当下书坛有一种奇怪的现象，有些人说要“与古为徒”，就片面地认为凡是古人的都是好的。甚至有些人为了追求新奇、另类、与众不同，不惜专找古代或民间一些生僻、脱离公认美感的碑帖，将某些新奇甚至糟粕的东西夸张、放大，形成另类风格，以吸引眼球。
.针对这种现象，当代著名书法家、中国书法家协会顾问、西安交通大学教授钟明善先生指出：不是古人的书法都好，须有鉴别能力，有些臭脚不要碰！
著名书法家钟明善
钟明善先生说，书法什么东西好，什么东西不好，不是其他方面的标准，而是艺术方面的理念。对于经典的作品，大家都认为好的，你不能说我偏要认为它不好，那是你自己有偏见。因为中国书法是技进乎道。所有的技都包含着道，这个道就有着它的一些基本的审美理念、审美理论和艺术规律。
中国书法有它的审美标准。 楷书怎么写，隶书怎么写，篆书怎么写，行书怎么写，草书怎么写，技巧是一个方面，而技巧的背后就是审美理念。 孙过庭《书谱》里面就讲到很多，比如说到篆书的时候，认为“篆贵婉而通”； 讲到点线内涵，则说点线里面应有“天地之心，风骚之意”； 讲到笔法说“方圆兼备、藏露互现、纵收得体”； 讲到结构认为“密处不犯，疏处不离，密处不透风，疏处可跑马”等等。 这些就是历代文人公认的书法审美理念，也是审美标准。
钟明善书法作品
举例说明。现在这里有两件作品，一件是洛阳龙门《始平公造像记》，方笔的，笔画有力量，笔画也有法度，结构特别漂亮，中宫收紧，向外辐射，结体整体上呈扁方；另一件是耀县药王山的北魏《杨向绍造像记》。
同样是北魏的，有好的，有不好的。沙孟海先生曾将魏碑的书法作品分为三类：一类是刻写俱佳的；第二类是写得好，刻得不好；第三类刻写俱劣。所以，不要认为凡古人的都好，不能这样，有比较才有鉴别。
钟明善书法作品
现在有一些人片面地认为凡是古人的都是好的，认为古人的东西多么地神奇，多么地高明，是什么原生态野趣！原生态都好吗？原生态都是美的吗？原生态未必是美！好的艺术家是“化腐朽为神奇”，而不是“以腐朽为神奇”。《杨向绍造像记》有可取的没有？有可取之处，于右任先生的魏碑书法里面，就吸取了其中一些活泼的元素，用了它结字上的一些趣味的东西，但是笔法呢还是于右任自己的。所以说“化腐朽为神奇”，而不要“以腐朽为神奇”，不好就不好，有些臭脚不要去捧。
《始平公造像记》（局部）
研究书法的朋友一定要注意，多看好的，把好的看顺眼就对了，不要把那个不好的看顺眼，否则就麻烦了！好的看顺眼，看多、看熟，那么一看其他作品，就知道好坏了。
一些人平时写字，自认为写得很得意，但是到故宫去看书法展，一瞧，好的在这呢！北京故宫看完了，再去台北故宫看，台北故宫的书画作品更多，比如王羲之《远宦帖》、孙过庭《书谱》、米芾的《蜀素帖》都在那里。我在这三个帖面前，整整站了两三个小时，好的东西看着让人舒服，令人震撼！所以启功先生也说，我喜欢墨迹，因为墨迹是活的。所以大家多看墨迹，如果有机会，北京故宫、台北故宫、辽宁省博物馆、上海博物馆、广东博物馆等等有墨迹的地方都争取去看看。
怀素《自叙帖》（局部）
这些好的书法看多了，再看那些一般的，鉴赏能力自然地就提高了。比如说怀素《自叙帖》中有一个“玄奥”的“奥”字（见图），起笔十分重，在整幅当中特别突兀，有人就说这一笔最好！这一笔其实不好，跟整个节奏、韵律都不协调，好在哪里？所以明代宋广临的《自叙帖》中就修改了这个“奥”字，把不美的地方变了。说凡古人的什么都好，那就玩完了！
钟明善教授授课中
钟明善教授认为“与古为徒”，不能片面地认为凡是古人的都是好的，更不能去捧那些臭脚。但现实当中却偏偏有人剑走偏锋，喜欢追求那些新奇、另类、与众不同甚至有些糟粕的东西。
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来源：直击书坛
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