最近网上一直热议，90后的三十岁和70后、80后的三十岁不太一样。
90后的三十岁，很多人还是未婚和单身，没有三十而立的成熟，总感觉自己还是个宝宝。这届年轻人，好像并不急着接受自己已经30岁的事实。面对生活、爱情、工依旧是快乐至上。
也有一部分人认为30岁是一个分水岭，即便我们不愿承认，和10年前的20岁相比，这好像是一个新的开始，未来几年和什么样的人交往，结婚，选择在哪座城市安家落户……这些问题在这个年纪中开始蔓延。大家也都在笨拙的思考着幸福、安稳是什么。
不止是这些年轻人，大哲学家亚里士多德也曾思考过类似的问题。
在思考幸福人生的问题上，他主张，幸福人生，不假外求、不靠运气，由自己决定。
这个说法听起来好像很不错，但老实说，我在大学刚读到时，一点也不觉得它是事实，这比较像是空泛的励志言论，或者更像是伪君子唱的高调。而且，很显然整个社会并非如此，大多数人都在追求一些明显可以让自己感到开心的外在事物，想要拥有什么，就去追求什么。如果不赶快努力跟人竞争，不是要吃亏了吗？
事实究竟如何呢？是亚里士多德错了，还是社会都在错误的追逐中迷失了？
婚姻幸福论
虽然亚里士多德认为“幸福不假外求”，但我们明明获得某些想要的外在事物就会感到幸福，如果一直不断追求可以让自己幸福的东西，不就可以获得幸福人生？
这是个非常重要的问题，因为如果我们以为会让人幸福的东西，事实上只是一种错误的迷思，那费尽千辛万苦去追求，浪费时间又得不到幸福，就太糟糕了。所以，我们先来仔细思考看看，对普罗大众来说，哪些东西可以带来幸福。
现代人最常谈到“祝你幸福”这句话的时机，是在人结婚的时候。也就是说，人们认为结婚就是为了追求幸福，而且最容易获得幸福的方法，就是婚姻。反过来说，没有结婚的人，大概就会由于无法获得幸福而被同情了。
虽然这样的观点还散布在社会上许多角落，但已经有很多研究可以确认：“这是错的！”
观察日常生活其实就可以发现，婚后感到幸福的人的确有，但反悔的人也相当多，外加当今社会的高离婚率，以及同时可以发现有很多幸福的单身人。除了对周围的人做社会观察之外，目前也有许多较严谨的科学研究对婚姻与单身做比较，在幸福感方面，两者并没有明显差异。也就是说，婚姻本身，其实不会带来幸福。所以，得不到婚姻的人，或是不想结婚的人，不用感到失去了什么。当然，研究结果也不至于显示结婚会带来不幸。所以结婚的人，以及想要结婚的人，也不用担心。
虽然结婚本身不会带来不幸，但当我们误以为结婚就是幸福时， 这个观念倒是有可能带来不幸。就如同在世界各地创办“人生学校”的艾伦·狄波顿（Alain de Botton）所说：“婚姻是现代世界充满痛苦的制度，因为世俗社会对其抱持一项假定，认为走入婚姻主要是为了追求幸福，以致为这种结合增添了毫无必要的煎熬折磨。”简单地说，有些人误以为结婚就自然而然会幸福，但后来发现不是这样的，预期的落空让自己感到痛苦，甚至后悔，也因此错失了从婚姻中获得幸福的契机，反而破坏了两人的关系，从而导致不幸。
事实上，结婚是有可能带来幸福的，但重点不是结婚本身。就像哈佛大学幸福学教授塔尔·班夏哈（Tal Ben-Shahar）所说：“维持幸福婚姻最重要也是最难做到的一项因素，不是找到合适的另一半， 而是好好经营自己选择的婚姻。”
从这些研究发现，获得幸福的重点不是结婚，也不是选择了哪个对象，而是两人缔造出了什么样的关系。只要掌握了与人相处之道， 就掌握了制造幸福的力量。所以，婚姻本身，其实不会带来幸福。而 那些婚后幸福的人，并不是因为结了婚，而是制造了良好的两人关系。要与人有良好的关系，也不一定要通过婚姻。从这个例子来说，的确如亚里士多德所言，获得幸福的关键，不是拥有什么外在事物，而是你是什么样的人，你能否与你所选择的人缔造良好关系。
至少从幸福人生的角度来说，别再把结婚当作人生理所当然的方向，也不要误以为那是幸福的来源，更不必把单身视为不幸的下场。
当然，结婚有其价值，建立家庭、生儿育女都是婚姻的价值所在。选择婚姻，等于选择一种人生道路，但无论是哪一种人生道路，都可能通往幸或不幸。
追求幸福等于追求财富？
其实，现代很多人已经发现，结婚不一定会带来幸福。只不过社会大众都觉得结婚就是幸福，未经思考便接受这种文化传统。除此之外，社会上多数人也认为，金钱才是幸福的关键。但真是如此吗？
当然，有富裕的物质生活大体上是令人开心的好事。但问题是，这些能带来多少幸福呢？当我们仔细反思时会发现，富裕的物质生活甚至不一定会带来快乐，因为习惯后就很平常了。举例来说，如果有 人送你一个一百元的礼物，你会很高兴吗？多数人不会！但如果是一个生活在穷苦家庭的小孩，他可能会非常开心。随着生活的富裕，快乐的标准会越来越高，最后，礼物本身不再能产生乐趣，顶多只能展示在网络上，让那些想要又得不到的人羡慕一下，享受一下让人羡慕的乐趣。可是，这样的乐趣是空洞的，不是那种满盈的喜悦，无法让人感受到幸福。
所以，追求幸福人生的最大误解，大概就是关于金钱扮演的角色。很多人误以为有了够多的钱，就可以从此过着幸福快乐的人生，于是把赚钱当作人生中最重要的一件事。其实稍微思考一下就可以发现，
如果这是真的，就表示有钱人大多很幸福快乐。但实际上并非如此，即使是从小不用吃苦就享尽富贵的富二代，他们的平均快乐程度，不见得比一般小康家庭长大的孩子好多少。而成功嫁入豪门的贵妇，除了多一个可以炫耀的空洞快乐之外，也不见得比嫁入一般家庭的女人更幸福。
不过，大多数人会以为这是个人问题，觉得自己跟他们不一样，或者是因为他们不懂得满足，而自己的欲望不会太高。只要想象天外突然飞来一大笔钱，可以做好多之前不能做的事情，就会觉得充满 幸福。
这个想象是没有问题的，但实际上，每个人都认为在已习惯的现状下不够幸福，并误以为幸福就在不远前方（钱再多赚一点）的下一阶段。但既然已经在下一阶段的人并不觉得幸福，就表示那不会是幸福的终点站。跳脱财富的迷思，重新反思幸福的要素，我们可以发现，决定一个人是否幸福的因素还有很多，财富只是其中一个相对较小的因素。
亚里士多德早在两千多年前，就已经很清楚地否定金钱是带来幸福的主要因素。但财富仍在历史上牵动着人性，不断制造许多不幸事件。这也同时彰显了柏拉图所看见的欲性力量对人的作用力有多强了。
事实上，即使我们了解金钱并不是获得幸福的主要舵手，但还是可能落入某种甚至不惜折损幸福去追求金钱的陷阱中，本末倒置追求着一个荒谬的人生。这股误导人生的力量，并非朝向幸福，而是受到 欲性的宰制而通往不幸。
究竟获得什么，可以带来幸福
在追求幸福快乐的人生中，另一种常见的误解是，我们常常以为某些东西会带来幸福，只要得到了，就能获得幸福快乐的人生，像是买到高档手机、获得升迁，甚至是中大奖。 而事实上，这些大都只是 短暂的快乐，虽然短暂的快乐也是人生中重要的部分，但它们无法带来长久的幸福感。
那么，究竟是谁、是什么东西，可以带来幸福呢？依据亚里士多德的智慧，“幸福不假外求”。我们无法依赖任何人、任何事物获得幸福，只有自己的某些能力与内在性质，可以带来幸福。这个观点，其实也与现代幸福学研究相吻合。
多数人大概还是不太容易认同这个说法。会有这种现象，也很容易理解，因为欲性的满足会得到快乐，对人的吸引力很大，我们自然而然会误以为这样很幸福。事实上，我们却可能因为陷溺而导致更大的痛苦。亚里士多德在这个观点上，是支持柏拉图的，他认为欲性的快乐必须受到理性力量的节制，当处在节制状态，才能获得绵延的喜悦，才有可能获得幸福。凡是来自外界的人、事、物，都有类似的问题。但有许多心灵内在性质，可以直接通向喜悦与幸福。
简单地说，我们之所以会误以为追求满足欲性的快乐就是追求幸福，是因为没有分清楚快乐与喜悦的差异。喜悦是一种较为静态也较能持续的快乐，而这种快乐，比较接近幸福感，也比较能带来幸福。
但由于平时我们习惯追求欲性的快乐，而非心灵的喜悦，所以大多数人的生活方式只是自以为在追求幸福，事实上却不断在远离中。
本文部分内容摘自图书《未经检视的人生不值得过》