佛教本来很好，但不知咋地传着传着就歪了。
就像小孩子，刚出生都差不多，慢慢地长着长着就歪了。
佛教胡搞的时候，不仅仅是破坏各种戒律这么简单，他们甚至干预朝政，比如在唐朝，和尚的地位一度高到不像话。
有自己的武装组织、有专供他们淫乐的女人，当然这后面有强大的财力支持，他们拥有巨大的田产，众多的信徒。
佛教徒当时没有普通民众承担的各种义务，所以人们当和尚的愿望比较高。
因此，造成了文化、经济、政治上与当时统治者的矛盾。
所以才发生了此后的三武灭佛。
三位皇帝其实灭的不是“佛”，他们灭的是佛门败类。
佛，怎么会做出这样的事。
“三武灭佛”，指的是北魏太武帝、北周武帝、唐武宗灭佛。
作为僧人，好好修佛就好，相反的许多人却比一般世俗的人更执着，此等人还修什么佛。
不如还俗得好。
三武灭佛之后，佛教暂时安稳了百十来年。
之后出现了后周世宗柴荣，他的出现让佛教再次遭遇挫折。
柴荣曾给自己立下这样的壮志：以十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平。
希望上天给自己三十年时间削平天下，一统华夏，富国强民。
基于这个目标，开始了一系列战争。
打仗这事儿，很费钱。
于是严重影响国家经济的佛教被他盯上了。
他下令：不允许私自出家，凡是要出家的人必须要经过祖父母、父母、伯叔的允许才行，必须在国家规定的地方剃度，否则无效。不准和尚搞一些神神叨叨的事情，蛊惑百姓。每年地方政府都要统计和尚尼姑的数量，使之在一定范围内。
民间的铜铸佛像、法器等除去政府允许的可以留下，其他全部在五十天内送到政府指定的地方，政府按照价值多少补偿，逾期不交的，予以处罚，五斤以上，死刑。
经过一番整治，955年，后周境内留存寺院2694座，废掉30336座，有僧人42444人，尼姑18756人。
由于佛教一直很兴盛，很多人在执行期间有心理压力，为此，柴荣说了下面的话：“卿辈勿以毁佛为疑。夫佛以善道化人，苟志于善，斯奉佛矣。彼铜像岂所谓佛邪！且吾闻佛志在利人，虽头目犹舍以布施，若朕身可以济民，亦非所惜也。”
翻译过来是：你们不要对毁坏佛像心存疑虑。佛用正道教化人，只要做的事是好事，就是尊奉佛法了。那些铜像难道是真正的佛么！而且我听说佛的本来意愿是造福他人，即便是坏蛋他也会帮助，如果牺牲我可以帮助百姓，那我也会毫不犹豫。
我觉得这段话说得非常好，佛陀本来创立教派也就是这意思吧。
柴荣的灭佛，与前面的几位略有不同，他没有屠杀佛教徒，只是在政策上严厉打击，可见他的确比前面几位有见地。
可惜天不假年。柴荣英年早逝，上天连十年的时间都没给他，959年，柴荣病逝，年仅39岁。