文及翁 贺新郎 游西湖有感
一勺西湖水，渡江来、百年歌舞，百年酣醉。回首洛阳花石尽，烟渺黍离之地，更不复、新亭堕泪。簇乐红妆摇画舫，问中流、击楫何人是？千古恨，几时洗！余生自负澄清志，更有谁、磻溪未遇，傅岩未起。国事如今谁倚仗，衣带一江而已！便都道，江神堪恃。借问孤山林处士，但掉头、笑指梅花蕊。天下事，可知矣！
文及翁，生卒年不详。字时学，号本心，绵州(今四川省绵阳市)人，徙居吴兴(今浙江省湖州市)。理宗宝祐元年(1253年)进士，恭帝德祐元年(1275年)，自试尚书侍郎签书枢密院事。元兵将至，弃官遁。宋亡不仕，闭门著书。原有集，已佚。今存词一首。
鉴赏：这是一首抒发作者对国事的忧虑之词，写于宋理宗宝祐元年，那时北方蒙古兴起，南宋得以暂避祸乱，偏安一隅。词人游西湖时，看到了四种人:一是有权势的人，他们歌舞升平，全没想要收复失地，澄清四夷;一是有志向却得不到任用的人;一是一般老百姓，认为倚恃天险就足以保平安;一是林中高士，自命清高，不问国事。通过对这四种人的刻画，作者推出国家无望的前途。
“一勺西湖水。渡江来，百年歌舞，百年酣醉”，开首四句劈空而开，将矛头直指向南宋统治者，说他们偏安一隅，过着醉生梦死的生活。其中“一勺”讽刺意味犹浓，西湖不算很小，词人为什么拿“一勺”来比拟?西湖代指临安，这里是说南宋统治者耽乐于狭小的河山范围之内，全无收复中原之意。词人对此十分气愤，故说“一勺”。
“回首洛阳花石尽，烟渺黍离之地。”“洛阳花石尽”，当年宋徽宗曾派人到洛阳大肆搜刮民间花石，在汴京造艮岳，这是北宋灭亡的原因之一。北宋灭亡后，中原成了“烟渺黍离之地”。但这历史教训并未给世人以警醒，“更不复、新亭堕泪”，没有人如新亭周频一干人那般为国破而流泪。“簇乐红妆摇画舫，问中流、击楫何人是?”看那南宋朝臣，一个个拥着美人，乘着画船，游兴盎然。在这群人中，会有人力挽狂澜，担负起收复中原之大任吗?这三句讽刺意味也很明显，在那只顾享乐之人中怎么会有中流击楫人呢?
“千古恨，几时洗”，既然宋室无人，亡国之恨何时才能洗刷?词人的悲愤之情于这一问中尽显。“余生自负澄清志。更有谁、磻溪未遇，傅岩未起”，此三句抒发自己及其他有志之士不见用的愤懑之情。“国事如今谁倚仗，衣带一江而已!便都道、江神堪恃”，才士不见用，国家都靠着一条长江天险来维持。“衣带一江而已”与“一勺西湖水”同用讽刺手法，嘲讽宋朝统治者的苟且偷安，不复国。而“便都道”两句则更为直接地嘲弄了南宋统治者的昏聩无知。
“借问孤山林处士，但掉头、笑指梅花蕊”，在这乱世之下，有人干脆退隐山林，不问国家之事，他们也令词人深为不满。在极度的悲愤之中，词人慨然叹道:“天下事，可知矣!”读之令人扼腕。这首词风格酣畅恣肆，不遗余力地抨击当时苟安之风，写得振聋发聩。此词语言风格的散文化，议论化倾向明显，有苏辛以文为词的特点。词中多用设问和感叹句，形式多样。作者或通过对比提问，或自问自答，或通过发问来表达自己对国事的深刻危机感。