韩仕梅，一个在快手上写“田埂诗”的女人。然而她最近无心再写诗了，一心想着办件要紧事：她瞒着丈夫，正在策划一场“离婚逃跑计划”。据媒体报道，韩仕梅的离婚官司已经立案，19天后开庭。
事实上，仅凭这些只言片语是无法弄明白韩仕梅的离婚动机的。但是透过韩仕梅事无巨细地讲述，农村妇女的命运底色再次被搬到镁光灯下，初中辍学、包办婚姻，基本上为她的婚姻定调，其中除却生活层面的维艰，更让她感到不可忍受的是“丈夫不理解她”。
要知道，在韩仕梅没有在快手上写诗以前，她只是觉得不被丈夫理解是无奈和痛苦的，但是却从来没有想过要跟丈夫离婚这件事儿。可随着“人气”的增加，“追求者”的示好，她似乎看到光，并且对“活出自己”这件事儿越来越具象化。
不得不承认，觉醒是需要触动的，即便那些触动带有某种“刻奇”的目的。只是从家庭的视角出发，韩仕梅儿女双全，也算是世俗意义上的“小确幸”，而她之所以要打定主意离婚，一半源于想逃离丈夫，一半源于“人气”的鼓励。
韩仕梅虽然在报道中强调，出名不出名对她没什么，但是从她敢于迈出离婚的步子来看，那些看起来并不真实的“人气”确实给足她勇气。只是报道归报道，在没有更多元的视角切开韩仕梅的真实生活时，仅凭她“田埂诗”般的诉说，注定是一场强势压倒丈夫的觉醒戏码。
毕竟媒体在构建“农村妇女反制丈夫”上，从技术层面讲是讨巧的，并且也是有成功案例的。因为从余秀华、苏敏开始，“新女性”越来越受到媒体的关注，并且往往是生活越悲苦，处境越受困，在以这个基础为前提下，女主儿稍微加上点文艺份儿和独立精神，就好像她们真的赢的平权了。
只可惜，媒体构建起来的美好图景，往往会随着关注度的下降，一同消失在虚狂的热榜里。当然媒体之所以去抓这样的人物，并不在于这一个层面，也在于女性命运的悲苦一面确实该被人们看到，并且有所反应。
从某种层面上而言，韩仕梅“田埂诗”的水平，就是打油诗级别（如《是谁心里空荡荡》这首：谁是我，我是谁，时光匆匆如流水）。之所以这样说，并不是为批评韩仕梅，而是作为名实的存在，不要故意戴高帽，以免让韩仕梅对现实有所误判。
实际上，最近一二十年，性别关系的讨论和实践已经在逐步加强，并且“男性妥协”已经走进社会学家的研究视野。而且很多时候，很多女性在子女成年后，往往会得到更多的关系平衡，所以并不存在绝对意义上“谁掌控谁的局面”。
另外，即便说韩仕梅决定离婚是她觉醒的标志，但是这个过程依然是被动的觉醒，而被动的觉醒如果不能正确的自我审视，很容易堕入“自我膨胀”的境地。这方面，从韩仕梅描述她出名后丈夫的表现来看，基本上可以确认她已经“自我膨胀”。
因为在她面对媒体镜头谈论网上有几个人喜欢她、爱她的时候，还是有不自主的“虚势”扑面而来。可事实上，网络世界的喜欢和爱根本经不起推敲。尤其有人说因为她的经历和“田埂诗”就喜欢她、爱她，更是让人感到不那么真切。
当然作为积极的图景来看，如果韩仕梅真能在余生找到真爱，找到理解的伴侣，那么任何人都可能会去祝福她，包括她的子女和丈夫。可我们最为担忧的是，离开镁光灯的韩仕梅，是否还能找到她的“小甜心”。
与此同时，韩仕梅在谈到“离婚后果”时说：“我离开了，他可怜；我不离婚，我可怜。”言外之意，她把自己当成丈夫的救世主。可这到底是不是真相，在媒体没有更多元的非虚构视角时，依然是个不确定的迷。
要清楚，在媒体的非虚构报道里，韩仕梅的丈夫是有出境的，但是并没有具体的发声，而关于她讲诉的主线多半是围绕控诉丈夫展开的，可是回到他（她）们的琐碎生活里，难道曾经的婚姻，她就没有依靠过丈夫吗？
她说父母因为三千元彩礼，把她嫁给了大她五六岁的男人，在这个前提之下，其实她和她的丈夫都是那个时代的受害者。所以真要是算这笔账，可能就不得不怪他（她）们各自的父母，可在那个时代里，又有多少人不是被卷入其中呢？