神秘的廓尔喀雇佣兵
纵观全球，不管是过去还是现在，都传颂着这么一支部队，他们不仅纪律严明、英勇善战，还总能一诺千金地立下赫赫战功！
且论性价比，同样也让无数雇主心动不已，所以，他们不仅是无数富豪的看家护院必选项之一，也是他们贴身保镖的重要人选。
甚至，手头宽裕的国家，需要一些人去执行一些高危差事的时候，他们也会被时刻惦记着。比如，曾称霸世界，号称日不落帝国的英国，就特别喜欢、不惜花重金，从这个国家去招募好手，去帮他们顶在战争的最前线。
没错！他们就是那举世闻名的、神秘的廓尔喀雇佣兵，哪怕平均身高仅1米6，但他们却成为了英国女王最信任的“拳头”部队。
这200年，他们是如何一步一步享誉全世界
这一切的开始，必须从他们与英国人的恩怨说起，那18~19世纪，那个动荡的殖民时代，盘踞印度的英军发现了尼泊尔这个好地方，然后发动入侵，没想到他们眼里的这土著，仅用冷兵器就能让他们吃尽苦头。
从1814年10~11月开始，手持弯刀的尼泊尔军队，与扛枪推炮的英军，展开足足7个月的周旋，活跃于山区丛林的他们让英军伤亡不少。但那时候，已号称日不落帝国的英军，作战经验毕竟更胜一筹，设计将尼泊尔军队主力诱出，然后团团围住，逼迫尼泊尔统帅宣布投降。
面对英军狮子大开口、咄咄逼人的赔款条约，尼泊尔人的反抗再度掀起，可已经失去了主动权的他们，努力了3个月依旧无法改变局势！特别是英军抄小道，拿下了马克万普尔等城，逼近王城加德满都时，面对国灭危机，尼泊尔不得不咬牙接受了屈辱的《萨高利条约》。
而英尼战争，将近2年的PK，也让英国惊艳于尼泊尔士兵的勇敢与单兵作战的素质表现。所以，他们觉得这“奇货可居”，然后就开启了长达200多年的招募廓尔喀雇佣兵历史，从此廓尔喀军团......开始在世界冒头！
一战的时候，英军就招募了不少于20万廓尔喀士兵，到了二战的时候，他们更是将这个常备军团，扩大到25万人，足足40个营。然后，他们的身影与足迹，就开始遍布叙利亚、北非、意大利、希腊和东南亚地区。甚至在香港回归前，也一度混编到英国驻香港的部队中！
从阿马岛之战，到科索沃维和行动，再到东帝汶、塞拉利昂，以及后来的阿富汗战争，他们都是英军中最锋利的刀刃。这些用英勇的生命与鲜血，所铸就的历史过去，让他们盛名享誉全球，提起尼泊尔的廓尔喀雇佣兵，几乎无人不知。
可不管走到哪里，他们总有个很显眼的特征，在其腰背上，总是别着一把奇形怪状的“狗腿形”弯刀。他们就是世界闻名的廓尔喀雇佣兵，传说，在过去，那把弯刀不出鞘则已，一出鞘必须见血！不管走到哪，那把刀，就是他们最好的“身份证”。
其实，这把刀，廓尔喀人从5岁起就佩戴在身上，一开始并不是杀人对敌的利器，为了糊口与生计。他们会在父辈的教导下，用于割草、挖洞、开路和护身，一直随身到成年后，自然而然这把弯刀也成为他们臂膀的延伸。而这弯刀，形状像狗的后腿，刀背厚钝，刀锋却异常锐利，特别是近战肉搏时，更是廓尔喀人最信赖的武器。
给人家卖命，生活所迫而已
从他们神秘犀利的煞气背后，你大概也感受到了：这个享誉全球的特殊身份，也是活生生地被穷困的生活逼迫出来的。
哪怕是今天，他们依然奔赴在最危险的地域，拿自己珍贵的性命，去博取让对手闻风丧胆的骁勇善战，和雇主的满意，在某种程度上，其实，只是为那几斗米！
甚至，他们会毫不掩饰地说：“当兵就是为了钱，没有其他目的。”为了能有饭吃，他们不得不逆来顺受，盲目服从。天性的淳朴，也让他们坚信：食君之禄，分君之忧，这是理所当然的事情！
因为，他们家里真的很穷很穷！作为世界上，最贫穷的国家之一，尼泊尔人均年收入不足240美元，大约就1600元人民币。
而卖命给人家当上雇佣兵呢？那他们就可以获得平均8500美元（折合人民币，不到6万块）的年薪。这差距足足有30多倍，你说该咋选呢？并且，除了丰厚的薪水，每年还有两次的探亲机会，每次回家投注于身上的都是最灼热的目光，也是家里的姑娘们最受热捧的追求对象。
若要更深刻地去了解这个神秘的雇佣兵王国——尼泊尔，我们还要从他的地理与历史过去聊起！
神秘的尼泊尔，地理上究竟是啥样子？
尼泊尔，位于我国西南部，论国土面积，仅有 14.7 万平方公里，大小约如同我国的辽宁省。人口大概是3000万左右，大约等同一个重庆市那么多人，但80%的人口，都从事农业生产！
作为内陆国家的他们，北邻中国，其余三面与印度接壤。地理上最大的特点是高山多，从海拔8000多米的珠穆朗玛峰，这世界屋脊，到海拔仅200米的德赖平原，这中间的直线跨度，其实也仅仅200多公里而已。但就囊括了250多座，海拔不少于6000米的山峰，万丈悬崖峭壁，一路四季风景变幻莫测。
不同于我们位于喜马拉雅北坡的干寒，位于南面的他们，吹着印度洋温暖、润湿的海风，让这里充满生机。
可由于东、西、北三面都多为高山丘陵地段，而中部为河谷地区，南部则是冲积平原，分布着森林和草原。这种多种地貌、特殊的气候季风环境，让这个国家同时拥有了：春季，夏季，季风，秋季和冬季，5个季节！
特别说明一下季风期间（大约是6~9月），尼泊尔的雨水，印度洋暖流所带来的润湿水汽，80%都是集中在这个时段狂泻而下，特别是山区地域常常泛滥成灾。
有趣的是，高寒山区终年积雪，最低的温度能抵达-41℃，到了中部河谷之地，则气候温和不逊色于我们的云南昆明大理，四季如春，可到了南部平原，如进入我国广东地域常年炎热，到夏季最高气温可达45℃。
这样的复杂地理环境之下的尼泊尔，也造就了多个民族的共存，足足有126个大小民族，喜马拉雅山区的山地民族，古荣、马嘉、夏尔巴、菩提亚、林布等等。
而我们之前比较大篇幅所提到的廓尔喀人，其实并不指其中的一个民族，而是泛指古荣、林布、达芒等山地民族，所谓廓尔喀佣兵，其主体大多数是来自于古荣、马嘉两个民族。而有趣的是，这些山地民族几乎都是藏族血脉。
纵观历史，尼泊尔到底该跟谁比较亲近？
追溯历史过去，这部分廓尔喀人，极有可能是蒙古人的后裔，据史学家考究，大概是在14世纪左右，就已在印度出现。到了如今，现代的廓尔喀人，已成为了信奉印度教的卡斯人与被卡斯人同化的当地民族的混合体。
另外，在地理位置上，不同于与我国相隔着高耸的世界屋脊，三面被印度包围的他们，不管是政治经济军事，还是宗教等各方面，都深受印度的影响。
可是，哪怕他们与印度，信奉着拥有一样的国教——印度教（80%以上的是印度教徒，10%是佛教徒，4.20%是穆斯林），但面对一直奉行的扩张主义的印度邻居，实际上两者摩擦不断，再加上1975年的锡金亡国，这血淋淋的教训。尼泊尔人，并不认同印度是他们的“亲兄弟”！
共同信仰着印度教的他们，到底又有啥不同？
另外，尼泊尔虽然也是信仰“印度教”，可事实上，他们的教义，与印度那边信仰的印度教，还是有一定区别的。所谓的“印度教”，从某个角度来看，更像是很多地方信仰的组合体。
比如对黄牛的崇拜来说，在印度教共同的世界观中，黄牛是很神圣的。他们认为公黄牛是印度教主神湿婆神的坐骑，是神兽，是带领信徒穿过冥河的圣兽！
尼泊尔人，不仅明文规定不得对黄牛宰杀食用，甚至连安排农耕或劳力等事宜都不允许，待它年老体衰，还会被人送入专门设置的国兽养老院，去颐养天年，死后还会厚葬。
可不同于印度，几乎对所有牛都爱屋及乌，在尼泊尔，只有黄牛才有特定待遇。相比黄牛，水牛就悲催得很，不仅承担着繁重的劳役，甚至在特定的节日，还会被宰杀，成为祭祀神灵的供品。这个习俗，也仅有在尼泊尔的印度教才会有节日，传说他们是为了庆祝杜加女神战胜罪恶之神！那为什么要拿水牛当祭品呢？那是因为罪恶之神，在传说中，正是伪装成水牛，来人间祸害人的。
仅仅从牛的态度差异上来看，你会感受到这两个国家虽然同样信奉着印度教，但在实际的风俗上，还是有很大差异的。
另外，从上世纪90年代开始，为确保独立、挣扎求生存的尼泊尔，更倾向于与我们做好兄弟。毕竟，面对南边虎视眈眈的大象，它就像一只倔强的肥兔子，只能用渴求的目光投向喜马拉雅山另一头的巨龙。
相比印度，他们更喜欢与我们称兄道弟
一方面，是因为，哪怕曾是作为清朝藩国的他们，也没吃过什么亏，可被英国统治后，与印度曾亲密的几十年里，他们不仅沦为这两个“大兄弟”手中的钢刀，而且穷苦日子还是一直都看不到出头。
另一方面。在历史过去，尼泊尔，不仅经济上是个独立的单元，其实与中国西南地区的联系更紧密，那时候对印度的依赖，却无从谈起。
特别是到了现在，中国倡导与世界各国一起，谋求合作共赢，一起走向富裕富强的战略，如此这么好的一个从不会凌霸自己的邻居。有时候，还想着法子，还帮着他们修路搭桥，一点点改善生活，日子有了盼头了！不再像过去那样，只能仅仅手握刀刃给人家当雇佣兵，拿性命换饭吃！
这样的对比之下，谁是好兄弟，该亲近谁，还用太多解释么？