白彦虎算民族英雄吗？
当然不算。
习教授在微博上批评白彦虎是叛国屠夫，有人居然受不了了，打出全体回族的旗帜，说民族英雄的名誉被玷污了，好在网友们脑子挺清醒的，几乎一边倒的支持习教授。
新浪网友“凉水一盏泡清茶”目测是位回族党员，他认为：“没必要动辄扯什么‘全体某族人’，本人就表示对白无感。个人认为，除了马本斋，其他的人和民族英雄根本扯不上。”
新浪网友“不知道该叫什么202011”更是直言不讳：“就算汪精卫推翻清朝有功，但汉族不会把汪精卫当成大英雄。”
这话真理了，历史人物不是一成不变的，在特殊历史环境下更有其复杂性。
白居易在《放言》在中写道：“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当年身便死，一生真伪有谁知。
这首诗套用在汪精卫身上也很合适。
1910年3月31日，汪精卫与同盟会同志刺杀摄政王载沣事败被捕，清庭判汪精卫“大逆不道，立即处斩”。
在狱中，汪精卫为表明自己的革命决心写下了：“慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头。”
且在出发行刺前，汪精卫料到自己此去凶多吉少，在《致南洋同志书》中说：“此行无论事之成败，皆无生还之望。既流血于菜市街头，犹张目以望革命军之入都门也。”
什么叫大无畏的革命精神？
这就是！多么的慷慨激昂，叫人热血沸腾！
如果，我是说如果，当时清廷真把汪精卫给处决了，汪精卫现在想必会和秋瑾、林觉民、彭家珍等人齐名，被尊为革命先烈吧。
只可惜历史没有如果，当时的清廷放过了汪精卫，自此，中国少了一位革命先烈，多了一个人人唾弃的大汉奸。
那么白彦虎呢？
白彦虎反清了吗？
反了。
但他反清的目的是什么？
是想推翻清王朝，建设一个民主、文明、繁荣、富强的新中国，还是想分裂国家，乘南边闹太平天国，清廷无暇西顾之际，在黄河以西，建立一个纯粹的伊斯兰教（穆斯林）国家？
白彦虎反清这一块，或许意见分歧很大，咱们暂且不提，但白彦虎被左宗棠打败后逃亡西域，投靠英俄扶植的侵略者阿古柏一事，性质就不一样了。
阿古柏，有中亚屠夫之称。他出生在乌兹别克斯坦塔什干附近一个村子里，族属一直不清楚，有人说是乌兹别克人，有人说是塔吉克人，但绝对不是维族，或回族，更不是中国人。
1867年，阿古柏纠集了一帮侵略者，入侵新疆建立了伊斯兰洪福汗国，在英俄的支持下，成为西域的新主人。
1875年左宗棠率兵入疆平叛，1877年兵败的阿古柏猝死于喀拉沙尔
白彦虎投靠阿古柏，和汪精卫后来投靠日本人，有什么区别？
“中国历史研究院”官微，也直接给白彦虎下了个匪首的定义。详见“中国历史研究院”官微去年11月28号发布的文章《力挺塞防，左宗棠收复新疆》，
原文描述：“在两路湘军合力围攻喀什噶尔之际，刘锦棠则自率一路人马直捣叶尔羌和英吉沙尔，不仅策应了喀什噶尔战役，更断绝了伯克·胡里、白彦虎等人南下的道路，两名匪首无奈，只得率残部经由帕米尔高原逃出国境，流亡俄国境内。”
（满清时的伊斯兰极端分子，叛国贼白彦虎）
事实已经很清楚，偏偏有人三观不正，死抱着白彦虎是民族英雄不放，还大言不惭代言整个族群。
奇葩的是，这位质疑习教授的网友，曾向美国驻华大使馆进言，要美方了解一下中国穆斯林的情况。
更奇葩的是，“美国驻华大使馆”官微居然回复这位网友道：“布兰斯塔德大使回复：我作为美国大的目标之一是分享美国尊重多样性和宗教自由的价值观。这是我拜访化觉巷清真大寺并与伊玛目交谈的出发点之一。在未来，我将继续与中国穆斯林群体互动。”
无怪乎有网友说：“美国人既不喜欢中国，也不喜欢穆斯林，但他们偏偏喜欢中国的穆斯林……”
呵呵，呵呵。为什么呢？