在民国那个用笔墨造成的腥风血雨的时代，各类文人墨客悉数用自己手中的“利剑”来对抗，局面可谓是再现秦朝的百花齐放，却也不免风起云涌，用手中的利剑争强斗胜。但文人墨客总是有自己的一番看法，有致力于争辩的文人，也有无所谓的的文人，胡适就是这样的其中一位，即使被鲁迅指责十年之久，也未曾想要争辩什么。
现在我们从书中了解到，那个年代的残酷与文人墨客的无奈，也是我们现在无法感受的，风云变幻的时代总会有人牺牲，总会存在矛盾。我们现在看到的胡适与鲁迅的文章其实有很多相同之处，不管是文章中表现出的家国大义还是理想价值观，之间都存在可以相互学习借鉴之处，若二人能够静下来相互交谈，定能成为志同道合的好友。
但鲁迅是属于战士一样的存在，像战士一样面对争议，勇敢挺身而出，没有屈服于庸俗，只想区分于是非对错。在争议的同时，鲁迅总是有自己的偏执存在，但这样的偏执是为国家大义，为国为民。而胡适的性情却完全不同于鲁迅，胡适是将自己的理性与温柔来写作，同样也是想要为国为民出力。
面对当时百家争鸣，丑恶尽出的现状，我们从鲁迅和胡适的文章中可以知道，他们在新教育的影响下，都向往书中的真善美，都想要生活在陶渊明的世外桃源之下。但鲁迅的急脾气、偏执，产生的是一种极端的处理方式，想要将整个旧社会、旧世界破碎，来重新组装全新的世界。而胡适想到的是用自己的行为来感化世界，改变世界。
因此在两人最后选择的方向来看，胡适依旧致力于政治方向，想要以自己的一份力量来改变世界；鲁迅则是利用手中的利剑，参与中国关于新社会、新思想的建设。他们两个人虽都是出众的人物，志向也相同，但方式不一样，还是未能走到一起去开辟属于他们两人的新天地。
同样都是救国爱国之人，但急性子的鲁迅面对慢绵绵的胡适存在一种亢奋、反抗之情，认为爱国救国应该像他一样，敢于反抗，这种反感严重到写文章来批判胡适，说他没有男子血性，是一个出卖自己灵魂的汉奸，在收编的《鲁迅全集》中，我们看到每次提及到胡适，百分之七十都是在指责胡适，且还将文章发表公开。
对于这样胡乱一通的指责，胡适心知肚明，但没有出来进行狡辩，没有解释，没有反驳，好像就从未听过这些言论一样，毫不关心。是常人都会对污蔑自己的话语怎么样都会解释一番吧，但胡适事不关己的态度着实令人摸不着头脑。
历史文献记载道，五四运动时，胡适和鲁迅还有过交集，成为交流文学的好友，还经常性的书信往来，对当下的中国现况进行探讨。但在胡适开始政治工作后，他们之间便没有交流，断绝往来，鲁迅开始对胡适批判嘲讽，胡适也不曾做出回应。鲁迅去世之后，胡适也是多次出面回应大众对鲁迅的争执。
最后终于在胡适晚年的时候对于当年的嘲讽做出回应，说鲁迅是我们自己人，是敢于反抗敢于作为的人，我是敬佩的。如果鲁迅还在，听到胡适的回答，不知道会不会回到当年两人相互交流，相互扶持的感情。
我们没有办法去评判所谓是非对错，因为我们不是亲身经历者，我们能够做到的只有正确地看待他们所传导的家国大义与价值理念。