上海在我国所有的城市里面，无疑是最具有特色的一座城市。而在大家的眼中，“上海人”的形象却是十分多面的，甚至两种形象之间更是相互冲突。有时候“上海人”会对价格斤斤计较，常常在几毛几分之中纠结半天，但他们也会竭尽全力的维护这座城市特有的文明。
或许有些人会给他们冠以“崇洋媚外”的标签，可是给上海人戴这些帽子的人可曾想过，他们也曾为了国家的荣辱用自己的生命守护中华民族的底线，用他们的行动来表达自己爱护祖国的决心？
不一样的上海味
易中天，相信喜欢中国历史的朋友们一定十分熟悉，作为我国的著名的历史学者和名校教授，他所说的观点也影响着很多人。他曾经在百家讲坛中讲述三国历史，让许多观众在电视里就了解到三国真正的历史
易中天曾经在自己的一本书中写过这样一句话：上海人和非上海人，基本上一眼就能看出其中的区别。其实易中天的话有一些夸张在里面，而他所说的“一眼就能看出的区别”并不是说从一个人的外貌衣着或者说着一口只有上海人才能听懂的上海方言。
而是通过一个人的日常举止来分辨是不是属于上海人。易中天在书中的意思是，真正的上海人身上有一股不一样的“上海味”
而“上海味”的形成并不是近几年突然形成的，而是上海近一百年以来特色的城市发展所影响的。
如今说起上海这座城市大家或许会首先想到“魔都”一词，国际化大都市和一群为了在上海高昂的房价下获得一处安身之所的人们。可是上海在众多的城市之中，是一座十分另类的城市。在中国的各个城市之中，它们都有一个共同的大哥，那就是北京。
在建国以后，因为北京的特殊地位，使得“北京模式”成为其他城市首选的发展模式。虽然在不断的发展之中，每个城市都诞生出各自不同的特点，但是还是能从一些细微之处发现“北京模式”的影子
建国后造就了不同的城市文化
而上海在建国初期因为有着不一样的特殊影响，使得它在发展时并没有走北京之路。因此使得在特殊的城市文化的影响下，许多市民的日常生活也慢慢的受到他的影响。
虽然对上海都抱有许多不同的印象，但是上海人根本不在乎外界对他们的冷嘲热讽，依然以坚持着与生俱来的“上海味”坚持自己理想中的生活。
而如果上海人去往别的城市，那身上这种特有的“上海味”就显得十分格格不入。那说了半天的“上海味”到底是什么呢？其实“上海味”最主要的特征就是无论男女老少都喜欢将自己打扮的十分精致。
在建国之前，上海的女士们都有一个共同的公敌——胖。在当时那个吃饭都成问题的民国社会中，上海的女士们就在为了自己的身体曲线更美而选择节食减肥，她们在穿衣时也会放弃舒适的正常码，选择偏小一码的衣服，这样让自己的身形更加完美。
虽然现在的民国电视剧多多少少都带有神剧的味道，但是对于塑造上海女人方面却是比较写实的。在那个时代，上海无一例外是整个中国的时尚中心。而上海的名媛们也成为一些达官贵人争相献殷勤的对象,在文学家的眼中，她们也是自己笔下最完美的女主角。
而如今上海的女人生活的也十分精致，大妈们现在出门时也往往会精心的打扮一下，背上自己的名牌包，如同贵族的太太一样。不过当她们到了菜市场以后，依旧会不遗余力的与商贩进行砍价。
而“上海味”的另一种表现形式就是在于上海人对于生活的态度上，他们对于生活就两个字——精致。也是因为这一特性在一些人眼中，上海人成为了“装模作样”的典型代表。
而“上海味”真正的内涵其实是表现在上海人的文化内涵中，上海人一般在日常生活中十分看中按照规矩办事，他们大多数都有先来后到、人多排队的习惯。
而这种本来就是中华民族优良传统的习惯，却成为了上海人“斤斤计较”的主要表现。这些习惯也让上海人在别的城市也能一眼看出两者的区别。
上海人岂是娘娘腔？
而另外能够一眼看出上海人的典型特征，则是上海人身上独有的“娘娘腔”气质。
上海的男人也生活的十分精致，许多人都是时尚潮流的“弄潮儿”。他们没有北方男人身上的豪迈气息，也没有南方男人的文雅气质，而是有一种独特的女性喜欢接近的气质。
上海男人在处理一些争端的事情上一直保持着理论大于实践的准则，秉承着“动口不动手”的理念，只会和其他人动嘴理论，绝对不会挥起拳头用武力征服。这就让有些人开始以此为借口展开攻击——“上海人都是一群娘娘腔，吵架被人都骑在脸上了，他们也只敢动嘴不敢动手”。
其实这些人的想法有些偏激，甚至是想的过于简单。如果任何事都要用武力进行解决，那两个国家一旦起了什么争端那直接发起战争就好了，为何还要通过外交途径解决呢？
在八一三事变发生时，就这一些人眼中的“娘娘腔”的上海军人，用并不先进的武器和自己的血肉之躯，在上海建起了一座“血肉长城”。这样心忧祖国，心系民族的上海男人，是娘娘腔吗？
小结：
以上就是上海人和非上海人的区别，这些区别其实都是城市在不断发展所形成的，每个城市都会给人不一样的印象，这也是每座城市的亮点所在。上海人独特的上海文化让一些人感觉到不适，但是在国家民族遇到危难的时候，他们也会和其他城市的好汉们一样，为了祖国的荣辱撒尽最后一滴热血！