九龙城寨，是一个绝大多数人耳熟能详的名字。
只要是在背景为香港回归之前的警匪片中，一旦涉及到香港警方对“有组织罪案及三合会”的调查，那么这个地名在片中出现的概率几乎就是百分之百。
譬如刘德华和甄子丹的《追龙》、郑伊健和陈小春等人的《古惑仔》、成龙《重案组》等等，这些影片中帮会大佬们的总堂口，很多都设在九龙城。
《追龙》中刘德华饰演的雷洛进入九龙城寨
正如各个港片中描述的一样，九龙城里赌档、烟档、鸡档遍地都是，这里帮派横行、无法无天，甚至连香港警察进去也有生命之忧。
电影《追龙》中有这么一个情节，刘德华饰演的华探长雷洛，要进九龙城里请大龙头“鼎爷”交人，请注意，是“请交人”，而不是“抓人”。他进去后，果然差点被砍死，幸得甄子丹饰演的“跛豪”所救，才捡回一条命来。
影片本身当然是进行了一定的艺术加工，但艺术的基础却是来自现实，客观上讲，九龙城寨，的的确确是香港暗无天日的地方，是孕育罪案的温床。
《追龙》中刘德华饰演的雷洛在九龙城寨里被包围
但令人百思不得其解的是，以保护香港人民为己任的香港警察们，却从来对这个近在眼前的犯罪天堂视而不见，似乎从没想过铲除掉这个严重影响香港治安的地方，这究竟是为什么呢？
答案很简单！
因为皇家香港警察们不能到九龙城里抓人，他们在九龙城寨里没有法定的执法权！
那么问题又来了，九龙城隔壁就是著名的油麻地、尖沙咀及旺角地区，城寨明明就处在香港城区的核心腹地，为何香港皇家警察们却没有这里的执法权呢？
《追龙》刘德华饰演雷洛在城寨里差点被砍死，幸得甄子丹所演的大哥“跛豪”所救
真正的原因，当然不是九龙城里黑社会强大到了让警察们也害怕。也罢，就算警察们害怕吧，还有驻港军队，一个营开进去，任他再牛叉的帮会也只会是灰飞烟灭，何况陈浩南的弟兄们还只是用的砍刀棍棒，就算他们人人都拿干将莫邪，难道还能砍穿主战坦克的复合装甲？
所以，九龙城寨的特殊，是另有原因！
第一、九龙城寨是怎样成为香港的“高度自治”地带的？
九龙城在香港是个非常特殊的地方，主要体现在它从来不受历代香港政府的管辖，而是近乎百分百地“自治”。
换句话说，这里是个人类历史上极其罕见的真正的无政府世界！
箭头所指的红框里的部分便是九龙城寨
当然，世界上各个国家或地区政府无法有效管辖的地方也有一些，比如泰缅边境的“金三角”地区，但那只是落后偏僻的东南亚丛林地带，而且是因特殊的地理位置而形成。
但在类似香港这样高度发达的大都市里，竟然也存在有“九龙城寨”这种政府没法管的“自治区域”，这就很不可思议了。
究竟是什么原因让它近乎“完全自治”的呢？
1898年，英国强迫软弱的清政府签订《展拓香港界址专条》，强行租借九龙半岛北部、新界及其附属的233个大小岛屿，使英国政府“租借”的香港辖区范围扩大至原来的11倍，达到1100余平方公里。
但是，在英国向清政府要求“租借”的地盘中，却有一个极其特殊的地方——九龙城寨。
《展拓香港界址专条》里英方租界的新界和新九龙地区，红色箭头所指处为“九龙城寨”所在地
此处原本为嘉庆年间，两广总督百龄为防止海盗而设立的一处炮台。
鸦片战争后，根据中英《南京条约》，英国占据了香港岛。针对此种情况，清廷负责广东防务的广东水师提督赖恩爵认为应该在与香港岛一海之隔的九龙半岛上驻以重兵，以随时防备港岛上驻扎的英军，因此给朝廷上了个折子，请求将九龙半岛上的清军炮台扩建至可供驻扎大批清兵的城寨。
朝廷很快便批复了赖恩爵所求，下令建城经费由广东官绅自筹，道光二十七年（1847年），城寨建成，随即进驻了清军一个协4000余人，设副将级将军衙门，由广东水师提督直领，负责广东南部防务和盯住港岛上的英军。
除此之外，清政府又在城寨内设九龙巡检司，主要职责为查缉海上走私，偶尔也管管民政。
所以九龙城寨建城之初，实际上是个清政府驻军的大兵营。
中英签订《展拓香港界址专条》，一排左为李鸿章
1898年那次中英谈判“香港拓界”时，李鸿章因九龙城寨性质特殊，以此与英方据理力争，最终保下了九龙城。所以此后港英政府管辖下的香港，便出现了一个不受他们控制的地方——九龙城寨，因为按条约，这里是属于中国政府管辖。
这块地很小，一共只有约2.7公顷，即40亩多一点，但它偏偏就杵在香港城区的核心地带，且港英政府对它没有管辖权，因此历届英方派来的港督都对其头大如斗。
1911年辛亥革命爆发，清王朝被推翻，民国的宝安县政府倒是想派出人去接收，但港英政府早就想拔了这颗眼皮底下的眼中钉，因此阻止了宝安县的接收专员进去。民国的政府官员从来就不是啥刚烈之士，尤其对洋人更是如此，所以此次接收行动就此作罢。
由于受英方阻拦，有管辖权的中国政府“管不了”，而根据条约英国政府“不能管”，港英政府更是“不敢管”，由此九龙城寨就彻底成了个名副其实的“三不管”无政府地带。
九龙城所在位置为香港城区的核心区域
这样一个特殊的区域，自然会受到港人以及内地赴港之人的注意，不少港人陆续搬到此处居住，而内地偷渡到香港的，由于这里没警察，因此也成了其到港落脚的首选之地。
到上世纪三四十年代，九龙城已有房舍百余间，居民2000余人，而到了八九十年代，则有研究根据其房屋密度，推测此处常住人口高达5万余人。区区40亩地，却承载了如此巨量的人口，因此九龙城寨也成了世界上人口密度最大的地方。
这样一个奇特的地方，又在香港这个繁华之地，因此其衍生出了一套完全不同于外界的社会准则，九龙城，它究竟孕育出了一个什么样的诡异社会呢？
第二、九龙城到底是个什么样的地方？九龙城里的“规矩”
原本我一直以为似九龙城这种政府无法实施有效管理的地方，应该是纯粹地讲究丛林法则、讲究“以力为尊”的世界。
九龙城寨俯视图
不过后来我在把它放到显微镜下细细观察后，才发现我原来的想法是错误的。在九龙城里，并不是谁小弟多谁就有理，力量其实只是表象，在力量的下面，还深深隐藏着一套真正支配九龙城运转的特有的“规矩”。
这套“规矩”的源头，来自儒家传统的道德规范“礼、义、仁、智、信”。九龙城里本身没有法律，而儒家思想中的道德准则，则替代法律，成了这里无论是帮会成员还是普通居民，人人都必须遵守的“规矩”。
当然，“礼、义、仁、智、信”的道德标准其实很高，在实际情况中很多人是无法做到的。比如这个“智”字，过往城寨里绝大多数人都是文盲，挥刀砍人是把好手，但要他们额外在“智”上有所发展，未免是强人所难，很不现实。
再比如“礼”和“仁”字，城寨中的大多数人也只能做到很浅的程度，毕竟在九龙城这种龙蛇混杂的地方，不狠一点就根本没法混。如果帮会与帮会开片之前，都按“礼法”来搞，那两边老大少不得要先寒暄几句，聊聊天气，再握个手或拥抱一下，那这黑社会大佬也未免忒搞笑了，即使有这么做的，也早被更狠的小弟给干掉了。
《古惑仔》里张耀扬饰演的乌鸦，狠人！
所以我们看香港电影，凡涉及到帮会组织，必定会反复出现两个词——诚信和义气！其根本原因在于，讲义气和讲诚信，较之“智”这类标准，更符合城寨里之人的实际生活情况。
因此在九龙城寨，在这个没有法律的地方，可以干坏事，可以开烟档、赌档以及从事正常法律不允许干的工作，但绝不能不讲“义气”，不然各大堂口的话事人分分钟教你做人的道理。
为了维持这套“规矩”，必然要有执行“规矩”的人以及处罚违反“规矩”之人的地方。在外界，这样的人和地方我们称为警察和法庭，但在九龙城内，帮会以及居民自发形成的组织，便是这里的“警察和法庭”。
一旦有人不讲义气，比如调戏大嫂、出卖兄弟等等，那么各种城寨里组织们便派上了用场。
以帮会为例，成员犯了错，先是其他帮会成员去“逮捕”他，然后押到堂口，龙头大哥等若是“法官”，各堂口话事人等若是“陪审团”，大家开香堂，公开审理犯事之人。而处理的依据，有帮规的按帮规，帮规中没讲的，就按前文提到的那套“规矩”来处理，处理的标准，就算龙头大哥也不能乱来，得做到“有法必依、依法办理”。
《古惑仔》里万梓良饰演的“龙头大哥”
所以九龙城的各种组织，便成了维护“规矩”的执行者。这种组织除了我们熟知的各类帮会外，还有居民自发组建的“街坊福利事业促进委员会”、巡逻队、治安队以及宗教组织等等团体，而城寨本身，甚至还成立了一个“九龙城寨人民代表大会”......
这些团体除了维护城内“规矩”外，同时也是九龙城这个特殊之地的社会事务管理者。
第三、九龙城没有政府管理，其供水、供电以及必需的社会公共事务怎么解决？
在九龙城内，各色各样的社会团体承担了必要的社会公共服务，比如治安管理、清理污水垃圾、公共设施维修、开办维护学校和老人中心等等，其职能有点像我们现代小区的物管。
这些公共团体包括帮会在内，会定期或者不定期支付一笔费用，用来招聘人手处理相关的公共事务。
那么这些团体的钱又是从哪来的呢？
九龙城寨夜景
来源五花八门，比如捐赠、会员缴纳的团费、团体生意收益等等，而其中最有特色的，是收取“保护费”。
九龙城寨里的人虽然不用交任何税费或管理费用，但他们依然得承担其他相应的费用。以城内街面上做生意的商家来讲，他们得定期向黑帮组织缴纳“保护费”，而这个“保护费”其实就等于税费。
在正常社会里，是由警察为商家提供公共安全服务，但在九龙城里，则是由黑帮承担了这一职能。黑帮会给小弟们定期发放等若是工资的生活费，而这些小弟们则需要去保护他们地盘上的商家“财源”，以保障商家们能正常经营，所以这个“保护费”的名称，实在是极为贴切。
九龙城里的商家
商家可以交“保护费”来保证安全，那么个人的安全又该怎么保障呢？
很显然，九龙城寨这种地方，绝非什么善地，在这里个人的安全很难说能得到什么有效的保障，指不定哪天就被其他某个有势力的人给“做”了。
所以不管什么人，想在九龙城寨里混，就一定得找个“靠山”，用港人的话来讲，就是得有人“罩”着。
去参加城寨里的各种黑帮自然是一条路，不但有各堂口的大佬们“罩”，还有钱拿。但参加帮会有很大副作用，主要是太危险，动不动就得提着刀枪棍棒跟着“大哥”去砍人，砍人也就罢了，但如果一不小心被人砍了，那就划不来了。
所以城寨里真正去加入帮会混黑道的人是少数，大部分的人，还是以参加各种社会团体为主，比如街坊会、巡逻队等等，这些团体，同样有“罩”人的功能。
但是，天下没有免费的午餐，参加了这些社会团体，同样要有所付出，或定期缴纳一笔“团费”，或出力去干活比如巡逻等等，如果既不想出钱，又不想出力的，那该怎么办呢？
没关系，还有一条路，去参加教堂里的唱诗班。
《古惑仔》里陈小春饰演的山鸡去砍人，被困在电梯里遇到了牧师，牧师邀请他跟耶稣
电影《古惑仔》里，有一位著名的牧师，他可以毫不顾忌地脚踢靓坤，也能聚集大批小弟去砍人，很多人解读影片中这位牧师提升了整部电影的气质和层次，讲他牺牲自己感化社会，升华了影片的内涵。
有没有升华影片内涵我是不知道的，但我知道，九龙城寨里的牧师们，确实个个都“很有内涵”。
如果有教友被欺负了，牧师会在大家深情地唱完“哈利路亚”后，把这个不幸的消息告诉给在场所有唱诗的教友们。
教友们不用牧师多说，自会拿出各式各样的棍棒和砍刀，在牧师的感召和组织下，一同去找那位胆敢欺负亲爱教友的家伙，让他好好“忏悔”一下。
所以在老港人的记忆中，九龙城寨是牧师最多的地方，也是过往香港基督教“信众”比例最高的地方。这里的宗教团体很受欢迎，无论是阿婆还是古惑仔，都抢着加入它，不用付出还能受保护，谁不喜欢嘛，至于加入者们到底是不是真信耶稣，这不是重点......
《古惑仔》里的牧师
由上可知，九龙城寨是一个极为奇特的社会，事实上它的日常供电、供水等事务，也同样是别具一格。
由于九龙城寨不属于港英政府的管辖范围，因此港英政府没有权力给它铺设水网等公共设施。
城寨里的主要水源，是居民们打的77口水井，居民们用抽水机把井水抽到楼顶天台的蓄水池里，然后通过细长的水管流入城寨里的千家万户。
由于此处人越住越多，水井之水遂不敷使用，因此后来港英当局便给城寨安装了8台公共供水设备，只有1台在城内，其余7台的水龙头则都在城外，若有人去挑水，就得给管理水龙头的黑社会交钱。
《追龙》里九龙城寨特有的楼顶天台
城寨的电力是由“中华供电公司”提供，早期电网未接入城内时，居民们基本上是私自从周边偷电，1977年城里居民自己瞎搞的电路发生了一场大火灾，此后才开始逐步改善城内电网，不过依然有大量黑帮在偷电。
第四、罪恶之城——香港“黄、赌、毒”之源九龙城
九龙城寨的面积，只有香港的4.2万分之一，但它的存在，却对整个香港的各个层面产生了巨大的冲击。
目前看来，这种冲击既有正的一面，也有负的一面。
1973年（注意这个时间），港英政府觉得时机来了，于是出动皇家香港警察3000余人，以铲除罪恶的名义，准备对九龙城进行强拆，从而完成对此地的实控。
消灭罪恶之源当然是好的，但问题在于，港英政府在法理上它没资格这么做，因为九龙城虽然特殊得不能再特殊，但它毕竟不是“租借地”，理论上依然是属于中国直接管辖的领土。
城内的帮派和居民们自然不想上头来个政府管束自己，于是便以“这里是中国人地方”的名义，与港英政府对峙。
英国方面和港英政府最终还是不敢背上“侵略他国领土”的名声，而选择了退让。
九龙城寨里的人经此斗争，迅速在城内形成一股爱国主义风潮，并随之扩散到全港地区。所以在上世纪七十年代末到九十年代初，在香港有大量的爱国主义影剧片和歌曲问世，而九龙城寨抵抗港英政府侵袭的斗争，正是其中最主要的原因之一。
影剧片类有《霍元甲》系列、《黄飞鸿》系列，《上海滩》等等，歌曲则有《我的中国心》、《万里长城永不倒》等，这些作品不但精彩，也表现出了极高的艺术成就，并成为当时内地一代人的美好记忆。
1980年周润发和赵雅芝主演的《上海滩》剧照
九龙城的抗英斗争，从民族大义上来看是没问题的，黑帮们虽然在这些爱国影片中加了些私货，比如不少片子中都是帮会组织爱国，有美化黑帮之嫌，但大方向还是拿捏住了的。
以上，是九龙城寨对香港文化产生的一定正面影响，但我们也要看到，九龙城本身，却是极端负面的，毫不夸张地说，九龙城就是整个香港绝大多数罪案的策源地。
由于九龙城“法外之地”的特殊性质和优越的地理位置，使它很早便成了东南亚毒品流转的中心，这里的黑帮与“金三角”有着极为密切的联系。
除此之外，九龙城内赌档、鸡档、流莺、高利贷、非法行医、非法食品加工、假货生产作坊遍地都是。一切正常社会法律禁止的行业，在这里都可以看到。
以非法行医为例，九龙城里有一条“牙医”街，最高峰时这里密密麻麻挤了100多家“牙医”诊所。这些诊所里的医生并非是拔牙这么简单，他们同时还处理枪伤、刀伤、打胎等等医疗事务，有时甚至还敢给人动手术，虽然不太安全，但胜在收费便宜，因此也能引得港人们趋之若鹜。
九龙城寨的“牙医”一条街
再以帮会收“保护费”为例，“保护费”本身是在九龙城内兴起，但由于其本质上就属于无本生意，利润极大，因此从上世纪50年代起，“保护费”的规矩便逐步由帮会和腐败警察联手扩散到整个香港地区。而到了60年代，雷洛担任香港总华探长，更是将“收保护费”进一步规范和制度化，俨然成了香港商家们需额外缴纳的另一种“税赋”。
所以九龙城的存在，在向香港输出罪恶，而以香港在东南亚的巨大影响力，这些不法之事也随之逐步扩散到东南亚地区。东南亚各国犯事之人，有很大一部分是偷渡香港跑到九龙城里躲起来，令其成为罪犯集散地，而这又进一步加剧了九龙城向罪恶的深渊滑落。
因此在中英就香港回归谈判时，双方一致决定拆除九龙城，消灭这块香港身上的重度癌变区域。
第五、九龙城寨的最终命运
1984年，中英两国签署《中英联合声明》，1987年双方一致同意拆除九龙城，迁徙城内居民。
英国和港英政府由此得到了中国政府的授权，1993年，整个城寨彻底拆迁完毕，城内居民们散入香港社会中，最终与整个香港融为一体。当然，这次拆迁同样受到了极大阻力，产生了不小的波折，为篇幅计，此处就不多赘述了。
九龙寨城公园实景
九龙城被拆除后，原址上修建了一个占地3.1万平米的九龙寨城公园，这里保留了原本的历史精华，如原来的清军衙门、护城河等等，现在已成为香港著名的游览胜地。
九龙城占地只有0.026平方公里，与中国960万平方公里的辽阔国土相比根本不值一提，但从某种程度上讲，九龙城的命运却可以看作是整个近代中国命运的缩影。
从清廷驻军抵御外敌，到被列强强行“租借”又被新中国最终收回，从城内社会的无序到拆除后建成公园的有序，九龙城的一生，正是中华民族从屈辱走向强大的生动体现。
九龙城寨里早期驻扎的清军
本文 转载自今日头条号“梦醒锦官城”
作者：梦醒锦官城
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