在中国文学史上，《红楼梦》、《金瓶梅》二书堪称双峰并立，其中红楼脱胎于金瓶，却又胜于《金瓶梅》。
金瓶写实直接，文笔艺术高超，但终究世俗过头了；红楼则更高一层，有雅有俗，却能采用云山雾罩之朦胧笔法，达到雅俗共赏的审美境界，《金瓶梅》有的，《红楼梦》也有，但后者有的，前者却未必有。
一部文学作品之所以伟大，必定文笔要触及社会现实，以及人性的曲径幽深，《红楼梦》也不例外，作为故事背景之一的宁国府，内部有很多蝇营狗苟之事，笔者谨以贾珍、贾蓉父子为切入点，进行简要分析，以供诸君评判。
说到贾珍，很多读者第一想起的就是他和自己的儿媳妇秦可卿有染，此是老生常谈之说，不消赘述。但贾珍、贾蓉还有另外一件丑事，那就是这对父子俩对尤二姐的觊觎。
尤二姐乃是尤氏的妹妹，按照亲戚关系，她是贾珍的小姨子，贾蓉的姨娘，可这对父子却心照不宣地打起了尤二姐的主意。
《红楼梦》第63回，宁国府贾敬去世，儿子贾珍、孙子贾蓉匆匆赶回家，于路上听说了尤氏母女三人（尤老娘、尤二姐、尤三姐）前来宁国府帮忙料理的消息，这对父子的反应很是“默契”：
贾蓉当下也下了马，听见两个姨娘来了，便和贾珍一笑。贾珍忙说了几声妥当，加鞭便走。店也不投，连夜换马飞驰。——第63回
贾珍、贾蓉父子的相视一笑，堪称丧尽伦理，读者于文字之外，便能窥探到贾珍、贾蓉父子接下来的作为。
果不其然，贾蓉回到宁国府后，心心念念就要往两个姨娘那里跑，不顾祖父尸骨未寒，直接言行间调戏起尤二姐来，其做法相当露骨：
贾蓉嘻嘻的望他二姨娘笑说：“二姨娘，你又来了。我们父亲正想你呢。”尤二姐便红了脸......贾蓉又和二姨抢砂仁吃。尤二姐嚼了一嘴渣子，吐了他一脸，贾蓉用舌头舔着吃了。——第63回
值得注意的是，贾蓉的这些举动并不是趁着没人偷偷为之，而是当着尤老娘和众丫鬟的面儿，换言之：贾蓉已经完全丧失了道理羞愧感，他甚至不想遮掩什么了。
就连丫环们都看不下去贾蓉如此露骨的调戏之举，规劝他：热孝在身上，老娘也才睡了觉，她两个虽小，到底是姨娘家，你太眼里没有奶奶了......那脏心烂肺的、爱多管闲事嚼舌头的人，吵嚷的那府里谁不知道？谁不背地里嚼舌根？说咱们这边乱账。
丫环的这番劝说，可谓一语点出了宁国府内部一直以来的弊病，也串联起了后面的很多情节。
比如第66回，柳湘莲得知尤三姐是宁国府的人后，立刻要悔婚，他的理由是：你们东府里，只有门口那两只石狮子是干净的，只怕猫儿、狗儿都不干净。柳湘莲只不过是个市井之人，却对宁国府内部的糜烂这般熟识，足可见宁国府的名声早已烂大街了。
第74回“惑奸谗抄检大观园”，惜春为何一定要撵走自己的贴身丫环入画，也是因为入画私藏了贾珍赏赐她哥哥的物件。惜春实在不愿意和那个又脏又臭的“家”扯上半点关系，为此不惜撵走从小陪伴自己长大的入画，可见她对宁国府有多恨。
而更令人心寒的是，贾蓉听完了丫环们的劝说后，他竟然编了一套理论来“论证”自己的行为并没有什么大不了的，且看原文：
贾蓉笑道：“各门各户，谁管谁的事？都够使的了。从古至今，连汉朝和唐朝，人还说‘赃唐’、‘臭汉’。何况咱们这宗人家？谁家没风流事？别讨我说出来，连那边大老爷这么厉害，琏二叔还和那小姨娘不干净呢。凤姑娘那样刚强，瑞大叔还想她的账。哪一件瞒了我？”——第63回
这才是最可怕的地方，一个人如果打心底里无视道德的约束，他便没有了愧疚感，就可以肆无忌惮地做任何有违伦理的事。
甚至由此可以推断，贾蓉的妻子秦可卿和父亲贾珍有染，贾蓉大概率是知道的，但他“理直气壮”地默许了这件事——谁家没风流事？这有什么大不了的？
其后，贾蓉极力撺掇贾琏偷娶尤二姐，可他的目的却是：如今若是贾琏娶了，少不得在外居住，趁贾琏不在时，好去鬼混。
贾蓉的父亲贾珍怀着同样的鬼胎，他促成贾琏、尤二姐的婚事后，一直找机会想去尤二姐那里“探望探望”：
这日，贾珍在铁槛寺作完佛事，晚间回家时，因与他姊妹久别，竟要去探望探望。先命小厮去打听贾琏在与不在，小厮回来说不在，贾珍欢喜，将左右一概先遣回去，只留两个心腹小童牵马。一时，到了新房，已是掌灯时分，悄悄入去。——第65回
若是正常探望，为何要打听贾琏在不在家？如何听贾琏不在家，便心中欢喜？又为何将左右随从遣回家中，只留两个心腹小童？这与《金瓶梅》中西门庆每次去有夫之妇家中厮混，必定命玳安等随从先回西门府，等日落时分再牵马来接自己的操作完全相同。
秦可卿的判曲《好事终》中提到：箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。有脂批云：敬老悟元，以致珍、蓉辈无以管束，肆无忌惮。故此判归咎此公，自是公论。
可叹的是，贾珍、贾蓉不明此理，认为荒淫之事，自古有之，便有恃无恐地挥霍着家业，殊不知应了“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男”的谶语，有此子孙，宁国府安得不败。
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