《西游记》独占中国浪漫主义神话舞台的巅峰之作，其中许多故事都是人尽皆知——大闹天宫、三打白骨精、龙宫取宝、清风观推倒人参果树、真假美猴王……
西游神话世界中，真假美猴王章回中，吴老先生给我们呈现了一个叛逆的猴子改过自新的故事，但真相真的是这样吗？
如来口中的真六耳猕猴
众所周知，与孙悟空相斗的那个是六耳猕猴，根据如来描述六耳有着广大的神通：
“如来道：我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”——第六十八回
原著中记载，六耳猕猴乃是四大灵猴之一，天赋秉异，能够倾听天下之音，辩真理，预知前后过往未来，明世间大道之像。
其实，我们细细分析，会发现真假美猴王章回中，破绽百出，如来的应对有很多都是不合理的。
先说六耳猕猴，如此神通广大之猴儿，本事超越孙悟空，有何理由去冒充孙悟空，求取真经呢？
六耳猕猴战力与孙大圣无异，变化之术更是相同，甚至连命格都变化成同样的，有着这样的通天之能，天上地下何处去不得。
有着这样资本的六耳猕猴去冒充孙悟空，理由说不过去，很难让人信服。
四大灵猴存在的诡异之处
菩萨又请示周天种类，如来才道：“周天之内有五仙，乃天地神人鬼；有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不入十类之种。”菩萨道：“敢问是那四猴？”如来道：“第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二是赤尻马猴，晓陰阳，会人事，善出入，避死延生。第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。——第五十八回
原著中这段是介绍周天五仙五虫及四大灵猴的，六耳猕猴被排除周天十类之外，最终定性为六耳猕猴。
根据原著中对于六耳猕猴的描述是“善聆音，能察理，知前后，万物皆明”，仅仅十三个字将六耳猕猴的神通展现出来。要知道，六耳这些天赋神通结合起来，最终造就的都会是一个智者，而并非欺世盗名之徒，为何修行因果之道的六耳猕猴会做出替换孙悟空取经的蠢事呢？
这乃是其一不解之处。
第二处不解，便是如来对于混世四猴的描述，排名第二与第三的赤尻马猴与通臂猿猴，既然能够与六耳猕猴并列，想来本事并不会小，原著中如此记载：
“第二是赤尻马猴，晓陰阳，会人事，善出入，避死延生。
第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。”
字虽少，却精炼，将赤尻马猴与通臂猿猴的神通与本事详尽的描述清楚，仅仅根据如来说辞，这两类混世猴王必定不是凡俗之辈，但在西游世界中，曾经多次出现赤尻马猴与通臂猿猴，但这两类猴仅仅是凡俗之猴无异，不知是天赋未显还是如来话语不真。
正说间，转上四个老猴，两个是赤尻马猴，两个是通臂猿猴，走在面前道：“大王，若要治锋利器械，甚是容易。”
不说其他部洲，仅仅花果山，在孙悟空修道回来时就有两只赤尻马猴两只通臂猿猴，假若这四只真有如来所言之本事，恐怕大闹天宫的结局就不一样。
真假美猴王章回中，关于四大灵猴的真相只是通过如来之口叙述，连观世音等佛祖菩萨都未知，至于其中的真相如何，恐怕只有如来得知了。
但通过原著的分析来看，四大混世灵猴存世的疑点众多，最终在西天灵山上被打死的猴王究竟是谁，身份有待考究。