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《三体》,时间跨度了一千多万年,空间跨度人所能想到的宇宙极限,对于我们的思想容量来说,体系庞大,承载艰难。

但它气势磅礴的想象力,超前的宇宙观,带来的震撼力量,以及剖开人类思维的复杂可怕,让这套书有很多不一样的亮点。

1、三体讲了什么?

三体是刘慈欣笔下建构的外星文明。

在刘慈欣建构的宇宙中,有一个设定:黑暗森林法则

浩渺宇宙中,有数不清的文明存在,三体文明就是比地球文明更高的存在,同时在三体之上,还有更高的文明。黑暗森林法则告诉我们,当低级文明被高级文明发现时,就是灭顶之灾。

对于三体来说,犄角嘎达处的地球,是宇宙版图中看不到的小点,那它怎么发现的?

这就要说到人类的信仰危机。

这个故事开端于文革时期的中国。

那个年代的残暴、血腥,黑暗、扭曲,摧毁了物理学家叶文洁对人性最后的期盼,她麻木了。

她过硬的专业知识,让她逃得了性命,被禁锢于大兴安岭的雷达峰,就是后来有名的红岸基地,从事寻找外星人的科研工作。

十多年孤独迷茫的岁月,她亲眼见证了大兴安岭广袤森林,被人类摧毁成贫瘠的荒地,人们肆意掠夺摧毁践踏这个蓝色的星球,她对人性彻底绝望了,在她的认知里,人类已不能通过自身实现更好的文明。

这个想法一旦成型,就像野草一般疯长。

所以,在她意外接收到外星文明的波长时,她兴奋了,她无视警告,擅自向太空发出了回音,她绝望的内心,期望有外星文明能够拯救地球,哪怕代价是毁灭人类和自己,这一志愿成了她毕生的执念。

为此,她神不知鬼不觉,了结了雷政委、以及她丈夫杨卫宁的生命。

慢慢地,与她怀有相同执念的人,聚到一起,用他们自己的方式,联系上了外星文明三体,为三体文明顺利接管地球,秘密发展、筹谋。

却不料,三体文明由此定位了地球在宇宙中的坐标,发射来智子,阻断人类科学的进一步发展,操控监视地球上的一切,让地球沦为囊中物;同时派遣三体舰队,于四百多光年外,向地球挺近,企图掠夺地球,收割人类。

地球人,该何去何从?

刘慈欣的《三体》,就是在这样的背景下,跨度出去的异时空之旅。

在第二部中,人类找到了自救的出路,因为黑暗森林法则,地球人有了要挟三体人的筹码,三体不怕地球,但惧怕宇宙中更高级的文明。

于是一个英雄诞生了,他用一般人难以想象的坚毅与决绝,时刻注视着三体舰队,三体一动,他就按下按钮,向太空发出三体坐标,让三体文明一同陪葬。

危机暂时解除,地球死里逃生。

但在第三部中,地球还是毁灭了,因为人们心目中最完美的道德和资格,人类终究为自己的盲目和偏执,付出了毁灭的代价。

刘慈欣的《三体》,凭借他宏大的想象力,于2015年8月,斩获“科幻界诺贝尔文学奖”雨果奖。

2、错误是正确的延伸线

书中描述的宇宙中宏大的诗意,那些超出我们脑容量的想象力,以及诸多反转,无疑都是书中的亮点。

但我更为关注的,却不是这些,而是人本身,是人类为什么走向了毁灭,更确切地说,是人类的精神,为什么会走向背叛,偏执?

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记得有一次听于丹教授讲孔子,她谈到孔子教导不爱学习的子路。

孔子说,德行好,有美德的人,不学习,有好几种后遗症。

厚道的人,若不学习,就容易成为一个愚昧的烂好人,好心办坏事,或被人欺负,却没有智慧保护自己;

心思活络的人,不学习,就容易沦为只有心机,却没有原则的墙头草,随风倒;

守信用谁都觉得好吧,但若不学习,就不知变通,反而容易让僵死的信誉害了自己;

说话直很多人都认为是优点,若不学习,怎能看清这是因为修养不够,才不会说话,说话就专戳人肺管子。

而勇者不惧,有勇气没错吧,但若不学习,这份勇气却可能被利用成社会的动乱之源。

所以,美德虽好,若缺乏进一步学习反思,美德的延伸线就是弊病;对于人而言,没有什么优点缺点,因为缺点就是优点的延伸线。通过学习,有了自我反省,特点就向优点延伸;若不学习反省,一味认死理,特点就会向缺点延伸。只有学习反省,才能是让人扬长避短,保有底线,让人有了美德,还能保护自己,有利他人。

这番教导一直让我反思很多,看《三体》,迷惑于人精神的偏执时,又想起了它,顺着这些思路,我仿佛触摸到了某些思维线。

叶文洁们之所以背叛人类,源于极限中对人性本身的绝望,绝望的人是失去了理性的,他们一厢情愿的认为,可以依靠三体文明,重塑地球,并将之当作了救命稻草,或者还有绝望后的仇视。

从哲学上说,人不能没有思想,但有了自己的思想,特别是顺任自己的执念钻入死胡同后,人就已经关闭了反思的通道,一意孤行,为了自己所谓的理想,不惜牺牲一切。

精神的力量有多大,执念起来也会有多可怕。

这么看来,精神也是把双刃剑,可以成就你,也可以毁了你。

而要避免自己偏执,避免在思维的拐点处,走向错误的延伸线,只有开放式的不断拓展学习,不断反省,放大自己心的容量。

3、大史精神的正面力量

书中有位警官大史,是个内有乾坤,外无规则的怪胎。

很多人看不惯他,但他却最能洞察人心。

科学家破译了智子,三体文明对地球的监视、掌控与破坏,再次令他们绝望了。

汪淼、丁仪等知道内情的科学家,感到一切都完了,做什么都毫无意义,只能等待倒计时终点的到来。他们任自己颓丧于酒精的麻醉之中,醉生梦死。

这时,大史来了。

他强迫着,将两个醉鬼,带到了华北大平原。

这时的华北平原蝗灾遍地,看着被厚厚的蝗虫覆盖的麦田,大史只问了一句:

“我只想请二位想一个问题:是地球人与三体人的技术水平差距大呢,还是蝗虫与咱们的技术水平差距大?”

大史一句话惊醒了梦中人。

蝗虫这类虫子,与人类的差距,远大于人类与三体文明的差距,但人类几千年来,竭尽全力消灭它,到现在依然胜负未定,每一年蝗虫都会卷土重来。而将我们看作虫子的三体文明,要灭了地球,难道我们就只会坐以待毙?

每一种生命的存活,都有其活着的道理与尊严,作为更高级生命的人类,生命力没有理由比蝗虫还不如。

科学家瞬间清醒,爬起来,找回了精气神,回到自己的岗位上。

科学家擅长搞科研,但大史擅长攻心,而且始终清醒。或许大史这个人物所承载的,正是作者所期盼的,人类最需要的正面精神力量。

写在最后

书还没有看完,但话不吐不快。

在广袤的宇宙中,人类真的微乎其微。但当我们将眼光投射到自身,去了解发掘自身,又会发现,人才是最复杂的生命。

三体算什么?或许它在技术层面高于我们,但在人心、思维的复杂层面,它惧怕我们。

三体人思维透明,一眼看穿;而人心多变、诡谲、神秘,看不透,还不会一成不变。

所以看《三体》,我是在看宇宙的宏大、时空的无极么?其实我更在看人心,针尖那么小的人心,却复杂得比宇宙还难看清。

人们都说,在阅读中见自己,见天地,见众生。阅读不同的书,确实拓宽了我们的思想维度,希望我们都能在阅读思考中,看清自己,也看透生活,为思想中的困惑绝望,找到真正正确的思考方向。

End-图/网络