。
1639年，徐霞客游历途中曾亲眼所见：“八月初八日……冈头有村，倚西冈东向，是为象庄，此未改流时土酋猛廷瑞畜象之所也。”
此外
大象与昆明也是“缘分颇深”
生活在昆明的你
可知道昆明有一条街
名为象眼街
这条长度仅有229米的街道
记录了昆明与大象的“渊源”
藏在昆明闹市区里的象眼街
南接威远街
北通人民中路
象眼街位置
过去
象眼街曾一度改称鹦哥花街
因为这条街两旁的云南守备府和藩台衙门内
都有刺桐花开出墙外
刺桐花
昆明人叫鹦哥花
所以这条街得名叫鹦哥花街
刺桐花
可是
民间还是习惯地称为象眼街
为什么叫象眼街？
象眼街
有人说
是因为过去这条街铺的青石板上
有一个天然形成的图案似大象头
其中象眼尤其明显
于是就把它取名象眼街
也有的说
是因为大象经过这里
长跪不起，待大象起身后
石匠就在地上凿出一个大象头图案
这个图案也是突出了象眼
所以叫象眼街
无论哪种说法
象眼街和大象的确有关系
这是历史事实
事实上
昆明的象眼街
明清时是云南府署的象房所在地
所谓象房
就是蓄养大象的园林和房舍
饲养边疆或友邻进贡的驯象
象房房舍高大，园林宽敞
有水塘有草地有树林
供大象走动
以前的昆明人
还能看到大象在盘龙江洗澡呢
想象一下这个画面
一定是全城轰动！
资料图
明代昆明有首竹枝词
写的就是大象在盘龙江洗澡的事
盘江轻荫夹绿槐，香车笋轿锦成堆。
千钱更赁楼窗坐，只为河边洗象来。
由此可知，象眼街有大象，最早可追溯到明代。
据说，象眼街的象房，最多时蓄养过30多头大象，象房关不下，还在报国寺大门附近，另外建盖象房。其中，最老的一头大象，还是缅甸头人赠送给沐氏最后一位黔国公——沐天波的，它经历过吴三桂入滇、永历帝缅甸避难、明清交替等历史剧变，最终老死在象眼街的象房里。
由此可见
云南人和大象可谓是
延续千年的不解之缘
人象和谐共生
是所有人的共同愿望
来源：中国文明网、昆明信息港、人民日报、无线昆明、云南日报客户端
校对：朱咏梅
编审：刘超