回答这个问题得了解原始社会人类活动的组织形式，那个时候的社会并不和后来国家产后的情况一样，个人很有权威，即使是尧的女儿在部落里面也没什么了不起的。
尧、舜时期，人类的社会活动还是以部落联盟的形式存在
人类是群居物种，是以血缘关系为纽带的，到父系社会后逐渐发展成部落，部落内部成员都是以血缘为纽带联系起来的。后来为面对共同的敌人出现了部落联姻，即这个部落之间互相通婚，再后来出现了部落联盟。
尧、舜时期的社会发展阶段就是部落联盟，那时候所谓的方国，就是几个部落联合在一起。尧、舜这些所谓的“帝王”其实就是部落之间共同推举的，没有多少实质性权力，就象现在的联邦制国家一样，仅是在强敌来临时组织各个部落共同御敌。在内部指导协调各部落之间的关系，对部落内部的事无权干涉，部落内部的管理是由部落首领负责的。
尧和舜虽然是在一个大部落联盟里，但他们分属于不同的小部落，尧无权干涉舜部落内部的事。而且尧与舜的权力交换并不象儒家所说的禅让制，而是尧的部落衰落了，舜的部落强大了，尧不得不交出权力，这就是舜接位后为啥要流放尧，因为他是被迫下台的。
部落里面等级森严，个人家庭在里面十分渺小
在部落早期里面实际上是没有家庭存在的，部落成员是共同劳动的，财产是共同分配的，而且等级制度森严。到后来逐渐有了家庭，但那时的家庭实际上是家族，包含的成员往往很多，可以说是好几代人共同组成的，因此个人在里面很渺小。
部落里面往往是由有威望的老人担任部落首领，而且还会有几大长老，尊卑次序十分明显。收获的东西是由长老进行分配的，而且先分配给老人的，因此年轻人在部落里面地位较低。同时一个家庭里叔叔伯伯、堂叔堂伯一大群，年较人必须听老人的安排。
舜以孝道著称，但“孝”是后来儒家发明的，其实是舜在父辈祖辈的压力下比较顺从而己，不敢违抗父辈祖辈的命令。因此尧根本管不了舜部落内部的事，舜的小家庭在部落里面根本就是一个分子，既使尧的女儿嫁给了舜，也不能干涉舜家庭内部的事情，何况当时的婚姻本身就是一种交易，是取得部落之间的相互支持。
所以尧即使是当时华夏这个大部落方国的“帝王”，也不会为了女儿去干涉方国里面各个小部落内部的事，更干涉不了舜家庭的事，所舜娶了尧的女儿后继续受家人欺负很正常。