公考常识：归辛树属于何门派？华山派
金庸老先生的小说可以说是一代人心中不可替代的神作，谁也没想到在公考常识中会出现一道关于门派的题目。而说起华山派，那肯定要说最为人津津乐道的一个桥段“华山论剑”，那么为何论的是剑？如何论的你都知道吗？
说起金庸小说的“华山论剑”其初始并不是大家所知道的《射雕英雄传》，早在《碧血剑》中，就已经提到了这个内容，其论剑的方式在于讲剑道和剑器，并将剑作为百兵之祖，以行侠仗义作为用剑的核心，秉持着心存宽恕，不可妄杀的原则。再到后来我们所熟知的《射雕英雄传》中，对于论剑的核心就不在于剑了，更在于拳脚上的武功比较。也就是说在《射雕英雄传》这部作品中，这个“论”字得到了进一步的升华和阐发。
而后，在《倚天屠龙记》中，作为削铁如泥的倚天剑更是成为了所向披靡、刀折杖断的宝剑。除此之外，《笑傲江湖》中的岳灵珊所用的碧水剑；《书剑恩仇录》中的凝碧剑；甚至是《神雕侠侣》中杨过所扛的那把重达七八十斤的无锋剑，都在证明着“剑为百兵之祖”的这一中心观点。而佩剑之人，也无比是内力高深者，如此一来方可达到人剑合一的灵活自如之境界。我们可以说作者对剑这个兵器的情有独钟，但横向来看，在很多作品中出现的剑这个武器，也可以进一步说明，在华山论剑中，这个“论”字的重点在人，谁来论要比论这个形式更为重要。
那么，论的是剑，如何论呢？很简单，通过比武争夺天下第一咯！这个第一的争夺，最开始是出现在《碧血剑》中的最后一回，众多门派与穆人清在华山进行天下第一名号的争夺。但到《射雕英雄传》中第二次华山论剑却没有一人用剑，为了避免和之前作品中的情节有相似之处，金庸在对这次论剑的处理中全都改为了徒手比试，并也以争夺天下第一为中心。可以说，在对不同作品的创作过程中，金庸一直在不断地变化和尝试，五花八门的门派中却独独让“华山派”存在了数次，甚至成为了至少两部以上作品的主要描写对象。并对于“论剑”情有独钟。个人认为，天下第一这只是个噱头，对于武器，金庸更想论的是使用武器的人。在他的笔下，侠士、隐士、诙谐之士甚至是伪君子都有着不同人物的代表，而在论剑的过程中，能够拔得头筹的势必是德行兼备且胸怀天下大义的人。