作者：葛巾
坏书读过会代入，好书读过会思考。
近期读的书是《遥远的救世主》。晚上临睡时莫名地把书中人物之一刘冰和一首词对接起来。
那首词是南唐李煜的《浪淘沙令》:
帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。
独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。
刘冰这个人物形象，贪婪，自私，虚荣，无耻，还有赌徒的投机倒把和亡命徒的不择手段。用李煜的词给他竖墓碑，实在是玷辱了好词好句，但，就是那么切。
（一）一晌贪欢的过客
刘冰本是古城一个生意阑珊的唱片店主，寓居古城的丁元英经济困顿时售卖过自己珍藏的唱片给他。那个时候，刘冰大概率会觉得丁元英不过是他经商之旅中的一个过客。
却不知道宾主倒置，自己才是那个匆匆过客。
格律诗的几个创始人中，他最早接触的丁元英，却是辗转从叶晓明处获悉丁元英的能量。
洞察力不够，行动力却强，立马跟着押宝，搭上了格律诗的船。
这是刘冰悲剧的根源:他的投资不是基于调查分析判断，而是来自他的投机性。
所谓投机，就是商人心态，赌徒行为。格律诗发展起来，可以跟着水涨船高，一旦遭遇危机，那就四个字:风紧，扯呼。
用丁元英的说法，这是弱势文化的属性。
格律诗遭遇行业巨头乐圣的诉讼，刘冰和叶晓明冯世杰几乎没怎么犹豫就选择了退出资金，把可能的巨额债务留给欧阳雪一个人承担。
然而这偏偏是丁元英设计了的进程，要靠官司打出血路，从乐圣碗里分一杯羹。
刘冰诸人，自己主动放弃了格律诗的千里江山。
（二）从天上到人间
在格律诗混日子的生活是刘冰最满意的生活。
宝马香车，西装革履，和各路商业精英寒暄客气;电话费，汽油费，甚至违章停车费都由公司报销。
对刘冰来说，格律诗就是供他吸血的水牛。即便在公司里没了股份，他还是要钉在格律诗的身上。
在这里，才能满足他过上精英生活的虚幻感。
但这种感觉随着肖亚文的出现就气泡一样破灭了。肖亚文自己有车，自己会开车，重要的是还懂法律懂管理，直接成为控股股东。
不但刘冰奢望的总经理的位子落空，甚至他都不被需要了。
更让刘冰倍受打击的，是格律诗转危为安，价值暴涨。
从占股13％的创始人沦落为仰人鼻息的旁观者，这个落差太大，简直是从天上到人间，太让刘冰不甘心。
所以，在丁元英递给他那个所谓可以改变法庭判决的文件袋时，刘冰下意识就攥紧了。
人的毁灭，都是从欲望释放开始。
以丁元英对人性的洞悉，他知道刘冰留下的目的不单纯，但这个人的破坏力有多强，他还需要测试。
他的这个文件袋，便是开启潘多拉魔盒的钥匙。
刘冰有两个选择，一个是潜心做事，凭个人能力获得晋升机会。
一个是，以此文件要挟两家公司，开出他要的条件，一步登天。
刘冰选择了后者。
丁元英说过，任何一种命运归根结底都是那种文化属性的产物，这是规律，是天道，不以人的意志为转移。
很多人都会遇到一念天堂一念地狱的选择。其实一念之后，是无数因素的综合作用:家庭、社会、经济、文化、政治、宗教、法律、道德……这些因素的合力决定了一个人的文化属性是偏于强健还是偏于卑弱，决定了一个人的底线有多高，格局有多大，路能走多远。
芮小丹的死，让丁元英对曾和她相关的一切都产生了感情，他是期望刘冰能有份稳定的生活来源的。
他安排给刘冰的未来，刘冰永远不会知道了，在看见文件袋里是一沓白纸后，刘冰选择了纵身一跃，流水落花春去也。
只剩下旁观者的一声叹息。
（三）多行不义必自毙
《春秋》里有一个“郑伯克段于鄢”的故事。
郑武公的妻子姜氏偏爱幼子段，想要立段为世子，郑武公没答应，继位的是姜氏的长子寤生。
可是姜氏按捺不住一颗跳动的心，曲线运动，为段要求超出规制的封邑。
寤生，即郑庄公，答应了。
越制罢了，还不满足，又侵吞周边的城池。连大臣都说庄公:你这是打算把国家给你弟弟吗？要是我这就去侍奉他老人家了。
当然不。郑庄公在等时机。等段和姜氏膨胀到公然反叛，“将袭郑”时，庄公出手，名正言顺地收拾了这对母子。
段出逃，姜氏被幽禁。
史家对庄公颇多指责。
《左传》认为郑庄公没有尽到教育之责，纵容了弟弟的贪婪，养成其恶。
《谷梁传》更滑稽，要庄公“缓追逸贼，亲亲之道也”。
儒家的部分思维是苍白的，这段历史中他们选择性忽略庄公和段在国家机器中的政治关系，把二人单纯以家庭血缘关系定性。兄弟打架，哥哥自然得担不是。
站在国家的层面看，庄公的行为是一个明智的管理者的行为，在最大程度上减少了国家的损失。
贪婪的人会无休止地去填充自己的欲望沟壑，有了地位还要金钱，有了土地还要人马，有了财政权还要法制权，直到整个组织被他们掏空或霸占。
段如是，刘冰亦如是。
他们的存在就是一颗不定时炸弹，要不想核心组织被他们造成毁灭性的打击，就得主动的在可控范围内对他们进行引爆。
段在扩张领地时，郑庄公说过一句话:多行不义必自毙。这句话因为它蕴含的深刻的哲理成为千古金句，成为百姓自我警醒的道德律条。
然而，还是有人走在这条灰色的路上，段不是第一个，刘冰也不会是最后一个。
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