现代的社会里，义务教育普及。所以全民之中，文盲越来越少，学历水平也越来越高。但是这一切，都是国家所提供的优秀教育环境所赋予的。
在古代的时候，想要读书学习是一件难得的事情。在汉朝时期，儒家学说已经开始占据主导位置。
因此文化的传播，也随之兴起。而汉代的学子，同样也为了学习而奔波。其中官学私学，开始兴起帮助学子学习。
“公”“私”学堂
1，公私之分，为现代教育提供构建基础
在现代很多的学校，都分为公立和私立。其实这样的制度，早在汉朝时期就已经出现了。现代的私立院校一般都是指企业或者个人，获取教育资质以后，出资建设的。
但是因为投入比较高，而且需要一定资金维持运营。所以一般私立院校的学费，都比公立院校的学费要高不少。同时现代特别是在大学这个层次，依旧是公立院校的成绩会更高一些。
而在汉朝时期，学堂的建设也分为公私两种。而这些公立的学堂，也就是常常所说的官学。一般官学不仅仅是用于教授知识，甚至还会有考核学子的作用。而且主要的老师，也都是有朝廷官身的。从这方面来看，其实与现代很相似。
2，公私学堂不同的教学质量
而在汉朝的时候，因为大多数学习就是为了可以考取功名。因此公里学堂，就成了他们初入仕途不二场所。
再这样的社会背景下，大多数人不愿意去私立的学堂。这也就导致，汉代比较出名的学堂都是官学。并且主要的师资，也都向官学倾斜。
二、汉代官学
1、汉代的太学
而官学本身，也有中央与地方之分。一般中央都是以，太学为最高学府。再往下还有宫邸学堂，鸿都学府等。
而在地方上，一般的官学都是由郡县所管理。最开始太学是出现在汉武帝时期，主要为了可帮助武帝招纳人才。
当时汉武帝正在想办法削弱宰相的权利，于是就需要朝内进入一些新的官员。而这些被他亲自提拔的官员，才是他改革的基础。因此太学的位置至关重要。
2、高水平教育和备官汇聚地
在太学刚刚建立的时候，能够进入其中学习的要求还比较高。首先在出身上，就把所有的寒门子弟拒之门外了。
同时在进入太学以前，还要求已经有一定的学问水平。当时的太学人数只有五十人，这样的设置倒是不像一个学堂，更像是一个官员特训班。
这主要还好是因为，汉武帝急需能够马上走马上任的官员。没有时间慢慢的培养，所以人数就上不去了。
而后来，随着国家的发展。太学的人才数量，远远不够朝廷需求的。这个时期，就开始考虑长久发展的问题了。
于是到了汉昭帝的时候，太学人数扩展到一百人。在这以后，基本历代的皇帝都曾经托充过太学的招收人数。
等到了汉元帝的时候，已经有千名学子同时学习。按照历史的记录，太学学子最高时期，可以达到三千人之多。已经可以真正媲美现代的大学了。
3、太常管制太学
既然太学是官学，那么肯定还是受到朝廷直接管理的。而在朝廷架构之中，负责直接管理太学，就是九卿之中的太常史管理。
本身太常史是负责祭祀礼仪的工作，之所以会被派来管制太学。就是因为这些在太学学习的学子，未来都是有机会去当官的。
而当官，就必须要对礼仪方面有所了解。所以就直接把，礼学两个方面都交给太常史负责。
三、太学的内涵
1、太学的老师与学生
在太学内，一般负责教授课业的老师，都被称呼为“博士”。而那些弟子，也就是“博士弟子”。
在这点上，倒是与现代的研究生很相似。毕竟他们本身也算是高等人才，经过再一次学习去当官的。所以现代的博士学位的说法，很可能就是参考汉代时期的说法。
2、博士的选拔条件
而如果希望可以成为博士，其筛选条件是及其严格的。首先必须有足够身后的学识底蕴，礼法社论方面也需要精通。
在计算不能是腐儒，还要对朝堂政务如何处理了解。这也是为什么，博士一般都是当朝的官员退休后担任。
同时还对年纪有所要求，必须达到五十岁以上，才能够当博士。品行必须端正、高尚、为人孝顺。各方面的要求都非常的严格。
3、入学太学的要求
而既然有这么好的教学条件，那么希望可以进入太学学习也是很难得。除了汉武帝时期，可以通过关系进入以外。
后期太学也开始，对天下学子进行开放。但是规则，也就变得多起来。首先年龄必须达到十八岁，但是特殊的人才可以破例。
同时学识水平，可以达到百里挑一的水准。因此一般在进入太学以前，都需要进行测试。当然儒学推崇的孝道，也必须遵守。
教育是人类社会当中必不可少的一部分。作为教育大国的中国自古以来就十分注重教育。从春秋时期，百家争鸣，孔子开学讲堂的盛况。
再到两汉时期，国家统治者建立了兴办教育的国策，大大促进了教育的普及以及社会教育风气的扩展。再到隋唐之后，通过科举制招揽人才，更是加强了人们自主学习的风气。
参考文献：《后汉书》