只分享最有价值的文章
我们在观看影视作品的时候会经常看到，很多小流氓喜欢在身上纹神兽，来显示自己的身份，其中最熟悉的当是《唐伯虎点秋香》中的这句经典台词：“我左青龙，右白虎，老牛在腰间，龙头在胸口，人挡杀人，佛挡杀佛”。
虽然这句话很脍炙人口，但却不是原句，原句应该是：“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”。
青龙、朱雀、白虎、玄武，分坐东南西北四个方位，到了汉朝的时候，这四个神兽又被融入到了道教文化之中，成为了四象神君。
后来，随着时代的发展，这四大神兽又渗透到了节气、玄学、建筑等行业之中，出现在我们生活的各个角落。
只是，那这中间的上古神兽又是哪个呢？或者说仅仅是一个吗？
不着急，我们先来看看四大神兽的发展来历，以及各自的传奇故事。
青龙
青龙被取名为孟章，也就是道教的孟章神君。在古籍《淮南子》中曾有记载，能令天神下跪者，莫贵于青龙，也正是在此时，青龙的地位最为尊贵，成为了四大神兽之首。
并且，因为青龙的属性是木，所以也被称作是代表春天生机的仁德之神。
白虎
白虎被取名为监兵，也就是道教的监兵神君，而他的属性是金，因此它的颜色是白色，代表的是秋天的萧索。又因为秋天是一个万物开始枯萎的时刻，带有肃杀之气，所以我们在看古装影视剧的时候，往往能听到“秋后问斩”，就是由此而来。所以说，白虎也被人们称作是战争之神以及杀戮之神。
朱雀
朱雀被取名为陵光，也就是道教的陵光神君，因为他的属性是火，所以颜色是红色，代表着夏天的酷热。很多人都会将朱雀和凤凰联系在一起，甚至认为它们是同一种生物，其实不然。它们二者是完全不同的两个个体，就连血缘关系都没有。而且，凤凰会浴火重生，而朱雀却不会，因为朱雀代表的就是不死不灭的存在。
玄武
玄武被取名为执明，也就是道教的执明神君，由于它的属性是水，代表冬天。而我们所见的玄武形象，其实是由蛇和龟两部分组成的，是四大神兽中比较特殊的一个，并且它的防御力还非常惊人，同时还代表着长寿。
不过，肯定有很多人有这样的疑问：为何中间没有神兽？按道理，位于中间的神兽肯定更为重要啊。
有不少人说中间的是麒麟，但实际上，麒麟却也是上古四大神兽之一，不过，他们的组合是：凤凰、龟、龙。简单来说，青龙、白虎、朱雀、玄武是“四象”，麒麟、凤凰、龟、龙是“四灵”。
在中国的文化元素中，“四象”和“四灵”是同时存在的不同组合。
“四灵”是指四类生物的老大，凤凰，天上飞的；麒麟，地上跑的；龟，水陆两栖的；龙，水里游的。故而，麒麟是百兽之长，凤凰为百禽之长，龟为百介之长，龙为百鳞之长。
另外，在儒家学说里面，麟、凤、龟、龙又是四种祥瑞之兽。在中国传统文化中，“龙马负图”“凤鸟来朝”“麒麟至郊”“元龟衔符”乃四大祥瑞之兆。
“四象”则是指天上的星宿、星象。《礼记·曲礼上第一》卷一说：“行，前朱雀而后玄武、左青龙而右白虎，其疏曰：朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方宿名也。”
是说，青龙、白虎、朱雀、玄武其实是在天上四方的星空各守岗位，保护天地秩序和谐的星神；地上的建筑物讲究“左青龙、右白虎”，就是为了要对应星象，讲究天地对应的说法。
因此，麒麟就可以被排除在外了。
要破解“中神兽”这个谜题，我们需要从神话故事中四大神兽占据的方位定义的属性来找找线索。
青龙，代表东方、春季，属木；朱雀，代表南方、夏季，属火；白虎，代表西方、秋季，属金；玄武，代表北方、冬季，属水。
四个方位：金、木、水、火皆有，而被它们守护在中间的，自然就是土了。
根据古典学说的记载，中央黄为土，因此这四大神兽的中间是黄龙（也有说是应龙，就是“龙生九子各不同”的龙爸）。这黄龙不是四大神兽的保护对象，而是第五天灵，是牵制四方的。
据说，在轩辕皇帝时期，青龙白虎朱雀玄武是恶兽，百姓受苦，黄帝为了阻止这四兽作乱，化身为黄龙降服这四兽，但是没想到实力不够，就找来炎帝，合力把四兽封印在东西南北四个方向，并且自己还化身黄龙坐镇中间，以此来牵制四方。
黄龙在古代还是皇权的象征，谭老师地理工作室综合整理帝王的龙袍也是黄色，证明自己是真龙天子，龙和黄色也成为了皇家的标志，因此这中间的神兽是黄龙，管制四方。
故又有东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、中央黄帝的说法。
不过，更可靠的说法是，不是“四象”，而是“六象”，除了青龙白虎朱雀玄武东西南北“四象”外，还有上腾蛇、下勾陈“两象”，这样才组成立体的空间。
勾陈，古代星宿名，源于中国人民对远古的星辰自然崇拜，是古代中国神话和天文学结合的产物。
《荆州占》上说：“勾陈，天子大司马，勾陈者，黄龙之位也。”从这里我们可以看出，从平面的角度来讲，勾陈就是我们前面说的黄龙。
腾蛇则是会飞的蛇，属龙，但没有脚爪，与勾陈同属土。腾蛇、勾陈，一上一下，加上青龙、白虎、朱雀、玄武，正好组成立体的“六象空间”。
另外，我们可以看到，在《奇门遁甲》中，青龙、白虎、朱雀、玄武、腾蛇、勾陈被称为“奇门六神”、“上古六神”，亦叫“六星座”，青龙东方木，白虎西方金，朱雀南方火，玄武北方，中央勾陈、腾蛇土。
二十八星宿青龙、白虎、朱雀、玄武各得七宿，勾陈有两个宿座，腾蛇则没有宿座。
所以，现在我们可以下结论了，除了青龙、白虎、朱雀、玄武“四象”，其实还有上腾蛇、下勾陈“两象”，勾陈亦即黄龙也。
中国
现为中华人民共和国简称。但从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。如司马光《赤壁之战》“若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝”、“驱中国士众远涉江湖之间”。
中华
上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中华”，后常用来泛指中原地区。如《三国志》“其地东接中华，西通西域”。今已成为中国的别称。
九州
传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，州名分别为：冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。陆游诗云“死去元知万事空，但悲不见九州同”，《过秦论》“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。
赤县
古人把中国称作“赤县神州”。如毛泽东诗词中有“长夜难明赤县天”、“六亿神州尽舜尧”等句子。辛弃疾词《南乡子》有“何处望神州，满眼风光北固楼”。
中原
又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带，广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。如《出师表》“当奖率三军，北定中原”，陆游《示儿》诗“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，指整个黄河流域。
海内
古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。王勃《杜少府之任蜀州》“海内存知己，天涯若比邻”，司马光《赤壁之战》“海内大乱，将军起兵江东”。
四海
指天下、全国。如贾谊《过秦论》“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意”。《赤壁之战》“遂破荆州，威震四海”。《阿房宫赋》“六王毕，四海—”。《五人墓碑记》“四海之大，有几人欤”。另有“四海之内皆兄弟”等。
六合
上下和四方，泛指天下。如《过秦论》“履至尊而制六合”，“然后以六合为家，崤函为宫”。李白《古风》诗“秦王扫六合，虎视何雄哉”。
八荒
四面八方遥远的地方，犹称“天下”。《过秦论》“囊括四海之意，并吞八荒之心”。梁启超《少年中国说》“纵有千古，横有八荒”。
江河
古代许多文章中专指长江、黄河。如《鸿门宴》“将军战河南，臣战河北”，《过秦论》“然后践华为城，因河为池”，《殽之战》“公使阳处父追之，及诸河”，再如《祭妹文》“先茔在杭，江广河深”，此处“江”即指长江，“河”则指运河。
西河
又称河西，黄河以西的地区。如《廉颇蔺相如列传》“会于西河外渑池”，《过秦论》“于是秦人拱手而取西河之外”。
江东
因长江在安徽境内向东北方向斜流，而以此段江为标准确定东西和左右。所指区域有大小之分，可指南京一带，也可指安徽芜湖以下的长江下游南岸地区，即今苏南、浙江及皖南部分地区称作江东。《史记•项羽本纪》“且籍与江东子弟八干人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄怜而王我，我何面目见之”，李清照诗云“至今思项羽，不肯过江东”，《赤壁之战》“兼仗父兄之烈，割据江东”。也叫“江左”。古人以东为左，以西为右。《群英会蒋干中计》“即传令悉召江左英杰与子翼相见”。
江表
长江以南地区。《赤壁之战》“江表英豪，咸归附之”。
江南
长江以南的总称，所指区域因时而异。白居易词云“江南好，风景旧曾谙”。王安石诗云“春风又绿江南岸，明月何时照我还”。
淮左
淮水东面。《扬州慢》“淮左名都，竹西佳处”，扬州在淮水东面。
山东
山的东面。但需注意的是，因“山东”之“山”，可指崤山、华山、太行山、泰山等数种不同的山，而所指地域不尽相同。下面是以崤山为标准的“山东”。如《汉书》曾提到“山东出相，山西出将”。《鸿门宴》“沛公居山东时，贪于财货”。《过秦论》“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”。
关东
古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。曹操《蒿里行》“关东有义士，兴兵讨群凶”，指潼关以东地区。
关西
指函谷关或潼关以西地区。《赤壁之战》“马超、韩遂尚在关西，为操后患”。
关中
所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。《鸿门宴》“沛公欲王关中，使子婴为相”，《过秦论》“始皇之心，自以为关中之固”。
西域
古代称我国新疆及其以西地区。《雁荡山》“按西域书，阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫”。
岭峤
五岭的别称，指越城、都庞、萌渚、骑田、大庾等五岭。《采草药》“岭峤微草，凌冬不雕”(这里特指两广一带)。
朔漠
指北方的沙漠，也可单称“朔”，泛指北方。《采草药》“朔漠则桃李夏荣”，《木兰诗》“朔气传金柝，寒光照铁衣”，朔气指北方的风。《林教头风雪山神庙》“仍旧迎着朔风回来”，指北风。
百越
又作百粤、诸越。古代越族居住在江浙闽粤各地，统称为百越。古文中常泛指南方地区。《过秦论》“南取百越之地”，《采草药》“诸越则桃李冬实”。
五岳
五大名山的总称，即东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。《梦游天姥吟留别》“势拔五岳掩赤城”。
京畿(jī)
国都及其附近的地区。《左忠毅公逸事》“乡先辈左忠毅公视学京畿”。
三辅
西汉时本指治理京畿地区的三位官员，后指这三位官员管辖的地区。《张衡传》“衡少善属文，游于三辅”，《记王忠肃公翱事》“公一女，嫁为畿辅某官某妻”，隋唐以后简称“辅”。
三秦
指潼关以西的关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，故得名。《送杜少府之任蜀州》“城阙辅三秦，风烟望五津”。
古代的行政区域。秦统一天下设三十六郡，隋唐后州郡互称，明清称府。《过秦论》“北收要害之郡”，《琵琶行》“元和十年予左迁九江郡司马”，《赤壁之战》“已据有六郡，兵精粮多”。
《隆中对》“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数”。《赤壁之战》“荆州之民附操者，逼兵势耳”。
汉代在少数民族聚居区设道，这是一种行政特区，与县相当。唐代的道，先为监察区，后演变为行政区，是州以上一级行政单位。明清在省内设道，其中守道是小行政区，而巡道只有监察区性质。《谭嗣同》“旋升宁夏道”，这里的“道”，指道的长官。
宋元时期行政区域，相当于现在的省。《<�指南录>后序》“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马”。《永遇乐•京口北固亭怀古》“望中犹记，烽火扬州路”。
山水阴阳
古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。《愚公移山》“指通豫南，达于汉阴”。“汉阴”指汉水南面。《登泰山记》“泰山之阳，汶水西流;其阴，济水东流”。《游褒禅山记》“所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也”。
古称、别称
如南京又称建康、建业、建邺、金陵、江宁、白下、石头城等。《柳敬亭传》“尝奉命至金陵”。《病梅馆记》“江宁之龙蟠……皆产梅”。《梅花岭记》“吴中孙公兆奎以起兵不克，执至白下”。又如扬州称广陵、维扬，李白《送孟浩然之广陵》“烟花三月下扬州”。姜夔《扬州慢》“淳熙丙申至日，予过维扬”。再如杭州称临安、武林，苏州称姑苏，福州称三山，成都称锦官城。《柳敬亭传》“余读《东京梦华录》、《武林旧事》”。《枫桥夜泊》“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。《春夜喜雨》“晓看红湿处，花重锦官城”。《<�指南录>后序》“自海道至永嘉来三山，为一卷”。
地区名
1.江表。指长江以南的地区。例如：江表英豪咸归附之。《赤壁之战》
2.江东。指长江以南的地区。例如：亮兄瑾也，避乱江东。《赤壁之战》
3.关中。指函谷关以西的地区。例如：自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。《过秦论》
4.山东。指崤山以东的地区。例如：沛公居山东时，贪于财货，好美腻。《鸿门宴》;有时“山东”也指太行山以东的地区。例如：山东多鱼、盐、漆、丝、声色。《货殖列传》
5.河北、河南。指黄河以北和黄河以南的地区。例如：将军战河北，臣战河南。《鸿门宴》
6.中国。指中原地区。例如：若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝。《赤壁之战》
(二)政区名
1.九州。古代天下分九州。即冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后来又有十二州说，即从冀州分出并州，从青州分出营州，从雍州分出梁州。一般地说“九州”泛指中国。例如：九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。《己亥杂诗》
2.八荒、八州。泛指中国。
例如：序八州而朝同列。《过秦论》;有席卷天下包举宇内···并吞八荒之心《过秦论》
3.郡。行政区域。秦分天下为三十六郡。
例如：西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。《过秦论》
4.国。汉代诸侯王的封域，也是行政区。国的区域略大于郡，所以“郡国”连称。例如：时国王骄奢，不遵典宪。(《张衡传》)
5.道。唐代的道是监察区，相当于汉代的州。唐代先分天下为十道，后又分为十五道。例如：陈明选下骑搏战，至兵备道前被杀。(《阎典史传》)
6.路。宋代的路最初是征收赋税转运漕粮的，后来带有行政区和军区的性质。例如：四十三年，望中犹记，烽火扬州路。(《永遇乐 京口北固亭怀古》)
7.省。本是官署名称。元代以中书省为中央政府，又在路之上分设行中书省，简称行省。后来行省成为正式的行政名称，简称省。
8.县。地方基层行政区域，例如：欲开道置县，以靖乡士。(《海瑞传》)
山川关隘名
1.江。指长江。例如：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(《念奴娇 赤壁怀古》)
2.河。指黄河。例如：然后践华为城，因河为池。(《过秦论》)
3.崤。指崤山。例如：崤有二陵焉。《崤之战》
4.函。指函谷关。如:秦孝公据崤函之固。《过秦论》
5.岱。指泰山。如:岱宗夫如何?齐鲁青未了。《望岳》
6.五岳。指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。如:天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。《梦游天姥吟留别》
7.四岳。指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山。
8.四渎。指长江、黄河、淮水、济水。
9.大泽。指云梦(在今湖北省长江南北，本为两泽，江北为云，江南为梦。后来淤为陆地，今洪湖等是其遗迹。)洞庭、彭蠡(今鄱阳湖)、具区(又名震泽，今太湖)。
10.五湖。指具区、兆滆(即太湖附近的洮湖和 湖)、彭蠡、青草(在洞庭湖东南)、洞庭湖。
11.有古称、别称的地名。
(1)南京又称建康、建业、金陵、江宁、白下、石头城等。例如：金陵降，君臣出走。——《阎典史传》
(2)杭州又称临安、钱塘、武林等。例如：余读《东京梦华录》《武林旧事记》。——《柳敬亭传》
(3)福州又称三山。例如：自海道至永嘉来三山为一卷。——《〈指南录〉后序》
(4)镇江又称京口。例如：去京口，挟旨首以备不测，几自刭死。——《〈指南录〉后序》
(5)开封又称东京。例如：余读《东京梦华录》《武林旧事记》。——《柳敬亭传》
12.三都、两都、三辅。
(1)三都。东汉的三都指东都洛阳、西都长安、南都宛。唐代的三都指东都洛阳、北都晋阳、京都长安。
(2)两都。汉代指长安、洛阳。又叫两京。
(3)三辅。汉太初元年，置京兆尹、左冯翊(píng yì)和右扶风三个相当于郡的政区，因为是管辖京都及其附近地区，故合称"三辅"。
13.畿。古代王都所在地的千里地面。后多指京城管辖的地区。如:乡先辈左忠毅公视学京畿。《左忠毅公逸事》
14.其他常见地理名词释义。
(1)中华。上古时期华夏族居四方之中的黄河流域一带，故称“中华”，后常用来泛指中原地区。如《三国志》：“其地东接中华，西通西域。”今已成为中国的别称。
(2)赤县。古人把中国称作“赤县神州”。如毛泽东词《浣溪沙 和柳亚子先生》;辛弃疾词《南乡子》：“何处望神州，满眼风光北固楼。”
(3)中原。又称中土、中州。狭义的中原指今河南省一带，广义的中原指黄河中下游地区或整个黄河流域。如《出师表》：“当奖率三军，北定中原。”陆游《示儿》：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”指整个黄河流域。
(4)海内。古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。如王勃《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。”司马光《赤壁之战》：“海内大乱，将军起兵江东。”
(5)四海。参见“海内”条。指天下、全国。如贾谊《过秦论》：“有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。”《赤壁之战》：“遂破荆州，威震四海。”《阿房宫赋》：“六王毕，四海一。”
(6)六合。上下和四方，泛指天下。如《过秦论》：“履至尊而制六合”，“然后以六合为家，崤函为宫”。李白《古风》：“秦王扫六合，虎视何雄哉!”
(7)八荒。四面八方遥远的地方，犹称“天下”。如《过秦论》：“囊括四海之意，并吞八荒之心。”梁启超《少年中国说》：“纵有千古，横有八荒。”
(8)西河。又称河西，黄河以西的地区。如《廉颇蔺相如列传》：“会于西河外渑池。”《过秦论》：“于是秦人拱手而取西河之外。
(9)江东。因长江在安徽境内向东北方向斜流，而以此段江为标准确定东西和左右。所指区域有大小之分，可指南京一带，也可指安徽芜湖以下的长江下游南岸地区，即今苏南、浙江及皖南部分地区称作江东。如《史记·项羽本纪》：“且籍与江东子弟八千人渡江而西，今无一人还，纵江东父兄而怜王我，我何面目见之!”李清照诗云：“至今思项羽，不肯过江东。”谭老师地理工作室综合整理
(10)江左。即江东。古人以东为左，以西为右。如《三国演义》中《群英会蒋干中计》：“即传令悉召江左英杰与子翼相见。”
(11)江南。长江以南的总称，所指区域因时而异。如白居易《忆江南》：“江南好，风景旧曾谙。”王安石《泊船瓜洲》：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”
(12)淮左。淮水东面。如《扬州慢》：“淮左名都，竹西佳处。”扬州在淮水东面。
(13)关东。古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。如曹操《蒿里行》：“关东有义士，兴兵讨群凶。”指潼关以东地区。
(14)关西。指函谷关或潼关以西地区。如《赤壁之战》：“马超、韩遂尚在关西，为操后患。”
(15)关中。所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。如《过秦论》：“始皇之心，自以为关中之固。”
(16)西域。古代称我国新疆及其以西地区。
(17)岭峤。五岭的别称，指越城、都庞、萌渚、骑田、大庾等五岭。如《采草药》：“岭峤微草，凌冬不雕。”(这里特指两广一带)
(18)朔漠。指北方的沙漠，也可单称“朔”，泛指北方。如《木兰诗》：“朔气传金柝，寒光照铁衣。”朔气指北方的风。《林教头风雪山神庙》：“仍旧迎着朔风回来”，指北风。
(19)百越。又作百粤、诸越。古代越族居住在江浙闽粤各地，统称为百越。古文中常泛指南方地区。如《过秦论》：“南取百越之地。”
(20)三秦。指潼关以西的关中地区。项羽灭秦后曾将此地封给秦军三位降将，故得名。如《送杜少府之任蜀州》：“城阙辅三秦，风烟望五津。”
山川关隘
中国古代许多地理名称都有专门的对象，如：江：长江;河：黄河;山：崤山;关：函谷关;“三山”：蓬莱、方丈、瀛洲;“五岳”：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山;“四渎”：长江、黄河、淮水、济水。
特殊地区名
在古地名中，还要注意古代特有的方位概念。
1.山南水北为阳，山北水南为阴。
“指通豫南，达于汉阴”中的“汉阴”就是汉水南边。现在仍有许多这样的地名，如：洛阳、江阴等等。
2.山东：古代可泛指山的东面;也常常专指崤山以东。与今之山东不同。
3.关东：古代指函谷关或潼关以东地区，近代指山海关以东的东北地区。
4.玉门关、阳关：今甘肃省敦煌市西南。
古代城市别称
南京：古称建康、建业(邺)、金陵、江宁、白下、石头城。
扬州：维扬、广陵、江都。
杭州：临安、钱塘。
镇江：京口。
北京：大都、燕京、北平。
开封：大梁、汴梁、东京。
苏州：姑苏、吴郡。
西安：长安。
绍兴：会稽。
▐ 标签：谭老师地理工作室 点击阅读原文更多惊喜
▐ 来源：综合自网络，由谭老师地理工作室综合整理，版权归原作者所有，如有侵权，请联系删除
▐ 更多内容请关注微信公众号平台：谭老师地理工作室 ID：Tan-GeographicStudio
▐ 提醒：由于微信改版，打乱了发布时间，为了保证大家及时看到推送，可将“谭老师地理工作室”设为星标