苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中写道：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物，还看今朝。”
“千古”一词，可见中华文化底蕴之深，中国是世界四大文明古国之一，世人常说中华上下五千年，距今5800年前后，黄河，长江中下游以及西辽河区域就出现了文明起源的现象。
而在21世纪，厦门大学易中天教授在演讲视频中却提出，中华的文明史3700年，世人认知的5000年并没有任何的科学依据，只依靠祖辈的口口相传，不能再这样说。
此话一出，学术界褒贬不一。而在网络上却掀起了轩然大波，甚至到了对易中天人身攻击的地步。作为知名学者的易中天何出此言？
西方观念的影响
易中天曾经主持《百家讲坛》，对于历史评论往往一针见血，犀利且有自己独到的见解，在历史研究方面也颇有成就。
对于中华文化3700年最早是由一位17世纪的意大利传教士“卫匡国”提出，他认为中国的伏羲时代为公元2952年。
易中天受到西方观念的影响，对于文明的定义不同，对于中华文明的计算方式也不同。而在1987年，《文物》杂志上发表一篇名为《中国文明的诞生》的文章，其中写道：“中国文明的源头，这就是二里头文化，即夏文明。
从二里头文化开始，中国古代进到一个新的时代——文明时代。”用二里头作为中华文明的起点的计算方式来看，中华文化只有3700年，而外界则认为易中天是纯粹的“拿来主义”。
面对巨大的压力，易中天却敏锐察觉到了民众对于中华文化起源定义的知识盲区，对于中华文明的考量，内化于心，外化于行，用时8年，完成了一部36卷的通史《易中天中华史》，《易中天中华史》中正式提出：“三千七百年来，我们的命运与抉择”。
历史终须实事求是
世界历史界和考古界对于文明的定义有三个要求：文字，青铜器，城邦。按照这个标准，西方的文明起源于两河流域的苏美尔文明，距今约6000年，东方的文明起源于中国的商朝，距今约3700年。
在商朝以前我国并没有具体的科考研究和足够的历史文物来推断文化历程。实践是检验真理的唯一标准。
21世纪，中国人民愈加重视文化自觉和文化自信，这是一个良好的开端，形成3700年前甲骨文，至少需要上千年的演化，如此推断，汉字的历史又何止五千年。
如今，中国画的发展传承，中国诗歌的婉转动人，在世界舞台上也熠熠生辉，而考古容不得半点差错，通过已知的考古发现来推断那些我们不曾经历过的光辉历史也要实事求是。
沧海桑田，那些口口相传的遗址没被发现并不代表不存在，而我们要做的是拿出明证向世界展示中国的真正文明。
而易中天对于文明起源计算方式的质疑精神是值得肯定和赞扬的。
敢于批判，勇于质疑
在中国的传统思想观念中，木秀于林，风必摧之，这种古训像紧箍咒一样束缚住我们，在如今也有枪打出头鸟的观念，而就是这样固定的观念，让创新，让知识的更新换代也格外地困难。
在苏格拉底的一次课堂中，他拿出一个苹果问学生，请大家闻闻空气中的味道，一位学生举手回答：“我闻到了，是苹果的香味，”苏格拉底拿着苹果在学生面前一一走过，再次发问空气中真的有苹果的味道吗？
半数的学生举起了手，第三次发问只有一位学生没举手，向苏格拉底问道，“我什么也没有闻到。”这个苹果的确是一个假苹果，而这位学生便是后来大名鼎鼎的哲学家柏拉图。
没有质疑，达尔文如何提出物种起源论，没有质疑，伽利略如何揭开落体运动的秘密。
易中天认为中华文明只有3700年，在当时中国所拥有的考古物料来说是有依据的，时代更迭变换，资料也在不断地丰富，例如近日三星堆文明的新发现，三星堆遗址城墙的发掘，祭祀坑内所出的与中原文化迥然不同的青铜器都已表明商代古蜀业已进入文明时代。
历史长河，我们无法重回过去，体验真实的古人生活，只能进行推演，寻找最接近的答案，去不断推翻定义，寻求真相。
对于文明起源的定义不统一，一千个人就有一千个哈姆雷特，而我们也应该接受这种不统一。对于文明的不同见解是社会开化，思想开放的表现。
思想清醒，保持自我
横看成岭侧成峰，远近高低各不同，中西文化差异巨大，中西文明自然也大相径庭，易中天认为中华文明只有3700年也是对于外国思想的一种跟风，批判固然可取，可是我们要知道物换星移，中国考古研究的新物料也在更新换代。
物质上的更新换代，精神上也绝不能匮乏，要对于历史研究实时保持一个前进的状态，思想清醒了，用中国思维去研究本国的历史，更是能反哺历史，填补知识匮乏的历史漏洞。
保持清醒。审视自身的知识漏洞，对于文明的正确认识才能更好地去守护自身所拥有的文明时代。保持自我，要用自己的态度，自己的学识去鉴别历史，也去鉴别专家所理解的历史，所传递的思想。