我生活在河北邯郸平原的一个农村里，在1970年代前后，农民没有娱乐活动，那个村放一场电影都能把周边好几个村的人吸引过来。
奇闻异事鬼怪故事，就成了农村传得神乎其神的，跟真的一样，下面我讲两个真实的故事：
老宅里的搅仙
听闻，我们村水塔西边有一处老宅，有个穿黑蓝袍子的老婆婆，每到晚上，扭着七寸金莲在大街小巷转悠，进了谁家门，谁家第二天夫妻吵架打架，或者父子婆媳吵架。村里老人说，这个穿黑蓝袍子的老婆婆是个“搅仙”，是专门搬弄是非的。
这个搅仙，村里很大人看见过，我好奇地问大人们：你们看见了这个坏老婆子，咋不把她抓起来？大人们说：仙就是一个灵魂，凡人是抓不住的，就像一口气，你能抓住一口气么？我下意识地伸手往空中抓，的确是抓不住的，我就信了水塔西边那个空闲老宅有鬼。小时候弄不清鬼和仙的区别。
那咋办？村里谁家吵架打架不止，家里主事人就会半夜里在院子中间，摆上桌子，放上贡品焚香默诵：搅仙奶奶你走吧！然后把点燃的烧纸送到街门外，泼水围住自己家的街门，然后家里就平静了……
那个空闲老宅旁边就是村里的代销店，大明白天，我去代销店买东西，路过那个地方，总觉得头发要竖起来，虽然害怕，还止不住自己的欲望，还扭头看老宅。要是晚上，给我一毛钱让我去代销店买糖，我宁可不吃，也不敢去……
后来这个被传得神乎其神的“搅仙”终于弄清楚了。
1980年，刚分地到户。有一户夫妻俩农历十一月晚上在村边麦田，浇冻水。晚上冷了，弄了一捆棉花柴在地头烤火。到后半夜了，扭头一开，从村子的方向慢慢走来一个人，走得近了，明显看出来是一个披头散发的女人。
中年夫妻俩喊一声：鬼来了，吓得拔腿就跑。当然不敢顶着披头散发的女人跑，却是向田野上跑。跑得累了，惊魂未定中，扭头一看，那个人影蹲在火边烤起了火。
夫妻俩合计：鬼还烤火么？因为井台上柴油机还开着，也不能让井水到处流吧！夫妻俩互相仗胆慢慢地返回，一看，原来是村里的疯女人……
夫妻俩见人就说晚上的经历，有人说，村里谁晚上碰见的是不是这个疯女人呢？村里有几个喜欢寻根问底的好事者一起经过多个夜晚蹲守，有一天半夜终于看见疯女人从家里开门出来，然后在村里大街上走动，就像村里人描述的“搅仙”一样。
后来，疯女人死了，村里再也没人夜晚偶遇搅仙了。
老四家的门鼻子
老式农村街门，竖着的就是当地人叫的门鼻子
老四宅子在水塔北边，也就是十字街向西走四五十米的街北。
过去邯郸农村，有街门的农家，晚上是从里面插上门栓，如上图街门外面的门鼻子是垂下来的，外面不能上锁。
灵异的是每到晚上，老四家插上了街门，垂下来的门鼻子总来回晃动，不管有风没风。门鼻子是铁的，一般来说，不是狂风怎么能刮得摇摆？每当夜深人静之时，下垂的鼻子晃动得叮当叮当，还有声响。但白天门的鼻子不晃动。
于是，老四家的门鼻子成了一件灵异的事件，没人能弄明白是咋回事。有胆大的人一起去做试验，深更半夜，漆黑不见五指。两个成年人蹑手蹑脚，大气不出，听着老四家门鼻子晃动，想一探究竟。可是当两个人走近街门，伸手就要能按住晃动的门鼻子时。门鼻子像感知到有人来骚扰它，静止不动了……
1976年，从邯郸来了一伙知青，听闻此事，判断老四的街门口向东南呈弧形，老四街门正冲着气流要顺着街道拐弯的节点上，所以门鼻子会晃动。那为啥人走到跟前鼻子就不动了呢？因为人身体挡住了气流。虽然知青说得很符合逻辑，但村里人仍然将信将疑。
直到村里“搅仙”被识破，村民闲暇无事联想到老四家门鼻子晃动，才觉得当年知情判断得很符合逻辑。
如今，老四家的老宅早卖给了邻居，邻居合并成大宅子，盖上了二层小楼。现在都是宽大的铁街门，也没有了那样的老样式木头街门，当然也没有了那样的门鼻子。
结尾的话
自从1990年以后，农村建设改变了过去村庄的格局，电灯电话，楼上楼下，村里农用车，汽车多了起来。村里再没有谁家发生过灵异的事情了。
我是一个唯物主义者，我对过去农村里那些灵异事情，总认为是当时科学技术落后，村民们对弄不清的事情，就神秘化了。
最后，提示大家：遇见灵异的事用科学思维去探究，你就会发现“原来这样呀！”找到答案；如果你用迷信思维去传说，本无鬼，你就把人传说成鬼了。你说是不是？