很多民间习俗都是古人流传下来的，虽然现在看上去没什么道理，但是人们还是愿意去遵守，毕竟谁都不愿意冒险一试。比如有句农村俗语说：“逢七不葬父，遇八不葬母”，意思就是每逢七和八结尾的日子是不能下葬了，到底有没有道理呢？
在古汉语中，七字的写法就是一长横中间加一竖，意思就是将物体从中切断了，一分为二。要切断物体首先就会用刀，所以现在这个“七”字与“匕”字很像，特别是古人在写字的时候，都是用毛笔，用毛笔写出的“七”字更像用刀切开了物体一样。
古人把一年分为春夏秋冬四季，其中春夏为阳，秋冬为阴。春为少阳，夏为老阳，秋为少阴，冬为老阴。而春夏秋冬用数字来代替就是：春其数七，夏其数九，秋其数八，冬其数六，这也是《易经》中的说法。
意思就是七和九为阳，六和八为阴，七为少阳，九为老阳，八为少阴，六为老阴。其中七为阳之正也，八为阴之正也。任何事物都要遵循“盛极而衰”的理念，也就是阳极则阴生，阴极则阳生，老阳就意味着阴生，老阴也就意味着阳生，所以用阳爻就用九表示，而阴爻则用六表示，只有这样才能区分出变卦。
首先来看一下四季之中的阴阳变化规律，就比较好理解了。立春后阳气上升，一直到夏至升到最旺并开始减弱，所以夏至就是阳气由强变弱的转折点，在阳气下降的过程中，阴气就开始出现了，到了立秋时阴气开始上升，冬至升到最旺并开始减弱。
在阴气减弱的同时，阳气也就出现了，因此冬至就是阴气由强转弱的转折点，等到立春时，阴气结束，阳气生发，依次循环。再把数字代入到春夏秋冬之中，也就是七为春，九为夏，八为秋，六为冬，就更好理解了。
那么这四个数字的阴阳变化规律也就是：七为少阳，阳气生发，九为阳气由强转弱的转折点，阳极而阴生，也就是九生八，八为秋，阴气上升，一直到六，阴气到达顶点并且生出了阳气，也就是六生七，阴极而阳生。
因此七为阴生阳的交界点，也就是从阴生阳的分界线，八为阳生阴的交界点。所以民间就有了“做七”的习俗，也就是亲人去世后，每逢七天去祭拜一次，因为七是阴生阳的交界点，也就是人们希望亲人可以早日重生，而七七四十九日就被称为“满七”。
知道了七和八这两个字的意义之后，也就不难理解“逢七不葬父，遇八不葬母”的意思了。因为
七乃是阳气初生的时候，而父亲是男人，也就是阳，本该是初生的时候，却在这样的日子里下葬，就是很不吉利的。
同样八为阴气初生的时候，而母亲为女人，女人为阴，在初生的日子里下葬，当然是不好的。更何况古时的“八”字本身就代表着分别的意思，如果在这一日下葬，就预示着永不翻身，永别了。所以不能在逢八的日子里葬母，也就是初八、十八、二十八等。
当然民间很多关于“七”和“八”的俗语都是由此而来，比如“七不出门，八不回家”等，其意思都是大同小异。