秋瑾籍贯浙江山阴，出生于福建省云霄县城紫阳书院，嫁到了湖南省双峰县荷叶镇。秋瑾是位传奇女子，无人不这么说，而我国的女权和女学思想便是从她拉开序幕。
秋瑾的父亲秋寿南先后担任过湖南郴州知州、湘乡县督销总办，19世纪末，因父母之言，媒妁之约，秋瑾嫁给了富绅子弟王黼臣的儿子王廷钧，而王黻臣与曾国藩之孙曾广钧有表兄弟的亲戚关系。
嫁到双峰荷叶，秋瑾与曾国藩的堂弟媳唐群英以及曾国藩部将之女葛健豪多有往来，值得一提的是，在当地，曾家、王家和葛家三家是远近闻名的望族，蔡和森则是葛健豪与蔡蓉峰的儿子。
秋瑾与王廷钧结婚后生有一儿一女，头胎是个男孩，因此王家上下很是高兴，并且专门请了个女仆服侍秋瑾，不过秋瑾的志向不在闺阁。
20世纪初，王廷钧前往北京复职，秋瑾带着孩子一同前往，然而在1904年，秋瑾却不顾王廷钧的反对，毅然决然前往日本留学，在日期间，秋瑾与鲁迅、黄兴、宋教仁等人相识，参加了孙中山先生的同盟会。
秋瑾登上历史的大舞台，婆家可不乐意，其实待在湖南期间，秋瑾和丈夫王廷钧的关系还算不错，王家毕竟是体面人家，王廷钧也有些能力，但正是这样的人家，他们并不希望女子在外面抛头露面。
而在京期间，王廷钧应酬多，秋瑾也接触到了新思想，目睹庚子之乱，义愤填膺，故而赴日留学。王廷钧则在秋瑾留学后辞掉了京官，带着孩子回到老家过日子。
王廷钧对秋瑾是有感情的，但却有传闻王廷钧打过秋瑾，毕竟在旧时代，女性还是依附于丈夫，女子被普遍认为就该待在家里面相夫教子，妻子不该违抗丈夫。
秋瑾则是走在无数女性前面的人物，有自己的思想和人格，并且敢于为自己乃至女同胞争取与男性平等。即使王廷钧以及婆家都反对她的选择，但秋瑾还是踏了那一步，没有退缩和惧怕，这也让不少接触过新思想的人对她十分欣赏。
1906年，秋瑾因日本取缔留学生规则，愤而回国，之后在上海创办了中国公学，第二年，又因筹措创办《中国女报》经费回到荷叶婆家。据秋瑾的弟弟秋宗章在《六六私乘》中所述：“专赴湘潭，孓身至王宅，时子芳宦京未返，君舅健在，谈及，悉姊近况，即畀数千金。”
彼时，王家人的心里面对这个敢作敢为的姑娘已经改观，颇有欣赏之意，但婆婆曲氏对秋瑾还是颇有微词。
而秋瑾为避免因自己而祸及王家，因此和家人诀别，声明脱离骨肉关系，对此，乡里亲友却是认为秋瑾已经病癫，骂了不少难听的话。
1907年7月6日，徐锡麟在安庆起义失败，纵使秋瑾明白再不离开绍兴，性命难保，但她却表示“革命要流血才会成功”，毅然留守大通学堂；7月15日，年仅32岁的秋瑾就义。
婆婆曲氏得知后却是拒绝安葬秋瑾，但秋瑾之精神却是感染了许多人，包括她的丈夫王廷钧，王廷钧则在秋瑾就义两年后病逝，而婆婆曲氏最终还是想到秋瑾为王家延续了香火，点头答应让秋瑾和王廷钧合葬，让孙子王沅德去绍兴迎还母亲灵榇，彼时秋瑾的儿子王沅德还只有12岁。
虽然秋瑾子女王沅德、王灿芝缺少母亲的陪伴，但他们成长的过程中，左邻右舍、王家人都会讲起秋瑾，秋瑾对一双儿女的影响并不小，并且王沅德、王灿芝长大后都各有作为，王家在王沅德的经营下成了当地首富，并且王沅德仗义疏财，为我国的教育事业做出了贡献。
王灿芝则继承了任侠尚义的性格，成为了中国第一位女飞行员，参与了抗日。