人生如碗，碗碎则无用，人去万事空。
一日三餐，离不开碗，碗与我们紧密相连。
细细想来，人的一生和碗有太多相似之处。
我们应虚心向碗学习它的生存之道。
人生如碗，尝遍苦甜
碗盛得下山珍海味，也咽得了野菜粗粮，装得了千年美酒，也喝得了平淡凉水。
碗尝遍了酸甜苦辣咸，才知世间百味的不同。
人生如碗，尝遍人生悲欢，体会人情冷暖。
喜怒哀乐，皆是生活的滋味，需要我们细细品味。
曹雪芹，一部“红楼”天下知，书里的悲欢离合，亦是他人生的真实写照。
他出生于江宁名门望族，早年过着锦衣玉食、富贵风流的日子。
在家被祖母宠着，每日和姊妹丫鬟们一处，或读书，或写字，或弹琴下棋，吟诗作画，斗草簪花，过着悠闲自得，不知人间疾苦的蜜糖生活。
前半生衣食无忧，后半生的境遇却急转而下，到了不得不卖田度日的境地。
家被抄后，曹雪芹开始承担起家庭的重担，为生活奔波，为了家族复兴而努力，勤奋读书、访师觅友。
但正因有了这番经历，曹雪芹对人生才有了更深刻的体验。
他“披阅十载，增删五次”，写成了巨著《红楼梦》 。
享得了福，也吃得了苦，给原本平淡的生命增加点味道。
陈奕迅在《苦瓜》里唱道：
“开始时挨一些苦，栽种绝处的花，幸得艰辛的引路，甜蜜不致太寡。”
吃得了苦你才知道何为甜，有了苦的滋味，才不会觉得甜过于寡淡。
人生如碗，方圆有度
古往今来，大多数的碗都以圆形为主，不管造型如何变，其构造都是接近圆。
有人做过这样一个实验：
取两块大小相同的泥块，一个做成方形的碗，一个做成圆形的碗，我们把圆形的碗加满水，然后倒进方形的碗里就会溢出来，圆形的碗盛的更多。
而且，在储存碗的时候，方形的碗不易存放且容易磕碰，圆形的碗可以叠放在一起，容易储存。
碗因为少了一些棱角，它的容量就大了，与别的碗之间的碰撞就少了。
人也是如此，要懂得方圆有度，不可过于莽撞，意气用事。
曾国藩早年间由于太过彰显自己的锋芒，不懂收敛，说话得罪了不少人，这让他在仕途上遇到很大的阻力。
之后他开始反思，学着收起锋芒，虚心倾听他人意见，发现别人的长处，在秉持傲骨的同时，与人相处言辞谦恭，这才使他后来在官场上如鱼得水、平步青云。
为人处世，适当去除一些棱角，保持方圆有度，可以容纳更多东西，亦懂得与人相处。
一个人真正的成熟是知世故而不世故，历圆滑而留天真。
人生如碗，底厚耐用
一只耐用的碗有这两个特点：
一是底部比边缘略厚，基础打得好，上面才能承载更多食物。
二是大部分的碗都是从下往上逐步变宽，由少到多，逐次增加，才更稳定。
人也是如此，打好基础，才能走得更稳；从一点一滴积累，后面的路才会更好。
纵观历史，成大事者，皆需在时间里慢慢积累。
三国诸葛亮，日常多看书，多出去体察世态人情，才能坐在茅屋里和刘备畅谈天下事。
西汉司马迁阅尽千百本史书，历经十三年，潜心打磨，才成“史家之绝唱”。
明代李时珍,访百川,行千里,历经二十七年,遭遇重阻,构建古典医学巨著。
所以先有“厚积”，才能“薄发”。
我们只有不断增加人生的厚度，才能在激烈的竞争中占得先机，在优胜劣汰的潮流中脱颖而出。
《荀子·劝学》有云：
“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”
想要走得远，先走好脚下的每一步。
在人生风雨中深深扎根，然后才能枝繁叶茂，屹立于天地间而不惧风雨袭击。
做人如碗，把底座打好，才能经得起岁月，结实耐用。
人生如碗，磨练成型
一堆散土如何变成一只结实的碗？
匠人先加水把土变成泥，再把泥捏造出碗的模型，最关键的一步是，把碗胚放入熔炉经过高温炙烤，最后再次打磨，才能变成一只好用的碗。
如果温度不够，或者边缘没有打磨好，那么这只碗就会变成残次品，被人遗弃。
人也是如此，无磨练不成材，不经一番彻骨寒，难闻梅花扑鼻香。
王阳明的一生，是艰难的、困顿的、危机四伏的，而在他自己，却又是坦荡的、光明的、洒落的。
这是因为他总能坦然地接受磨难，并在磨难中反省，不断提升自己的思想境界。
在他35岁那年的寒冬里，因进谏得罪权贵入狱，不仅有刑罚还有难以抵消的寒冷，无法入眠的他开始写诗。
他并没有因为人生变故而变得自暴自弃，放弃对儒学的追求，而是很快在狱中结识了其他友人，继续讲学论道。
后来，被贬谪到偏远之地贵州龙场担任龙场驿驿丞，尽管环境恶劣，语言不通，身处逆境，他也能随遇而安，继续着他的儒学之道。
人生路长，磨难颇多，唯有像王阳明一样把磨难当作磨炼内心的事，我们才能锻炼出强大的内心。
在人生的险滩上不被激流阻挡，顺利航行。
人生如碗，装多则溢
你装和碗差不多体量的水，碗收下，但漫过碗口，碗就不要了。
碗不贪，人也应当如此。
老话说：“贪多嚼不烂”、“贪是万恶源”、“为人莫贪，贪必有祸”。
古往今来多少人，都在用自己的经历告诉我们，贪心没有好下场，知足人常乐。
贪财为财累。
人人都爱财，但君子爱财取之有道，钱财身外物，够用就好，多则无益。
和珅敛了一辈子财，一朝抄家，全部清零，担着贪官的名号，被后世人千万遍地谩骂着。
贪色为色伤。
爱美之心，人皆有之，但不能贪图美色，古往今来，多少英雄皆因沉迷美色而丧志误终身。
吕布贪图貂蝉美色，杀了董卓，自己失去了诚信，最后沦落为“三姓家奴”，被世人嘲笑。
人要控制自己的欲望，不要捡了芝麻，丢了西瓜，得不偿失。
《菜根谭》里有句话：
“讨了人事的便宜，必受天道的亏；贪了世味的滋益，必招性分的损。”
世间烦恼何其多，想要清净自在，当断“心贪”。
人生如碗，磕磕碰碰
碗难免会磕磕碰碰，难免会有裂缝，人难免会跌跌撞撞，不那么顺遂。
但唯有经得起磕碰的碗，才不易碎，才经得起时间的打磨，用得长久。
人亦如此，谁不是一路跌跌撞撞地成长。
宋代大文学家苏轼，是许多人喜欢的诗词大家，人们不仅仅是被他的诗词折服，更是钦佩于他的人格。
说起苏轼的一生，那是相当曲折。
少年发奋读书，对未来充满豪情壮志，进京赶考，名动京师，一路顺风顺水进入朝堂，准备建功立业，大干一番事业时，却一再遭遇贬谪。
先是杭州，后又到密州、徐州、湖州，最后又因“乌台诗案”牵扯，发配到荒凉的黄州。
前半生似乎一直在不同的地方辗转徘徊，刚熟悉一个地方，又要到另一个地方，一直处在居无定所的漂泊状态。
一生起起伏伏，几经贬谪，但行走人世，向来坦荡。
苏轼从不曾抱怨，他把这些变故当成人生的常态，苦中作乐。
在杭州，他在西湖修了苏堤为民造福；在黄州，他开荒种地，在坡地上构建自己的安身之所，还戏称自己为“东坡居士”。
无论身处哪种境界，他都把日子过得有滋有味，把苦难写成诗词，他说“一蓑烟雨任平生”。
这些经历造就了苏轼的不凡，为苏轼诗、词、文的创作提供了营养。
有起伏才有故事，有故事才叫人生。
人生如碗，盛一碗悲欢，品人间苦甜；
人生如碗，存一世经历，悟人情冷暖；
人生如碗，练一身本领，经岁月沉淀；
人生如碗，在磨练中自我成长，在磕磕绊绊中感悟此生，在积累中厚重生命。