人为生活添加了色彩，生活为人赋予了内涵
中国雅茶文化公益平台讯：绿荫入夏，花事荼蘼，蝶舞蜂忙，铁艺栏杆，红色砖墙，一架蔷薇满园香，低首浅笑，回眸凝望，沉醉了谁的心房，惊艳了谁的时光，品茶须静，致虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。夫万物芸芸，各复归于其根，归根曰静，静曰复命。老子语：水静则明烛须眉，平中准，大匠取法焉。水静伏明，而况精神。圣人之心，静乎，天地之鉴也，万物之镜也。庄子语：静是道家的清静无为思想的集中体现，品茶，品的是一个静字，在静中明心见性，在静中证道悟道，在静中求真求实，在静中养性，塑造自我的人格自尊。中国古代士大夫们对品茶须静多有论述。宋徽宗赵佶在《大观茶论》中写道：茶之为物，冲淡闲洁，韵高致静。于鹄《赠李太守》诗云：捣茶书院静，讲《易》药堂春。徐祯卿在《秋夜试茶》诗中说道：静院凉生冷烛花，风吹翠竹月光华。闷来无伴倾云液，铜叶闲尝紫笋茶。
茶人为生活添加了色彩，生活为茶人赋予了内涵，茶人追求的至静之境，当是心静与自然景观相融合的静。如苏东坡在《汲江煎茶》诗中写道：活水还须活火烹，自临钓石汲深清；大瓢贮月归春瓮，小勺分江入夜瓶。雪乳已翻煎处脚，松风忽作泻时声，枯肠未易禁三碗，卧听山城长短更。在这自然景观一片宁静的氛围里，诗人达到了身心的宁静，当清馨的茶香弥漫四围，浸润着诗人的灵与肉，那种空明恬静，闲适的感觉，让诗人进入了所谓的天人合一的境界，人生在世，总是喜欢在某些事情上寄以希望，我们停停走走，走走停停，可是却怎么也走不到明天，停不到过去，不得不承认，时间改变了很多，每当别人问起自己过得好不好时我都会努力摆出微笑说还好吧，其实好不好只有自己最明白有些痛注定只能藏在心底，慢慢的发现，到头来还是让自己失望了，接下来又在另一件事情上寄托希望，可造化弄人，你依旧还是失望了，于是你便对自己说，会好起来的，一切都会好起来的，只是需要时间而已，是啊需要时间，可是需要多长的时间呢，到头来会不会和往常一样，你依然失望了呢，自欺欺人一向都是人们的本质，明明知道这样或那样是不现实的，可就是不甘心，换句话说，不到黄河心不死，一路走来，回头一看满身伤痕，然后开始细细品味那伤痛带来的滋味。
人为生活添加了色彩，生活为人赋予了内涵，其实岁月是一种简单行进的过程，朝来落雨晚来有风，都是光阴不可更改的内容，如果你懂得感悟，那么所有的走过都将会是最深的感动，光阴无涯的荒原，于一段温柔往事里缄默不语，一幕风雪中捧花的馈赠，默记下一种花的笺语，深情香软，满桌佳肴你得有好牙，腰缠万贯你得有命花，赏一路风光你得走的动，拣一座金山你得能够拿，垄沟里刨食的是条好汉子，病床上数钱的是个大傻瓜，千里纵横你总得有个家，万众首领你也得有个妈，委屈烦恼你非得有人听，出色得意你还得有人夸，酷毙了靓绝了你要有人爱，摔倒了失足了你得有人拉，结怨不如结缘栽刺不如栽花，富贵不如福态，高寿不如高兴，韶华匆促，握不住指缝穿行的流风，那一程隔山隔水的约定，又岂是惧怕了沿途相迎的风雨，又岂是今生能够翻越的遥迢，旷寂无声的世界，将自己放逐流年深处，循着隐约悠扬的琴声，那一片花叶缤纷的伏途迷津，终有个人来牵手引路，引入一处雪月圆满的幸福。（王仕彬）