鹭客社：守望共同的尘世故乡
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漳州诏安山河村剑狮像（林鸿东摄影）
最近几年，我一直在追踪“闽南剑狮”！
这样说，也许不够精准，应该说，这些年，我一直在追踪的是“闽南厌胜物”。目前，已成功收集七十多种“闽南厌胜物”的资料，慢慢在掌握其内在的一些规律，有些发现，很可能走在了闽南文化研究的前沿。
“闽南厌胜物”与“闽南民间信仰”同为闽南人精神世界的神性力量，却远比“闽南民间信仰”更为古老，更为广泛，更为深刻。“闽南厌胜物”是闽南文化的隐秘部分，到处都有，却极易被忽视，它是闽南文化研究的“圣杯”，是打开闽南人精神世界的一把钥匙，是鸿东研究故乡乡土文化的核心课题。
“闽南厌胜物”是闽南地区极为重要的战略性文化资源，其未来的开发利用，直接影响到闽南的文化创意产业，文化旅游产业，等等。文化资源 可以转化成文化资本，可以创造出前途无量的文化产品，遗憾的是，直至今日，我们对于“闽南厌胜物”这种闽南地区极为珍贵的战略性文化资源，停留在“迷信物”的认识水平上，鲜有高度的重视。
我们忘了，现在大陆人对台湾的很多认识，便深受其“厌胜物文化”的影响，如台南的剑狮，金门的风狮爷。
这里要提提“剑狮”。
截止写稿时，我已经追踪收集到近一百只“闽南剑狮”的资料，种种迹象表明，这近一百只“闽南剑狮”，只是闽南民间隐藏的“剑狮”族群的冰山一角。
从潮汕到莆田，无论是厦门、漳州，还是泉州，“闽南剑狮”无处不在，有石雕，有灰塑，有木刻，有铜铸，于传统街区与村落，其俗犹存。漳州东山不过一撮尔小岛，随便找下，便找到了十六个。
这几年，寻找“剑狮”行动所取得的成果，足以瓦解台南“郑成功军队剑狮起源说”，足以证明台南“剑狮”的原乡在闽南，“剑狮”不过是咱们闽南人东渡台湾时带过去的“宅第保护神”。
“闽南剑狮”与西南吞口极为相似。
鉴于“闽南剑狮”与西南吞口相比，还是有不少差异点，且其分布主要在泛闽南文化区，基本可以认定：
“剑狮”是两岸闽南人共同的神徽，共同的家园守护神。
希望台湾台南的“剑狮埕”正视“闽南剑狮”的广泛存在，让“台南剑狮”认祖归宗！
希望闽南文化的核心区，如厦漳泉一带，能打造一个大型的“剑狮埕”，用来展示“剑狮”原乡的剑狮文化。
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