在《孙子兵法》中，有句话说得很好，善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。
一个擅长打仗的人，他是能够做到百战而不败的。而且，他无论处于什么境地之中，都能把握住让敌人失败的机会。
人处在纷纷扰扰的江湖之中，如果想要做到收放自如，安稳一生，就得有一定的“谋略”和做人的方向。
一个人，要是他过分盲目去做事，过分失智去做人，那么这个人最后的结果，就只能是成为别人砧板上的鱼肉而已。
与其成为待宰的鱼肉，不如事先就做好一定的准备，我们才能够以不变应万变，平稳地走向远方。
曾有一位作家写道，这是一个弱肉强食的时代，你不吃掉别人，别人就会吃掉你，这是自然的规则。
也许没有什么经历的人会认为，这个社会哪有那么残酷呢？可实际上，这只是因为人没有去体验过社会而已。
当人在社会被打磨过一番之后，人慢慢地就会有所感觉，原来被人欺负，被人看不起，那简直是社会的常态。
如果你被人看不起，或者被人欺负了，其实不要过分退让，而是要懂得这样反击。
知己知彼，百战不殆
《孙子兵法》有云：“知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。”
在与人相斗的时候，你首先要知道自己是个怎样的人，然后再探究别人到底有着怎样的性格和底细，那么胜利的天平将会倒向你这一边。
其实，很多人都会感觉到疑惑，这又不是战争，怎么我们要有这样的做法呢？
要知道，不论是职场中的争斗，还是商海中的比拼，其惨烈的程度都是跟战争相当的。我们将这一切争斗，称之为没有硝烟的战争。
而我们身为其中的一员，要是连自己是什么人，有着怎样的本事和实力都不知道，那我们就离被人踢出局不远了。
那些在职场中被人针对，被人排挤的人，他们看似是不合群而已，实际上他们却是争斗的失败者。
我们不想跟别人过分争斗，可当别人咄咄逼人的时候，我们却要适当去反击。而反击之前，则要做好知己知彼的准备。
针对弱点，集中打击
《孙子兵法》有言：“故一节痛，百节不用，同体也。”
整个战局就像是人体一样，只要人体的某个地方出现了问题，那么人的整个身体都会受到或大或小的影响。
就像是我们下象棋，我们的关键就是要阻碍对方棋子的随意纵横，而是要进行包围式的歼灭。如此，才能够以个体影响到整体。
同样的道理，当我们在生活中遇到那些欺负我们的强敌时，我们就得抓住他们的弱点，然后进行全力一击，让他们立刻落于下风。
古希腊的战神阿喀琉斯他全身都如同钢铁一般，刀枪不入，没有人能拿他有办法。可是，他唯一的缺点就是脚踵。
于是乎，只要用箭矢射穿他的脚踵，他便立马死去了。
所以说，针对别人的弱点进行有效打击，这便是“阿喀琉斯之踵”策略。
奇正相合，以谋取胜
《孙子兵法》有言：“凡战者，以正合，以奇胜。”
只要人处在争斗场上，那么人唯一的目标，就是为了取胜。而你用谋略，就得奇正相结合。
何为“奇”？那就是出人意料的策略。人要是不懂得用奇谋，那这个人就很难取得争斗的主动权。
何为“正”？那就很好理解了，便是正面的比拼。就像是两军对垒一般，靠面对面的比拼而决胜负。
但是，有一点我们要明白，这世上的所有对手，他们都不会呆呆地站在原地让我们去打。如此，奇正相结合的争斗方法则是最好的。
对手强大，我们就不跟他“正面冲突”，而是选择“出奇制胜”。对手较弱，我们便以“正面进攻”为主，奇谋为辅。
这两种谋略的相辅相成，就能让人把握住局势的主动权。
虚实结合，扭转乾坤
《孙子兵法》有言：“能而示之不能，用而示之不用，乱而取之，实而备之，怒而挠之。”
当你有足够实力跟他决一胜负的时候，你却要表现出弱小的样子；
当你想要对付他的时候，你却要装成不想对付他，要跟他交好的模样；
只有做到这两点，我们才能够在对方混乱的时候取代他，在他实力强大的防备他，在他愤怒的时候让他失去理智。
所谓的“虚实结合”，不是说你没本事却要装成有本事的模样，引起别人的针对。而是说你要为了取得最后的胜利，采取“明弱暗强”的办法。
我们民间所言的“扮猪吃老虎”就是这个道理。
两只老虎在争斗，而当中有一只老虎特别聪明，懂得装成“猪”的模样，然后去迷惑对方。
当对方放松警惕的时候，你就能够发起雷霆一击，让对方没有反击的余地。如此，你就是局面的把控者。
虚实结合，这是人与人之间争斗的必然做法。不管对方怎么欺辱你，先让他嚣张到失去理智，那么他就离失败不远了。
文/舒山有鹿&薛海吾涯