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江西名胜:三清山

四大名楼:岳阳楼|黄鹤楼|鹳雀楼|蓬莱阁

王勃和《滕王阁序》

2020年秋天,兜兜转转,我来到了南昌,心情一帆风顺。

675年秋天,一帆风顺,王勃也来到了南昌,心情却兜兜转转。

我来为一睹千年前王勃所睹,心存崇敬,因为他那篇风华绝代的《滕王阁序》。

王勃为前往交趾(今越南北)探望因自己犯法而被贬的父亲,满怀惭愧,路过洪都(即南昌),因缘际会,写下了那篇传诵千古的《滕王阁序》。

所谓“时来风送滕王阁”。

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王勃,初唐四杰之首,聪敏早慧,文采风流,16岁撰《乾元殿颂》,文章绮丽,词美义壮,惊动圣听,皇帝唐高宗赞叹不已:“奇才,奇才,我大唐奇才!”由是未及弱冠,便登上仕途。

过于一帆风顺,难免恃才自傲,青年的王勃放荡不羁,屡屡闯祸,先因一篇虚浮的《斗鸡赋》被贬,后窝藏并杀害官奴,犯了死罪,幸遇大赦,然仕途无望,其父王福畴也因此被贬至遥远的交趾。

675年,王勃25岁,年纪不大,名气不小,无论是才华横溢还是宦海沉浮都让他名动天下。这样的背景下,他来到了南昌,正赶上都督阎伯舆新修滕王阁落成,重阳节在阁上大宴宾客。

(请横屏观看,后文不再提醒)

阎都督早闻王勃的名气,便请他来参加宴会。阎都督想在宴会上夸耀一番女婿孟学士的才学,就让女婿事先准备好一篇序文,在席间书写假作即兴之作。宴会上,阎都督让人拿出纸笔,假意请诸人为盛会作序,大家知他用意,都推辞不写,而年轻的王勃竟不推辞,接过纸墨,当众挥笔。阎都督很不高兴,拂衣而起,转入帐后,派人去看王勃写些什么。回禀开首写道“豫章故郡,洪都新府”,都督不屑:不过是老生常谈。又闻“星分翼轸,地接衡庐”,都督沉吟不语。等听到“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”时,都督的火气早已烟消云外,叹服道:“此真天才,当垂不朽!”

的确,此文一出,历朝历代的文人无不叹服,到今天也是中学生必背课文之一,只要中华文明延续,《滕王阁序》就是其中长盛不衰的奇葩、超越历史长河的不朽之作。

明朝的杨慎,就是写出“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄......青山依旧在,几度夕阳红”那篇“三国”卷首词的杨慎,评价王勃:“胸中万卷,千载之下,宿儒犹不能知其出处。”

多年后再读这篇中学时背过的文章,对文采可以风流到何种程度有了新的认识,“星分翼轸,地接衡庐”、“襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越”、“物华天宝......人杰地灵”、“雄州雾列,俊采星驰”、“潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫”、“爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏”、“天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数”......

不要说那些用典和对仗的巧思、抒情和哲理的妙语,就连描写地理位置,都是那么斐然动人,读来让人“遥襟甫畅,逸兴遄飞”。

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可惜,天妒英才,上元三年(676年)八月,王勃探望父亲返回时,渡海溺水,惊悸而死,时年26岁。

躲得了死罪的惩罚,却避不开命运的安排,真乃“运去雷轰荐福碑”......

王勃早逝,文章却名垂青史,也让滕王阁流芳千古。

今天的文章,将带大家逛逛洪都南昌,第一站,就让我们登上滕王阁,领略一下“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的境界。

滕王阁

滕王阁与黄鹤楼、岳阳楼并称为江南三大名楼,再加上北方的鹳雀楼(或蓬莱阁),并列为中国四大名楼。

唐永徽四年(653年),唐太宗之弟“滕王”李元婴任洪州都督时修造滕王阁,层台耸翠,飞阁流丹,上出重霄,下临无地,瑰丽雄伟,唐文学家韩愈曾赞之:“江南多临观之美,而滕王阁独为第一,有瑰伟绝特之称。”故自古素享“西江第一楼”的美誉。

(滕王阁一层牌匾上的“瑰伟绝特”)

物换星移,沧海桑田,滕王阁建成后的一千多年中,迭废迭兴达28次之多,如今屹立在赣江畔的滕王阁,是1989年第29次重建的滕王阁。

滕王阁坐落在南昌抚河路赣江与抚江交汇处,依城临江,滨临南浦,距离唐代阁址仅百余米,是一座大型仿宋古建筑。主阁九层,高57.5米,碧瓦重檐,画栋彩柱,雕门透窗,雄丽无比。

(滕王阁依城临江)

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进入景区,发现不少古建筑的牌匾都题写着《滕王阁序》中的词句,要想出更华美的字词,也是不容易的。

入口的牌匾上是雄州雾列:

滕王阁牌匾下的“东引瓯越”出自《滕王阁序》中的“控蛮荆而引瓯越”:

廊门上题着物华天宝:

物华天宝门后是一座花园,园中有各种代表中华传统文化的“物华天宝”:十二生肖雕塑、瓷瓶雕塑......

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花园尽头可以看到赣江和对岸的高楼,江中鹤汀凫渚,岛屿萦回,岸上大厦林立,栉比起伏。虽无秋高气爽,多云的天空有些泛白,绵长的江水也无碧绿蔚蓝,还真是“秋水共长天一色”。

滕王阁周围还有不少亭台廊榭,四周有山池花木装点,正如王勃所写:披绣闼,俯雕甍,层峦耸翠,飞阁流丹,桂殿兰宫,鹤汀凫渚......

脑海里没有这些文字时,看景是一回事,比对文字再看,是另一回事。

接下来我们登上主阁,看看这古雅典丽的建筑中有何物华天宝。

阁中有一幅巨大的汉白玉石雕,名作《时来风送滕王阁》,是根据冯梦龙传奇小说《马当神风送滕王阁》创作,表现了神风相送、王勃登楼作序的场景。

阁中还有江西历代文武状元墙和人杰图,描绘了出自江西的文武俊才,表现了此地的“人杰地灵”。

文武状元墙:标示了从南唐至清代江西的48位文武状元姓名、生卒年等,其中文状元44位,武状元4位。

人杰图:描绘了江西自先秦两汉至明末的80位各领风骚的名人,包括陶渊明、欧阳修、王安石、曾巩、文天祥、汤显祖等。

人杰图相对,还有地灵图,描绘了江西的大好风光,包括大庾岭、三清山、龙虎山、井冈山、庐山、石钟山、鄱阳湖等,展现了江西的灵秀景色。

下图为《百蝶百花图》,是为纪念滕王而作,李元婴擅丹青,喜画蝴蝶,是滕派蝶画的鼻祖。

除了壁画和浮雕,滕王阁中还展出有一些与滕王阁相关的文物,有瓷器、木雕、书法、藏石以及珍贵的青铜器文物。

百福屏:由缅甸花梨木雕刻而成,刻有一百个不同字体的“福”字。

阁中有一副大唐舞乐图,包括南面的龙墙和北面的凤墙,龙墙上描绘了具有阳刚之气的男性歌舞,凤墙上描绘了具有阴柔之美的女性歌舞,华丽多彩,堪称唐三彩壁画之最。

在历代滕王阁模型展中可以看到从唐代到现代的滕王阁建筑模型,各有特色,最为壮观雄伟的还是现代滕王阁:

登上滕王阁不仅可以浏览阁中宝物,还可凭栏俯瞰阁外风光,一江两岸秀色尽收眼底。

近有飞檐翘角的楼阁亭台,远有连绵起伏的高楼大厦,景观开阔,美不胜收。

碧瓦重檐,画栋丹柱的景致既有皇家园林的气势,又有江南私家园林的气息,让人流连忘返。

红廊上,可以远眺时尚繁荣的南昌城区。

抚江、赣江在此交汇,古楼、今楼于此相融。

虽无落霞与孤鹜齐飞,但有秋水共长天一色,沁人心脾。

滕王阁北侧,有古戏台、临江轩、环漪楼等仿古建筑,还有一座游轮码头,可以在此登船游江。

临江轩上眺望对岸,南昌的天际线更加清晰地呈现眼前。

临江轩东侧的滕王戏园富丽堂皇,每天定时有《滕王宴乐》的表演。

滕王阁到此,接下来,我们去南昌的另一处名楼古迹——杏花楼转转。

杏花楼、百花洲

杏花楼位于南昌市中心南湖北侧的湖心岛上,是一座明清古建筑。唐代时岛上曾有湖心观音亭,元末明初,此岛属于当时的杏花村,环境清幽,成为学者们的隐居治学之所。

明正德年间,岛上东侧建有宁王朱宸濠之妃娄素珍的梳妆台,曾邀唐伯虎来此教娄妃习画。明万历年间,梳妆台改建为内阁大学士张位的别墅,史称“杏花楼”。

张位曾与戏剧家汤显祖等众多文人学士在此进行各种文化活动,对发展南昌地域文化做出了贡献。

清代以来,杏花楼几经重修,如今白墙黛瓦,飞檐画梁,镂花门窗,古色古香,是南昌一处景色秀丽的历史文化胜地。

景区中有漪园、静心园、娄妃婷、莲台、观音桥等景观,园林虽小,但布局精雅,曲径通幽,花草芬芳,引人入胜。

杏花楼主楼目前展出了一些明清家具和娄妃的生活用品,可以了解一些古人的生活面貌。

杏花楼不远处是南昌美术馆,也坐落在湖心岛上,四面环水,柳映堤岸,美不胜收。外景好看,里面的艺术作品也值得欣赏,我们这就进入观赏。

馆中展出有现代漆画,我国的漆文化源远流长,之前分享的博物馆中有不少漆器文物的介绍,而江西对漆文化的发展做出了重要贡献。南昌的汉代海昏侯墓出土了3000多件图案华美的漆器,工艺精湛,印证了南昌作为漆艺重镇的历史地位。

(现代漆画:《白云悠悠》)

江西现代漆画的发展始于上个世纪七十年代,那时中国漆画还处于探索阶段,老一辈画家试图将工艺性和艺术美学相融合。

(现代漆画:《静》)

后来江西现代漆画蓬勃发展,90年代后,漆画发展更加多元,注重时代色彩和乡土气息,题材也更为丰富。从所展出的画作中就可以感受到江西漆画的发展脉络。

(现代漆画:《憧憬》)

(现代漆画:《时节如流》)

杏花楼往南不到一公里,又看到一处湖泊,此为东湖,湖中有三座小岛,这里是南昌名景——百花洲。

百花洲位于八一公园内,清代此地为贡院,园中古亭古桥星罗棋布,处在闹市中心,绿荫如盖,湖水荡漾,是南昌人闹中取静的好去处。豫章十景中的“东湖月夜”和“苏圃春晓”就在这里,每日游人如潮,每年还会举办大型花卉展和灯展。

除了百花洲,公园里还有百花桥、冠鳌亭、苏堤、苏圃、水木清华馆、九曲桥、湖心亭等景观,园中漫步,步步有景,舒畅惬意。

这位手捧花篮的仙女是百花洲得名的由来吗?

佑民寺、绳金塔

看过了自然美景,再去看看宗教建筑。南昌有两处著名的佛教建筑——佑民寺和绳金塔。佑民寺离百花洲不远,我们先去佑民寺。

佑民寺不仅是南昌的著名寺庙,也是中国古代的著名寺庙,是佛教禅宗“洪州禅”的发源地。寺庙始建于南朝梁天监年间(502-519年) ,原为豫章王蔚综之师葛鲟的私宅,后宅旁之井内“蛟斗甚激,豫章王萧综造大佛一尊,以镇蛟龙”,因此太清元年(公元547年),葛鲟捐宅建寺,供奉镇蛟大佛,定名为大佛寺。

唐大历年间,禅宗高僧马祖道一来寺说法,信徒云集洪州,形成“洪州禅”,佑民寺(时称“开元寺”)成为当时江南的佛学中心。后不断有新罗僧人慕名前来修行,使得佑民寺的宗风心法被传播至朝鲜、日本等地。

佑民寺于近代重建,包括山门、天王殿、大雄宝殿、药师殿等建筑,如今香火鼎盛。南昌有“三宝”——佑民寺铜佛、钟鼓楼铜钟、普贤寺铁象,其中仅存有铜钟,就存放在佑民寺的钟楼内。

从佑民寺沿苏圃路约2.5公里,来到了绳金塔。

要到达塔下,先需要穿过绳金塔美食街。

美食街上不光有各色美食的摊点,还有反应民俗生活的雕塑,造型生动,十分有趣,比如下面这组雕塑反映了乔迁之喜:

南昌老理发店:

在巷子深处一个不起眼的胡同里,终于看到了入口:

进门后,巍峨耸立的绳金塔映入眼帘。

绳金塔在南昌人民的心目中地位很高,素有“水火既济,坐镇江城”之说,是南昌的镇城之宝。始建于唐天佑年间(904-907年)的南昌古城进贤门外,相传建塔前这里掘出一只铁函,内有四匝金绳,三把古剑和一个金瓶,其中盛有舍利子三百粒,所以才将塔命名为绳金塔。

绳金塔有七层,层层飞檐翘角,铜铃高挂,风铃每层一个音阶,七层七音,微风吹过,悦耳动听。塔外观古朴秀丽,具有江南建筑的典型艺术风格。

关于绳金塔有个传说:古时候,南昌是个水乡泽国,常闹风、水、火三害,百姓民不聊生,此地有个老汉名叫金牛根,夜梦高僧用禅杖在他家菜地下重重敲了三下,说:“进贤门外,吾佛重地,水火既济,坐镇江城。”于是金牛根在才地下挖出了上文提到的大铁函,函中的三把宝剑分别刻有“驱风、镇火、降蚊”,还有一枚竹简上刻着“一塔镇洪州,千年不漂流,金绳勾地脉,万载永无忧”,于是,人们就建了一座内圆外方、七层八面的葫芦顶宝塔——绳金塔。

绳金塔周围的景色也十分秀美,一片茂林修竹中点缀着几位南昌名人雕塑,如下图是东晋的道士许逊,是净明道派的祖师,他曾做官十年,为官清廉,政绩卓著,受人赞誉,传说中他活了136岁,后全家人一起飞天成仙,成语“一人得道,鸡犬升天”的典故就出自这个传说。

塔东北不远处有座大成殿,是为祭祀孔子及其弟子颜回、子羽而建,内部摆放有祭孔的器乐,两侧墙壁上刻有孔子生平事迹。此为南昌唯一的大型文庙,气势巍峨壮观。

景区内有两处小池,池中有红鱼嬉游,还有造型别致的雕塑,池边有回廊,游人可休憩、喂鱼、赏景。

“八一”

中国有不少城市的地标建筑以一个日期命名,如青岛的五四广场、郑州的二七广场......这些名字纪念着近代发生在这些城市的重大事件,比如五四广场是为了纪念青岛是五四运动的导火索,二七广场是为了纪念1923年2月7日的京汉铁路工人大罢工......

南昌也不例外,有八一大道、八一广场、上文提到的八一公园......而与南昌有关的日期“八一”则代表着更加广为人知一段历史——八一南昌起义:1927年8月1日,中国共产党领导部分国民革命军在南昌举行武装起义,打响了武装反抗国民党反动派的第一枪,揭开了中国共产党独立领导武装斗争和创建革命军队的序幕,后来,8月1日成为中国工农红军和中国人民解放军的建军节。由此,南昌成为了革命英雄城市,被誉为“军旗升起的地方”。

八一广场是南昌纪念八一起义最为著名的地标。广场位于八一大道、北京西路、中山路、孺子路等市区主干街道的交汇处、南昌的中心地段,周围有江西省最大的城市中心广场,汇集了文化、娱乐等场所,但所有的建筑都不及广场中心的八一南昌起义纪念塔耀眼。

纪念塔高53.6米,由台基、塔座、塔身、塔顶四部分组成,正面镌刻着叶剑英元帅题写的“八一南昌起义纪念塔”铜胎鎏金大字,东、南、西三面各有一幅反映武装起义的人物浮雕。塔顶由一支直立的巨型“汉阳造”步枪和一面八一军旗组成。纪念塔雄伟壮观,夜间观看,尤为辉煌。

广场周围是南昌繁华的市中心,有江西省展览馆、大型购物广场等建筑,白天可以在这里逛逛街,夜晚到此观赏夜景也是不错的选择。

要进一步了解南昌起义的过程,我们需要前往南昌八一起义纪念馆。南昌八一起义纪念馆位于西湖区中山路,八一广场西侧不到两公里处,步行可达。

这里原是江西大旅社,1927年7月下旬,参加起义的部队租下这幢旅社,在“喜庆厅”召开会议,成立了以周恩来为书记的中共前敌委员会,8月1日中国共产党发动了南昌起义,后又多次在此举行会议,成为领导起义的指挥中心。

1956年,这里辟为南昌八一起义纪念馆,如今馆中通过各类图片、文物、艺术品等,展现了那段波澜壮阔的历程,成为了爱国主义教育示范基地。

下面我们进馆,了解那段峥嵘岁月。

1921年中国共产党成立后,积极开展反帝反封建的革命斗争,逐步开始了创建革命军队的探索。1927年春夏,正当国共合作的北伐战争节节胜利、工农运动蓬勃发展之际,国民党右派的蒋介石集团和汪精卫集团相继背叛革命,血腥屠杀共产党和革命群众,轰轰烈烈的大革命宣告失败。

在极为严峻的形势下,共产党决定武装起义,8月1日凌晨2时,在以周恩来为书记的中共前敌委员会的领导下,贺龙、叶挺、朱德、刘伯承等率领党掌握和影响的军队2万余人在南昌进行起义,经过四个多小时的激烈战斗,起义军歼灭守敌3000余人,占领了南昌城。

南昌起义打响了武装反抗国民党反动派的第一枪,用血与火的语言,宣告了中国共产党不畏强权、坚持革命的坚强决心,标志着中国共产党独立领导革命战争、创建人民军队和武装夺取政权的开始。

(南昌起义时朱德使用过的手枪)

展馆一侧是南昌起义总指挥旧址,也就是江西大旅社,如今其中还保留着一些当年的布置。

江西大旅社是南昌当时最高大、最豪华的旅社,1927年7月下旬,起义军来到南昌后以国民革命军第20军第1师的名义将这幢大楼包了下来,领导起义的共产党前敌委员会就在这里成立。

下图原是江西大旅社的喜庆礼堂,举办婚宴寿庆活动的场所,南昌起义时,周恩来在此主持召开中共前敌委员会第一次会议,研究商议了起义的时间、部署,决定了起义军总指挥、前敌总指挥的任命。

处在如今中国蒸蒸日上的时代回看那段历史,会感叹中国一步一个脚印的艰辛与不易,会钦佩那些革命者的果敢、智慧和决心。我不由得想起国庆时一首流行的小诗:

锦绣河山,国泰民安

十里长街,盛世依然

雄狮已醒,复兴在即

吾辈必当勤勉,持书仗剑耀中华

这盛世,如您所愿!

秋水夜色

久闻秋水广场音乐喷泉的大名——全国最大、世界第二的超级音乐喷泉,于是入夜后,来到了赣江边的秋水广场。

显然,广场得名于“秋水共长天一色,落霞与孤鹜齐飞”,但此刻的长天和秋水却迥然有别,晚上的天空漆黑一色,只是充当了幕布,而秋夜的赣江则五光十色,跨江大桥红光耀眼,列岸大楼蓝光夺目。

更为赣江增辉的是广场上长达800米的喷泉群,大大小小的水柱高低起舞,光影变幻,美不胜收。

最震撼的是中心的主喷泉,随着音乐响起,霓虹照耀水柱如摆动的手臂,节奏旋律变化,水柱也高低起伏。

副歌响起,高潮来临,水柱一柱擎天,冲上夜空百余米,水花飘洒而下,近处的游客不住后退,被淋了一身,还不忘赞叹,不忘拿着手机拍下这壮观的一幕。

音乐喷泉结束后,沿着江边漫步赏景。

一路上看到不少雕塑、石刻、壁画,原来这里是赣文化长廊,历代江西名人雅士的故事在眼前徐徐展开,陶渊明、王安石、欧阳修、黄庭坚、王阳明、文天祥、汤显祖......等着你邂逅,“白鹿尽义”、“鹅湖之辩”、“虎溪三友”、“鉴真东渡”、“滕阁妙文”、“真君锁蛟”等故事等着你观阅,还有展示祭祀文化、市井文化的各类雕塑,让人大开眼界,流连忘返。

下图是“虎溪三笑”的故事:东晋高僧慧远曾在庐山修行,三十年不出山、不入市,寺门外有条小溪称虎溪,每有客人来访,他只送至寺门,从不踏过虎溪桥。当时在庐山修道的陆修静和隐居的陶渊明都与慧远交好,常来拜访。一次,慧远送陆修静和陶渊明,一路上相谈甚欢,不知不觉跨过了虎溪桥,后山老虎吼声警示,慧远才发觉自己无意中破了规矩,于是三人相视抚掌大笑,是为“虎溪三笑”。

反映南昌市井生活的雕塑:

汤显祖的《牡丹亭》:

视线往对岸望去,左侧蓝色高楼下不太起眼的绿色楼阁就是白天转过的滕王阁,如果王勃穿越到现在,看到21世纪的胜景,又会写出怎样的佳篇?

不知不觉已走了好远,遥望见屹立在马路尽头的南昌之星。这座摩天轮高达160米,是仅次于拉斯维加斯摩天轮(167米)和新加坡飞行者摩天轮(165米)的世界第三高摩天轮。它在夜幕上熠熠生辉,彰显时尚的魅力,光影律动,展现时代的脉搏。

霓虹焕彩的夜色是南昌二十一世纪的辉煌,而江西另有一座城市,因着一种器物在全世界辉煌了很多个世纪,这就是瓷都景德镇。

下一站,我们就前往景德镇,了解一下令古代China扬名世界的china。