今天的一则热搜，乍看不起眼。
点进去一看，鱼叔被深深震撼。
#内蒙古曾接收3000多名南方孤儿#
可能很多年轻的鱼友，还不了解这段历史。
上世纪50年代末到60年代初，我国遭遇了严重的自然灾害。
长三角地区孤儿院里的大批孤儿，因口粮短缺，身体变得很差。
危难时刻，内蒙古慷慨相助。
决定把这些孤儿都接到内蒙，「 收一个，活一个，活一个，壮一个。 」
就这样，陆陆续续接收了3000多名南方孤儿。
牧民们，自发地担起了养育的重任。
草原，就成了孩子们的新家。
半个多世纪过去，当年的孩子们，都已经迈入暮年。
这段历史，也并不经常被提及。
今天，鱼叔想借此机会，推荐一部电影。
它讲的正是那段往事——
《额吉》
导演 宁才 ，是内蒙古电影制片厂的厂长。
早在2000年，他就把三千孤儿赴内蒙的故事，拍成了 9.1分 的电视剧《静静的艾敏河》。
他和女主角 娜仁花 也因这部戏结缘。
《湘女萧萧》中的娜仁花
10年后，他们再度合作了电影《额吉》。
对那段往事做出了更加深入的诠释。
受到了评论界的赞誉，获得金马奖、金鸡奖、华表奖多项提名。
片名「额吉」，在蒙古语里是「母亲」的意思。
但在这部电影里，它却有着更深的含义。
故事开始于一趟绿皮火车。
车上的孩子们，大多来自长三角地区。
三年自然灾害期间，他们被原生家庭送到孤儿院。
有的孩子，甚至是 被直接扔到大街上的 ，后来才被院方救起。
可是孤儿院也无力养活这么多孩子，只好向其他地区求援。
本来只是请求内蒙古支援奶粉，没想到那边的同胞们干脆提议， 把孩子们接过来抚养。
「收一个，活一个，活一个，壮一个。」
如此，便有了这一趟特殊的「班车」，从长三角奔向大草原。
可是养孩子，哪是什么简单事。
这些孩子本身就 营养不良 ，身子瘦弱，腹部肿胀。
再加上自幼长在南方，来到草原难免 水土不服 。
于是当地的村长，提出了一个要求：
村民家里至少要有一头奶牛，才能领养孩子 。
有奶牛，就意味着有鲜奶。
有奶喝，孩子们才能壮起来，适应草原上艰苦的生活。
这一点难倒了 琪琪格玛 一家。
她们是草原上的一个普通家庭，夫妻俩上有老下有小，生活本就拮据。
再加上今年奶牛没有产崽，条件变得愈发困难。
可是琪琪格玛实在是太喜欢孩子了。
她之前就申请做志愿者，负责在火车上照料这些孩子。
这次更是下决心，一定要收养。
为了能达到条件，她卖了家里的十几块羊皮，还变卖了婆婆的传家首饰，总算换来了一头能产奶的牛。
然而 收养的过程一波三折 。
首先是在收养仪式上，她被一个叫做 珍珍 的女孩子拽住袍子不放。
她把珍珍带回家，可这娃却不吃不喝。
怎么回事？
因为她还有一个哥哥叫 雨声 ，他俩一定要在一起才行。
这下可惹怒了琪琪格玛的老公。
他本来就不赞成收养，这下又要多两张嘴吃饭了。
愤怒的他和琪琪格玛大吵一架，挥起鞭子往她身上抽。
琪琪格玛没有哭，她只是抱着头，缩在羊圈边。
心里打定主意，再苦再累，也要把孩子们都留下来。
但考验并未就此结束。
琪琪格玛把雨声接回了家，没过多久，就被上头告知：
雨声和珍珍不是亲兄妹 。
只是两个无依无靠的小孩，想要被同一户人收养。
这下琪琪格玛的老公有了理由，他和上头派来的人一起， 劝琪琪格玛放弃收养雨声 。
让这些人没想到的是，琪琪格玛是个如此执拗的女人。
她坚称 孩子进了家门，叫了「额吉」，就是自己的孩子 ，谁也不能把他们带走。
说到情急处，她还执起了长木棍，一副不好惹的样子。
就这样，她成功留住了两个孩子。
给他们重新取名，一个叫锡林高娃，一个叫锡林夫。
没错，都是以 锡林郭勒大草原 的名字命名。
这些在城市无处容身的孩子，终于在草原找到了家乡。
十年弹指一挥间。
转眼，孩子们已经长大成人。
当年瘦弱忧郁的雨声，已经成为了一个合格的牧马人。
而内向的珍珍，也变成了活泼健壮的草原姑娘。
这一切都归功于「额吉」琪琪格玛的付出。
她为这个家庭，倾尽所有。
几年前，丈夫意外去世，她硬是一个人把三个孩子拉扯大。
兑现了自己当年的诺言：
「 进了家门，叫过额吉，就是我自己的孩子。 」
坚强的额吉，也面临着新的考验。
70年代后，国家经济整体好转， 当年抛弃孩子的城市家庭，开始寻找自己的亲生儿女。
首先是珍珍的母亲。
她衣着考究，带着糖和糕点来探望琪琪格玛。
她说，琪琪格玛一个人抚养三个孩子，太辛苦。
言下之意，当然是想把珍珍带走。
没想到琪琪格玛却回应道： 连牛羊 都 能生羔养犊，人 养 孩子又算得了什么。
「孩子呀，哭着闹着就长大了。」
淡淡一句话，未曾提到十多年的艰辛。
别看这会说得潇洒，去给丈夫上坟的时候，才吐露了真心话：
她根本舍不得把孩子送走 。
只能安慰自己，反正孩子迟早要成家立业、远走高飞，自己只要留个念想就好。
珍珍走的那天，车都开出一小段路了，她却又突然跳车，跑了回来。
跪下抱住琪琪格玛，在她的怀里大哭。
对珍珍来说，她早已是比娘亲还要亲的人。
同样这样想的，还有雨声。
他也联系到了自己的父母，还跑到上海去看了他们。
和珍珍不一样的是，雨声曾经对父母充满仇恨。
因为小的时候，他被亲生母亲扔在大街上，永远无法释怀。
他此行来上海，是因为听了琪琪格玛的一句劝：
「 有牛粪烧着，蒙古包才不冷；有爱撑着，生活才不苦。 」
而 上海的父母，一改往日的冷酷，对雨声特别热情。
不仅表示悔改，还为雨声找好了城市里的工作。
大城市的优越生活就在眼前，雨声怎会不懂利弊？
可是，他穿着蒙古族的袍子，讲着一口流利的蒙语，这么多年来，早就成了地道的蒙古汉子。
草原才是他的家乡，额吉才是他的亲娘 。
最终，雨声还是选择回到了草原。
回到了额吉身边。
电影以「额吉」为名，塑造了一个伟大的草原母亲形象。
而现实中，琪琪格玛也确有其人。
她的名字，叫 都贵玛 。
当「南方孤儿」们被送到草原时，都贵玛只有19岁，在保育院工作。
尚未成家的她，顶着世俗压力， 成为了28个孩子的额吉 。
28个孩子，这个哭、那个闹，就算有三头六臂也照顾不过来。
但是都贵玛却坚持住了。
她夜以继日，二十四小时不停息。
哪里需要她，她就往哪里去。
白天洗衣做饭、给孩子清理屎尿，晚上值班。
夜班是最难熬的，因为根本没办法睡觉。
有一个孩子醒来，哭了，其他孩子便都跟着哭。
都贵玛只能一个一个哄过来。
靠着这种能吃苦的精神，她将28个孩子抚养长大。
看着他们渐渐地，把草原当作自己的家园。
但分别的时刻总是要来的。
都贵玛目睹孩子们被养父母带走的时候，几乎肝肠寸断。
在她心里，早已对这28个孩子视如己出。
而孩子们也像电影里的珍珍和雨声那样，从没忘记额吉。
不少人，都选择在成年后回草原探望。
孙保卫 就是其中一员。
他在养父母去世后，通过朋友联系到都贵玛额吉。
见面那天，虽然隔了几十年，他还是一眼认出额吉。
对方也激动不已，仿佛有说不完的话。
一会问现在做什么工作，一会问结婚了没有、孩子多大了。
就和娘亲一模一样。
把肉做好后，还亲手把肉割成一条一条，喂到孙保卫嘴边，就好像他还是当年那个小孩子。
另一个被都贵玛抚养过的孩子，叫 扎拉嘎木吉 。
他是都贵玛抚养的最后一个孩子。
本来，他都有了自己的收养家庭，结果有一次在外面单独捡牛粪时，刚好被都贵玛撞见。
都贵玛心疼地找到他的养父母，把他们批了一顿，然后头也不回地把扎拉嘎木吉带回了自己家。
直到几个月后找到更好的收养家庭，才把他重新送走。
一直到现在，回忆起这段经历，扎拉嘎木吉还是忍不住掉眼泪。
像这样感人的草原故事，还有很多。
3000多个孤儿，被几千个蒙古家庭悉心抚育。
是一位位额吉的伟大付出，让「南方孤儿」免于饥饿与孤苦，成长为「草原的孩子」。
在那个艰难的岁月里，创造了一个又一个奇迹。
这段震撼人心的历史，更映出民族之间的团结互助。
正如斯琴高娃所说：
「 一位母亲收养一个孤儿，叫做善良。一个草原收养了三千孤儿，应当说是一个民族的博爱。 」
还记得鱼叔在开头说的吗？
「额吉」一词，在电影里别有深意。
它有两层含义。
第一层，指的是手把手把孩子们拉扯大的 蒙古族母亲 ；
第二层，则是养育了这些孩子的 大草原 ，和坚强博爱的 草原人民 。
这段历史，发生在半个多世纪前。
但它震撼人心的力量，从未减弱。
由此改编的电视剧、纪录片，令一代代人泪目。
尔冬升的新片《海的尽头是草原》，也即将把这段往事搬上银幕。
《海的尽头是草原》开机合影
今天，我们依然需要这样的故事，来唤醒人间的大爱。
就像琪琪格玛在电影中说的那样：
「有爱撑着，生活才不苦。」
全文完。
如果觉得不错，就随手点个「在看」吧。