近日印度疫情让整个世界惊呆了，根据华盛顿健康指标与评估研究所的模型评估，印度感染人数已经超过5亿人，死亡病例更是达到99万人。
在疫情如此严重的环境下，印度的一些行为却让人匪夷所思，比如印度最大的运动板球超级联赛依然举行，还有成千上万人簇拥着参加选举，印度传统的大壶节依然正常庆祝。
3月中旬有超过13万名球迷在古吉拉特邦的体育场观看了，印度和英格兰之间的板球比赛；3月28日又有数万人参加洒红节；4月14日是印度12年一度的大壶节，有超过300万的印度教徒在恒河当中沐浴，庆祝“新年”。
这些狂热的百姓没有任何防护，也不在乎如山呼海啸一般的疫情。政府能做的似乎就是拿着棒子抽一下，抽完之后继续不戴口罩，继续放飞自我。
我们在电视画面里看到，很多民众由于没有氧气，像动物一样死在街头，《印度斯坦报》称，几乎每一个感染者都能给你讲一个恐怖故事，在送感染母亲在医院排队的路上，母亲因为窒息而死，然而在堆好柴火烧完自己母亲后，自己的父亲又感染了。
由于火葬场已经严重超载，部分地方政府允许人们在农场或者花园里自行火化，到了晚上，你可以在新德里看到火光冲天，就好像刚刚发生了一场战争。
为什么说印度的疫情要比报道中的严重呢？因为印度只有很少比例人群接受了检测，然而即使如此低比例检测当中，依然有15%的民众检测为阳性，在德里等一些大城市，这个比例更是高达30%，如果按照这样的传播速度，未来一周时间内，会超过5亿人被感染。
这么严重的疫情，印度政府为何不进行宵禁或者戒严呢？从表面上看，源于近期的选举，每位候选人都鼓励自己的支持者上街参加选举，就算莫迪也不希望因为这次疫情导致自己选举失败。
4月20日，莫迪在全国讲话当中，呼吁自己的支持者保持克制的同时，还不忘给自己的粉丝送祝福。
另一方面源于印度根深蒂固的宗教文化。比如印度教认为，现世的苦行是自我修炼的方式，能够让自己得到解脱，让自己摆脱轮回之苦。在印度教里，这种修行叫“业”，眼前的苦难是为了前几世来还债的，所以一切都是公平的。
经过数千年宗教文化影响，印度人逐渐安于现状，乐于接受现在的苦难，并且将现在的苦难等同于修行。因此他们不惧怕死亡，哪怕是近在眼前的疫情，他们也毫不畏惧，他们只注重轮回与来生，祈求来世能活在好的种姓家庭。
甘地曾经把印度从黑暗当中拉出来，然而甘地也把印度拉入另一片黑暗。甘地非常厌恶工业文明，他认为工业就是被西方压迫和奴役的象征，认为过着极其简朴的生活才是真理的基础。
当新闻里播放明星们纷纷去国外避难消息的时候，这些民众并没有产生愤怒，他们对于印度这种贫富落差已经习以为常。富人们享受着空调、高档酒店、私家车、疫苗等，而这些穷人们就睡在街上。
现在孟买有多少乞丐？报纸每天的数量也含糊其辞，有时候报道说两万，有时候又说七万、八万。所以说印度政府很难说清楚这个城市到底有多少人口，更不用说形成有效管控了。人们死都不怕，还会在乎眼前的疫情吗？
很多人好奇，我们为何要帮助印度人？印度一直是亲西方的，对于我们始终充满了敌视，然而你要知道我们所面对疫情，并不单是印度的战争，而是一场全人类的战争。
未来的5月4日，印度单日确诊人数将突破44万人，印度将成为疫情最大的温床，在这个巨大的温床当中，不可避免产生新的变异毒株，届时有没有新的疫苗不得而知，没有一个国家能够独善其身。