作者｜宁镜诚
2008年5月12日，下午14时28分04秒，四川省汶川县发生里氏8.0级大地震。
这场灾难夺走了69227名同胞的生命，造成374643人受伤，17923人失踪。
地震发生后，无论是从废墟中背出两位同学的“小英雄”林浩，还是年仅3岁，获救后艰难举起右手，向解放军敬礼的小郎峥。闪烁在蜀地上的人性之光，向我们诠释了“大难兴邦”的含义。
当时有媒体这样评价：
“一个能出动10万军队救援的国家，一个总理2小时就赶到灾区的国家，一个因民众争相献血而造成交通堵塞的国家，永远不会被打垮。”
可与这些英雄事迹格格不入的，是一位名叫范美忠的中学老师。
这位出身农村、毕业于北大历史系的高材生，毕业后选择回到家乡的一所中学任教。地震发生时，范美忠不顾学生安危，第一个逃出教室。
10天后，他在天涯论坛写下一篇名为《那一刻地动山摇——“5·12”汶川地震亲历记》的文章，并直言：“我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我的人！在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”
文章发出后，一石激起千层浪。愤怒地网友为了讽刺范美忠的行为，称其为“范跑跑”。13年过去了，范美忠如今过得怎样？这13年来，人们对于他的看法又经历了哪些转变？
要想客观地回顾那段历史，我们有必要先了解一下范美忠其人。
提起范美忠，就不得不提他身上的北大光环。作为一个北大历史系毕业的才子，他有着浓厚的精英意识，其本人更是自由主义的忠实拥趸。
四年的北大学习生活到底给范美忠带来了什么？
他说：“大学四年我只做了两件事情：看书和踢足球，连西乙联赛的替补球员都能背出来。”
当然，北大四年让范美忠对功利化的人生价值心生不满，他感受到了一种从未有过的孤独和迷惘。
1997年，范美忠从北大毕业后，主动选择回到四川自贡蜀光中学教高中历史。即便拥有名校背景，但因为他总是就一些历史事件发表过激言论，这些话从学生口中传到家长那里，范美忠于是给众人留下了一个迂腐的“狂人”形象。
因为长期生活在一种压抑的氛围中，范美忠选择在2000年辞职，去广州从事媒体工作。
范美忠本以为环境的改变会让人耳目一新，他没想到的是，问题的症结在于自己。
2005年，范美忠几经辗转，最终选择来到都江堰光亚学校任IB语文教师。
IB是一个来自英国的大学预科课程，因为没有统一编订的教材，只是提供了一份庞大的书目，供教师根据自身的爱好特长以及学生的具体状况来进行选择，这种教学方式上的灵活性很对范美忠胃口，他在这里一干就是3年。
在此期间，范美忠在学校仍是独来独往，活在自己的世界当中。他的学生王一山这样形容范老师给自己的印象：“范老师只和学生打打乒乓球，和同事少有交流，只对宏大的命题有兴趣，很少做家务杂事。”
就连范美忠自己也承认，当时焦虑和孤独侵蚀着自己的内心，“只有鲁迅能抒发我的愤懑,但他到死没给出答案。”
事实上，范美忠的大部分人生都在一种“对抗”中进行，这也为震后他的所作所为埋下了伏笔。
2008年5月12日，范美忠正在给学生上课时，眼前的课桌突然晃动了一下。学生们一愣，有些不知所措。
因为之前经历过一些轻微地震，范美忠便安慰大家道：“不要慌，没事……”
话音未落，教学楼猛烈震动起来，发出巨大声响，范美忠瞬间意识到一一这是大地震！于是，他第一个冲出教室，以最快的速度冲到了楼下的足球场。
事后来看，他是第一个到达足球场的人，全然不顾自己的学生。
10天后，范美忠写下《那一刻地动山摇——"5·12"汶川地震亲历记》一文，阐述了自己的想法。
此前的范美忠表现出的些许“对抗”都无伤大雅，但这次对抗，碰上了整个国家面对灾难时无处安放的悲痛情绪。这一次，范美忠激怒了所有人。
对于范美忠的言论，时任北大历史系党委书记评论说：“北大以有这样的学生为耻，如果开除他，我们很赞成。”
当时教育部的发言人也公开表示：“我们可以不崇高，但是不能允许无耻。”
数日之后，范美忠受邀参加凤凰卫视的《一虎一席谈》，节目上，郭松民作为观点对立方，针对范美忠的行为进行了言辞激烈的抨击。事后，凤凰网对“你怎样看待范美忠率先逃跑的行为”进行了一项调查。
事实证明，在高达245888位网友的投票中，有58.9% 的人认为范美忠“已经不适合继续做教师了”；有17.1%的人对范美忠“不管是言论还是行为都不赞成”；支持范美忠言行的仅占4.5%。
大多数人认为，范美忠既然是一名教师，危机时刻保护自己的学生是一种师德的体现，但显然范美忠在灾难面前表现得过于冷血；也有一些人认为，范美忠毕竟是一个普通人，灾难面前保护自己是一种本能。事后他将自己的想法公之于众，至少代表他是一个诚实的人，敢于直面自己的内心。
众多观点中，一位老教授的总结给笔者留下了最为深刻的印象，他说：“范美忠的教育价值理念已经产生的偏差，他在地震中所展现出过于理性和冷血的一面证明，他已经不再适合从事教师这份工作。”
那年6月2日，人民网论坛发表了一篇名为《范美忠给国人出了个难题：我可以不做英雄吗？》的文章，其中写道：
“范美忠的诚实让我们很为难，既要赞许其诚实的可贵，又要谴责其对“争当英雄”传统美德冲击。这怎么办呢？难道为了维护传统美德的尊严，而把范美忠的诚实一块谴责？这也不行！因为诚实也是中国人的传统美德。”
即便如此，国人记住的，仍是那些面对灾难时让人泪目的伟大时刻：
灾难来临时，张米亚老师跪扑在废墟之中，双手紧紧护着两个孩子，救援队赶来时，两个孩子得救了，但张老师却再也没有醒来……
漩口中学的方老师，地震时正在计算机教室给孩子们上课，为了让孩子们先走，他用自己的肩膀撑住变形的门框，短短1分钟，除了一名在楼梯过道处遇难的同学外，剩余41人全部死里逃生，而方老师却被压在了废墟之下……
那年 6 月 25 日，教育部公布了《中小学教师职业道德规范（征求意见稿）》，其中对教师的要求中加入了“保护学生安全”。这从一个侧面说明了，教师保护学生，不是什么所谓的“圣人化”，而是师德底线。
谴责的浪潮渐渐散去，一切仿佛又回归平常。
时间一晃来到2014年4月28日，成都光亚学校内的一堂选修课，范美忠正在向学生讲授《庄子》。讲到兴起处，他会在黑板上奋笔疾书，肆意挥洒汗水，这是他内心对于“阳春白雪”的坚持。
范美忠的家中没有电视，一进门就是两排高大的书柜，上面醒目的位置，摆放着《卡夫卡全集》和《鲁迅全集》。
所谓“阳春白雪”的生活，也少不了“下里巴人”。
开车接送孩子，交煤气水电费，都是范美忠负责，“我妻子是一概不管的”。每天早晨，他要给3岁的儿子穿衣服；周日下午，他要准时带12岁的女儿去学滑冰。即便是当初最爱的球赛，只要儿子有需要，范美忠都会毫不犹豫地丢下球赛，去哄孩子开心。
事实证明，比道德审判更为复杂的，是真实的人生。
2015年，范美忠辞去了光亚学校的工作，成为一名自由职业者，这大概是他早想去做的事。
现如今，他们一家住在成都市锦江区的三圣乡附近，那里向来被看作是成都市区内的“世外桃源”。
范美忠一家四口住在89平米的房子里，平时靠上网课，辅导孩子读庄子挣钱。“不说好有钱，但是过一个基本的生活相对宽裕。”
在范美忠眼中，物质对于他的意义显然不大，即便一贫如洗，但他始终认为自己高人一等。
汶川地震距今已然过去13年，时至今日，范美忠当年的教学用具和眼镜还陈列在一所地震博物馆内，旁边有一块“留言墙”，承载了人们对他的各类评价。
范美忠向来视鲁迅为自己的“精神导师”，但笔者以为，他穷尽一生断然也写不出下面这番话：
“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”
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