朴实无华的文字，大胆直白的语言，赤裸裸地展现现实。
《沧浪之水》中的人物各有特点，但都有共同点，就是人性的弱点。钱与权，饮食与男女，升官与生存，赚钱与养家，书中都有提到。从最初感觉平淡无味，一直想看到池大为的逆袭，作者没让读者失望。
最后的那段刻骨铭心。夕阳与落日晚霞，父与子的隔着时空的心灵交流。可是，作者在书里把社会中存在的现象都点出来了，我不是还是合上书该干嘛干嘛吗？星星又亮了，为了看月亮，我还专门买了天文望远镜呢。
在那里才有成功，而成功就是一切，别的说什么都变得意义暧昧，成为多余。在世纪末的人生之旅中，我们不知不觉就进入了这样的境地，这简直就是历史的安排，而个人不过是被生存的本能推着走罢了。
我们在不知不觉之中失去了精神的根基，成为了悬浮一族。我们在随波逐流之中变成了新型的知识分子，没有义不容辞的使命意识，没有天下千秋的承担情怀，没有流芳千古的虚妄幻想。
时代给了我们足够的智慧看清事情的真相，因而我们也不再向自己虚构神圣预设的终极，不再去追求那种不可能的可能性。我们是胜利的失败者，又是失败的胜利者，是儒雅的俗人，又是庸俗的雅人。
我们以谦卑的方式说话，但本质上却没有力量超出生存者的境界。对世界我们什么都不是，对自己就是一切，我们被这种残酷的真实击败了，从内部被击败了。我们没有力量面对那些严峻的话题，关于身份，关于灵魂，于是怯懦而虚伪地设想那些问题并不存在，生存才是唯一的真实。
我们曾经拥有终极，而终级在今天已经变成了我们自己。生命的意义之源突然中断，梦想成为梦想，我们成为无源之水无本之木，成为永远的精神流浪者。天下千秋已经渺远，自己这一辈子却如此真实。
当一己之瞬间成为天下之永恒，我们就与乐观主义作了最后的诀别，毕竟，人只能在自身之外而不可能以自己为目标建构崇高，建构形而上的意义世界。悲剧在时间的巨掌中已经注定，我们还没来得及细想就进入了铺就的轨道。对我们而言，这个事实只能接受，而无须讨论也无法抗拒。
“沧浪之水清兮，可以濯我缨。沧浪之水浊兮，可以濯我足”，这当然可以理解为遇治则仕，遇乱则隐。而现实生活中往往没有绝对的清浊之分，常常是浊中有清、清中有浊。
其实小说表现的也是这种意境，深受父亲处世之道影响的池大为，在官场屡遭挫折，陷入人生的低谷时，毅然放弃了原有的信条，选择曲意逢迎，凭借自己的才智，得到了自己想要得到的地位。
小说表现的是现代官场的现状对人性变化的影响，除池大为外，董柳的改变也显而易见，丈夫落泊时，她选择共赴苦难，而丈夫发迹后，特别是自己的地位随之改变后，她的心态也发生了显著的变化。
在官场中，类似马垂章、丁小槐这样的人物屡见不鲜，他们熟知官场规则，把保住官位或升迁当作人生的主要目标。而同样对官场规则烂熟于心并不平庸的晏之鹤，由于不愿随波逐流，到退休依然是科员，在他的身上，池大为仿佛看到了自己的未来，这也使池大为感到改变命运的迫切性。
这部小说的魅力在于文字的表现力，更在于对官场现状的深度剖析，但纵观全书，几乎没有正能量的人物，但愿作品中的卫生厅只是官场中的一个侧面，而不是全部。
文中讨论的人性，官场，社会形态，作者的思考和表达的深度，让人觉得既可笑，又可悲，可笑的是小丑竟是我自己，可悲是因为现实到了入木三分，正因为太过现实，我实在不想把它归于小说类书目，应该考虑进入记录片。
这本小说非常现实，在理想和现实的撕打中，不是谁都能找到该有平衡点……从古到今，都是如此，大家都喜欢热烈的，直接的，快乐的，但现实常常是平凡的，间接的，平淡甚至是残酷的。该怎么活，取决于你怎么看待，活就活在自心。
国内曾经和目前对儿童的主流教育，还是儒家的教育，教导和倡导仁义礼智信，在儿童的精神上从小就构建了一个充满了善意和侠肝义胆，甚至超凡脱俗，看破放下的大唯美世界。只要你心中有剑，脚下就有江湖，只要你心中有佛，脚下即是彼岸，只要你心中有圣贤，脚下便是往来无白丁。
每个人年轻时都追寻过不一样的青春，都放荡不羁爱自由，可是进入了社会，整个形态和环境，并不是教科书般的精致唯美，人们开始怀疑，开始迷惘，开始彷徨，开始重新定义自己，开始重塑自己的三观，只为了存活，胜利，成功，或者是别人眼里的成功。
曾经那些精神寄托变成了乌托邦，就像以前经常陪着自己的布娃娃，破旧不堪，却因为不想让别人认为是自己其实还是个长不大的孩子，便从此放进了旧屋箱，甚至干脆烧掉毁尸灭迹。
其实父母和社会都想告诉我们，实际上的现实并不是书里的样子，不是小说里的情节，可是，由于童年实在是太过美好，不忍打碎，想好好保护起来，就在象牙塔里，不经风雨。
父母，用他们凡人之身，只身遮挡社会的风雨，为孩子撑起一片祥和之地，少见而又最温暖的笑，只留给了自己的孩子。
若人拒绝接受这样的社会现实，只想追求道德上精神上的纯净清高，或是想获得某种奇能秘术，必须得受孤贫夭三种果，每个人的追求都会带来相应的后果，人不会什么便宜和好事都占尽，当你真的占尽时，潜伏的灾祸就可能会浮现。
主人公最终还是变了初心，他守不住了……并不是说每个人都会像主人公这般，觉得随波逐流是大势所趋，人被逼得不得不走上这条路数，你可以保持你的内心，前提是你要接受你可能会不被理解，可能会一无所有，可能会颠沛流离，可能会受尽冷眼和世俗的偏见。
人呢，得把自己看小，把自己看小了，才有大境界，把自己看大了，境界就小了，多少人没明白这个道理，最终刚愎自用。
我只是觉得人在官场或人生在世，就如身处沧浪之水之中，江清江浊，你都没办法选择，也没办法完全依照自己的意思去留，大多时候都是像浮萍像沧海一粟，随波逐流，被一股强大的力量推着走……
至于圣人不凝滞于物，而能与世推移，不以物喜，不以己悲，这种境界，大多数人还是难以达到吧，要不然咋会有那么多怀才不遇，感怀颇深的人呢。