据日本媒体报道，韩国民族志文化研究所的所长金英祖（音）日前刊文妄称，茶是从韩国传到日本，此后在日本“开枝散叶”，所以日本民众才有机会培育出适合该国的新品种。金英祖的这一番“自以为是”的言论让很多日本网民都愤怒了。需强调的是，茶叶的故乡和茶文化的发源地都是中国。
报道称，金英祖日前在韩国新闻网站“我们的文化”上刊文介绍谷雨节气，并提到在这个时节适合泡上一杯“绿茶”，悠闲的享受生活。他表示，在《朝鲜王朝实录》中，“茶”一字先后出现了2062次，这表明当时的民众就有喝茶的习惯，只不过朝鲜王朝时期并不把茶称之为绿茶，而是称为“雀舌茶”。
随后，金祖英却大言不惭地妄称，茶树和品茶之道都是从韩国传到日本，只不过日本民众根据该国的自然条件培育出了适合该国的新品种。他还直言，日韩两国至今还沿用朝鲜王朝时期的喝茶礼节和仪式，尽管日本和韩国的品茶之道天差地别，尤其是在对茶叶的处理上，日本是采用蒸煮的方式，韩国是放入铁锅中、起火后徒手翻炒，但这一点也不影响茶文化是从韩国传到日本的事实。需要提及的是，无论是作为茶叶的故乡，亦或茶文化的发源地，中国在金英祖的这篇“科普文章”中并未出现。
据中国茶网此前报道，茶不是韩国和日本的固有产物，茶的原产地是中国云南省。茶叶从中国传到日本是在隋唐时期，由遣唐使从中国把茶带回日本，只不过当时的茶是以药用为主。到了宋代，中国茶的培育和饮用方式变得发达，饮茶习惯由日本高僧带回日本。而茶从中国传到韩国也是发生在唐宋时期，只是先传到韩国还是日本难以区分。但金英祖所言的“茶文化从韩国传到日本”就是无稽之谈，因为韩国的茶文化也是学习中国的。
在日本的社交媒体平台上，日本网民对于金祖英违背历史常识的发言，既怒不可遏，又哭笑不得，纷纷在媒体上留言称，“果然又开始了”“都听腻了”“梦话一定要睡了再说”“他为什么不会觉得羞耻呢？”
值得注意的是，这不是韩国第一次做出违背历史常识的事情。早些时候，韩国向联合国教科文组织非物质文化遗产保护政府间委员会申请将“燃灯会”列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。然而，日本民众觉得韩国燃灯会与日本青森县的“睡魔祭”类似，并在社交媒体上与韩国“争论不休”，并指出“韩国燃灯会是‘抄袭’日本的睡魔祭，连庆祝方式都高度类似”。不过，相关资料显示，无论是韩国燃灯会，还是日本睡魔祭，都是中国传统节日元宵节灯会的一个分支。
此外，韩国还多次“抢”中国文化，试图“去中韩化”并反咬一口。比如，抢“汉字”“参鸡汤”“中国结”“农历春节”“泡菜”等等，然后，无论是教授、还是网民，都声称，“泡菜是韩国传统食物，是韩国专属”“汉字是韩国的文字，不是中国的文字”“参鸡汤起源韩国，是中国‘抢’了韩国的”。个别极端的韩国网民更是发表了“韩国才是古代中华文化圈的宗主国”等虚妄言论。
但在经历了端午节和孔子之争后，中国民众早已不屑和韩国争论，这就宛如阿Q说自己赢了一样，有和他争论的必要吗？不过，与韩国民众“对付”中国的做法不同，韩国政府“格外清醒”。3月18日，在美韩外长防长“2+2”会谈上，韩国外交部长官郑义溶表示，中国是韩国最大的贸易伙伴，对于韩国而言，在中美之间选边站队根本不可能，也不可取。
不过考虑到近期韩国政治局面的变动，如果韩国民众继续在试图“抢夺”中国文化的道路上不断地“自取其辱”，那恐怕韩国总统文在寅的老脸早晚要被民众丢尽了。