今天是5月20日，520与521这两天被称为网络情人节。
在这两天里，年轻男女们互相表露心声，或者直接登记结婚，成为当今年轻人间必不可少的一个节日。
而古人，是如何向异性表白的呢？他们的爱情观又是怎样的？
古代爱情故事
中国民间有梁祝、孟姜女哭长城、白蛇传、女郎织女四大爱情故事，可谓是家喻户晓，妇孺皆知。通过这四大爱情故事也被改编成各种题材，小说、电影、电视剧、话剧……等等等。通过这四大爱情故事，既可以看出古人是如何表白的，也可以从侧面说明古人的爱情观。
梁祝
青年男女梁山伯与祝英台的爱情故事。二人相伴三年耳鬓厮磨，同床共枕。祝英台爱上了这个男人，可惜梁山伯性子憨厚，只以为祝英台是男子。后来祝英台告诉梁山伯自己是女子，并暗示他十天后去她家提亲。结果被躲在一旁的马文才听见，赶在他前面提亲并且下了聘礼。
但是由于封建时期，没有悔婚一说，木已成舟，两人都没有办法。梁山伯伤心的离开，祝英台不舍相送。梁山伯到家就相思成疾，一病不起，想见祝英台最后一面。但是因为封建社会，对女性的束缚太深，祝英台不能过去，但表示希望二人生不能同眠死可同穴。
梁山伯去世葬于南山。祝英台假意同意亲事，但要求迎亲队伍必须从南山经过，并且自己要前去祭拜。当祝英台下轿来到墓前，突然坟墓裂开，祝英台奋不顾身的跳下，然后坟墓合拢。之后从里面飞出一对形影不离的蝴蝶。
从这个故事中可以看出，二人属于情投意合日久生情。虽然他们的爱情不容于封建社会，但是他们的爱情坚贞不屈至死不渝。希望看到这篇文章的你也可以拥有这样的爱情~
孟姜女哭长城
秦朝时秦始皇征民工修筑万里长城，万喜良为了逃避徭役，躲到了孟姜女家里。孟父见万喜良人还不错，就把女儿许配给了他。
但在二人结婚的第三天，衙役还是找到了万喜良，把他抓走去做民夫。转眼已至深秋，思夫成疾的孟姜女为丈夫缝制棉衣，想给丈夫带去御寒。谁知万喜亮早因饥寒劳累而死，尸骨埋于长城之下。
孟姜女到了长城之后发现找不到自己的丈夫，问了人才知道丈夫早死多时。一时间悲从中来，哭声不止，一直哭了三天三夜，把长城都哭倒。而万喜良的尸体也被露了出来，这对可怜的夫妻才得以相见。
从这个故事中可以看出，二人属于封建社会下的父母之命，虽然没有感情基础，但是孟姜女对丈夫的思念之心情真意切，相信万喜良也是如此。希望看到这篇文章的你也可以拥有这样的另一半~
白蛇传
青城山下白素贞，修行千年成真身。下山欲寻救命人，化身人间来报恩。
白素贞凭借游湖借伞接近了许仙，但是二人也对对方暗生情愫。于是白素贞以身相许，二人婚后甜如蜜，可惜遇到法海老和尚，对许仙说：“施主，你媳妇儿是条长虫。”许仙被法海说的将信将疑，于是在端午节的时候，让白素贞喝雄黄酒，结果白素贞现原形，把许仙吓死了。（真是应了那句古话，no zuo no die）
白素贞为了救许仙，和小青一起去盗仙草。救活了许仙之后，虽然许仙知道自己的妻子是蛇妖，但是对白素贞的爱意并没有减少，尤其是在白素贞怀孕之后，感情更深。不料在一次外出的时候，被法海诱骗到金山寺。
白素贞为了救丈夫，水淹金山寺，但是由于动了胎气，使得儿子早产。生产过后法力大减，被法海抓住，镇压到雷峰塔下。并且和许仙说，非本寺成员，一律不许进入雷峰塔外百步。许仙为了陪伴妻子，削发出家，陪伴在雷峰塔旁边。
白娘子为了报恩才来到人间，在见到救命恩人的时候，和救命恩人一见钟情。可以说，没有救命恩人这个前提，就不会有一见钟情。所以这些故事都特别好，有很多现实意义，教大家要行善，爱护小动物。夫妻二人十分恩爱，即使人妖有别，但是没有影响他们之间的感情。这和倩女幽魂中的宁采臣聂小倩是同一类型的故事。
牛郎织女
织女是天上的仙女，擅长织布，编织云彩。她厌烦了枯燥的生活，总是偷着下凡去玩耍。正好碰见被老黄牛怂恿的牛郎，去织女经常洗澡的水塘边等着，把她的衣服偷了。
织女衣服丢了没法回天庭，只能在旁边寻找，然后见到了牛郎。牛郎说，我看见你衣服了，但是你要想要衣服，必须得嫁给我。织女无奈，只能答允。不过虽然牛郎的行为不值得提倡，但是他确实是个心地善良且疼爱妻子的人。每天自己下地干活，不让妻子累着。
五年过去，织女给他生下一儿一女。不料被玉帝知道，派天兵天将把织女抓回去。等出去干活的牛郎回来，发现织女不见了，于是骑着老牛，带着儿女追到天庭。王母娘娘一见火往上撞，用手中的簪子划出一条天河，让牛郎织女隔着天河永不相见。
牛郎和织女的爱情故事感动了喜鹊，他们每年的七月初七这天都会搭鹊桥，让女郎织女能够相见。而七月初七这一天，也就是我们中国的情人节。
虽然牛郎的做法不值得提倡，但也说明一点，想找对象，必须脸皮厚~女郎织女的感情，无数人为之向往，也希望那些身处异地的恋人们能够情深意切，早日修成正果。
古代爱情诗词
中华文化博大精深，源远流长，在中华五千年的历史长河里，诗词歌赋兴盛，每一个朝代总会有那么多的出名的诗人了，时至今日，他们的诗句对我们的影响也是极为深远，而千年后的我们也听过了太多他们的凄美爱情故事。
“山无陵，天地和，乃敢与君绝！”
大家看到这句话是不是有莫名的熟悉感了，相信看过《还珠格格》的小可爱们都知道，这句诗，是紫薇和尔康的定情诗句。这一句诗的出处来自于汉乐府民歌《饶歌》中的一首情歌，原文为“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！”。
山河消失，四季颠倒，天地化为混沌的时候，才“敢与君绝”。但这些前提一个比一个不能实现，所以女子和爱人是永远不会分离的。这几句诗可以看出女子对爱情永远不会背叛，对爱情坚定不移的守护，可谓震撼之极。
“愿得一人心，白首不相离。”
这一句诗则是出自于汉朝卓文君的《白头吟》，相信大家都知道卓文君和司马相如的故事。这首诗是卓文君随司马相如私奔后，司马相如整日沉浸在脂粉堆里，甚至产生了纳妾的想法，卓文君忍无可忍将这首《白头吟》递到司马相如面前。
而这一句诗更是可以看出卓文君是将爱情置于崇高无上的地位，只想要得到一个人，从此以后再不分离。一代才女，果然是与那个年代的弃妇有所不同，这句诗满满的都是卓文君对爱情的专一态度。
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”
唐代白居易的一首长篇叙事诗《长恨歌》，道出了多少爱恨别离。唐明皇与杨贵妃的爱情故事，说明了多少帝王的无奈与柔情，也表明了两人心意相通，生死与共的至深爱情。用比翼鸟与连理枝来比喻两人的相爱之心，恰到好处。
“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”
这也是唐代李商隐的爱情诗《无题》，这两句流传千古的绝唱，表明了相互爱慕之情。每每读到此两句，总感觉到酣畅淋漓，将自己内心深藏已久的情感宣泄了出来，找到了情感的寄托。
“问世间情为何物，直教生死相许？”
这是金代元好问的名句，出自《摸鱼儿·雁丘词》。这首诗借物咏情，用大雁的殉情来感叹对于爱情的忠贞。作者不由发问：“这世间情到底是什么东西呢？能够叫人用生命来捍卫。”或许很多人都答不上来，但这虚无缥缈的东西，却牵动着无数人的内心！
如今的社会，没有了男尊女卑，没有了一定要“父母之命”，一定程度上没有了“门第之见”，拥有了自由恋爱，拥有了更开放包容的社会，却也有了这个社会带给人们的，与古代所不同的压力与无奈。
比古人的门第之见更现实的是房子、车子、票子，比男尊女卑更刻薄的是家暴与冷暴力，比父母之命更可悲的是肉体出轨精神出轨！
为什么很多人都说古代好，不是因为回到古代而可以男尊女卑，而是现在的社会真的变了。