题记：为了大力宣传并推广琼山的历史文化，讲述琼山故事，展示琼山历史文化精华，海口市琼山区旅文局于今天，在琼台福地举办启动仪式，由王武局长致辞，并邀请由全国知名文史作家刚峰担纲主讲，为现场近百名网友市民，讲述琼台福地的前世今生。现将第一期解说词《琼台福地，缘何成为海南名胜的核心？》刊发，以飨读者。
文图｜刚峰
第一期《琼台福地缘何成为海南核心名胜》解说词
片头20秒：
自古人文出琼文。琼山作为海南历史文化的核心区，因有北宋开琼州置府城至清末民初，一千余年来，一直是海南岛的政治、经济、文化的中心。而在这座千年古城里，有座名胜之地，作为府城丰富灿烂历史文化的灵魂，不仅是历朝历代官府衙门所在地；也是集儒释道合一，庙宇文祠汇聚，民众最佳祈福地；更是历史上无数海南乡贤“遥指海外数中原”吟诗立志打卡地。这块福地有何历史轶事与趣闻？又为何说它是海南人文的核心名胜？今天我们在#琼山历史文化开放日#邀请全国知名文史作家刚峰先生带大家来到府城文庄路上的“琼台福地”，来探索与讲述琼台福地的前世今生！
片头推出航拍镜头：
《人文琼山》第一回：琼台福地缘何成为海南核心名胜？
正文第一段（90秒）
琼台亦是海南别称，名称背后有段历史传奇
琼台福地缘何成为海南人文的核心名胜？其实，这个答案就隐蔽在“琼台”名称背后的历史传说里。
从东周始，君王拜将授相都会在帐外“堆筑高台”举办仪式，公示天下，“台”就成了古时王朝一种权力符号。而坐落在古琼州府衙门边上的这座“琼台”从北宋始，就成为古琼州权力的象征，也成为明清两朝海南的别称。
至今，我们在琼台阁上，还依然可以看到象征权力的龟驮载着“琼台”与“福地”的两座石牌。
为何在此置两座龟驮石碑？让我们透过历史烟云，穿越时空隧道，说一段历史传说，来揭开其中的奥秘。
唐朝中期的海南岛政治中心，在南渡江南岸今琼山区旧州镇的旧州岭下，名称叫崖州。
因有形舆家将海南岛地形喻为“金龟朝北”，因此，北宋开基建政，将崖州移到岛南更换原名的振州之后，将琼州确定为海南岛最高首府，统领全岛崖、万、儋三州与十三县，并将州治移迁到南岸拓建府城。然而，宋太祖闻知海南岛常有黎民生乱，怕万一这只神龟探头会危及中原朝廷的统治。于是，便尊重风水师的意见，要压住神龟头必须在龟胫伸缩处布一神器。果然，据方志记载，在宋神宗熙宁六年（公元1073年），北宋政府经多方勘探，在现在的府城，古时的抱珥山上，找到了龟头伸缩地，于是，筑“琼台”立龟驮碑，将龙之六子的霸下龟驮石安置在此，并设立“琼管安抚司”衙门，来统管全岛政务，借此镇住龟头，稳固江山。
这就是“琼台”名称与龟驮石背后的历史传奇，看似简单却隐匿着北宋政府对海岛的战略定位。
正文第二段（60秒）
琼台宛似“太师椅”，府城民众祈愿最佳福地
琼台福地，之所以成为海南岛历朝历代衙门所在地，除了北宋那个传奇外，还在于它所处的独特地形。
据历代《琼山县志》记载，此地有：“土壤平衍山无险峻，清流拱其前，洋海绕其后，马鞍居于右，七星拥于左，文笔三峰耸翠挺拔，诚海邦一名区而州县之望也”的福地。
将这段古文的精髓翻译成白话文，就是：琼台福地有“大师椅”的格局，是出宰相、鼎臣海南置州县最好的福地。于是，从宋之监台、到元之元帅府、明之海南卫及清朝的琼州府,直到民国的琼崖道，历朝历代的官府衙门都设在这里，琼台，便成为全岛的政治中心。
故而，搭琼台，置官街，北背抱珥山、龙文山、三台峰交椅状。并以琼台福地为中心扩建琼州府城。府城，由北宋始建、明朝拓宽、清朝繁华，所形成的“七井八巷十三街”便成为全岛商贸中心，成为商贾云集之地。
“琼台”之所以成为“福地”，更在于它所在抱珥山地形的独特方位。有行家认为中国西北大陆日趋南下的刚阳紫气，越海潜通，第一缕阳光首先集聚于琼台之上而不散，有聚财之风水。故而，明清两朝，便在福地上建起关帝庙、文昌阁、圣母祠、献台、戏台、石牌坊等集儒释道合一庙宇与堪舆阁楼，使之成为百姓祈安康求财运之最佳福地。
现在我们看琼台阁后院有座关帝殿，左右分别为妈祖庙和观音庙。从古至今，这三座庙宇香火旺盛。特别是关帝殿照壁墙中间那个巨大的金色“福”字，似乎有金龙翻舞，喻意国泰民祺。故而应验了方志上所言的谶语：府城无穷人。这也就是，每年元宵时，那沿袭千年的换香节，我们依然可见到十万民众串街游巷，必至到琼台福地祈福盛景的原因。
正文第三段（90秒）
琼台恰似文笔，直耸青云是海南人文祥瑞之地
其实，琼台，也海南读书人心中“妙笔生花”的“文笔”。
仰望抱珥山上的琼台，悬立在衙门外，宛如高举的巨笔，其形圆如直耸青云的文笔峰。
坐在这张犹如太师椅的琼台上读书，沐浴着从大陆南下而来阳刚紫气，那一缕“紫气东来”庇护，焉然不会有科甲连第？于是，琼台福地，自宋以来就一直成为海南乡贤吟诗立志抒情写意的打卡地，也成为海南人文祥瑞的象征。
我们现在看到的琼台福地及附属仿古建筑群，是在1999年春季，由时任琼山市委书记符乃雄开始修复重建的，关帝巷口前“琼台福地”的牌坊，是仿明朝永乐元年（公元1403年）海南卫指挥使杨义之举而立的。这座牌坊，单楼四柱，每柱前后各有一条纹边风掌，石堆瓦楞顶盖，鲤鱼鸱尾顶饰，皆是仿明朝时的建筑。
重修后“琼台福地”是由“福地轩、琼台阁、关帝庙、东西长廊、福泉古井”等仿古建筑组成，整个建筑群错落有致，雕梁画栋，金碧辉煌，透射出浓浓的文化氛围，也成为百姓免费参观并祭奠先人庇护后裔的福地。悬挂阁楼两旁的楹联“琼台胜境旖旎扬天下，福地丰碑峥嵘耀海南”道尽了琼台福地作为海南名胜的核心地位。
琼台福地，最有看点的是“福地轩”门前建筑布局。
两根盘龙石柱上，相对称地各镂空刻出一条巨龙。龙头相向，嘴含珠，眼圆睁，须飘拂，腾龙飞舞，象征着海南岛的人文祥瑞。
从“琼台福地”牌坊下，穿过关帝巷，欲登上抱珥山上的琼台阁楼盘龙柱前，要经过三个台。每台有九级共二十七个台阶。“三九”台阶，喻功成名就之人，都得历经“三九”寒天磨炼之意。
在台阶两旁的护栏内侧，雕刻了自唐至清代琼山籍的文臣武将与文人名士共三十人。他们的浮雕像与人物籍贯、官衔、生平事迹和评价文字都赋予其上。凝固在台阶两旁的琼山先贤们，如，唐朝的何履光，宋朝的陈孚，明朝的薛远、丘浚、钟芳、唐胄、海瑞、清朝的谢宝、吴典等人，在海南的历史文化的天空中，都如雷贯耳，他们的事迹都如日中天。在这群雕像中，有学富五车的一代文宗明朝宰相丘浚、有刚正不阿的“南海青天”海瑞、有《正德琼台志》的编撰人唐胄、还有道教南宗五祖的白玉蟾。将这么多琼山籍的风流人物打破朝代界限，不计时空荟萃在琼台福地上，如一道绚丽的古琼州人文风景，撑起了“海外邹鲁”的声誉。
的确，历史上的琼山，撑起了海南历史文化的大旗。从宋至清，海南史上近百名进士、七百位举人，琼山籍的名贤就占据了半壁江山。故而有民间老话“自古人才出琼文”，这个琼，说的就是当年海南岛第一县的琼山古邑。
千年古邑琼山，可谓是物华天宝人杰地灵。从宋至清，无论是进士与举人，科考都排在海南第一位。海南第一位进士陈孚、第一位举人姜唐佐皆为琼山先贤。琼山“一里三贤”与“五里三进士”的佳话一直在坊间流传至今。
琼山，为何历史上会有如此人文鼎盛、名贤辈出？从民间角度来看，得益于琼台福地耸立青云的文笔格局。那么，谁又是第一个受益琼台福地庇护并立志成功的乡贤名人？
片尾（20秒）
593年前，亦（公元1425年），一位七岁的孩童，来到了琼台福地。吟诗一首云：
五峰如指翠相连，撑起炎荒半壁天。夜盥银河摘星斗，朝探碧落弄云烟。雨余玉笋空中现，月出明珠掌上悬。岂是巨灵伸一臂，遥从海外数中原。
从此，发奋读书，以修身齐家平天下为己任，成年之后跨过琼州海峡，考举人中进士入殿堂成为礼部尚书，并终于在晚年，入阁拜相，成为一代文宗，实现了少年时“遥从海外数中原”的梦想。
这个孩童名叫丘浚，他的家就在琼台福地西门外不远的金花村。丘浚，为海南历史上四大才子之首。欲知丘浚是如何从一个贫困家的孩子奋斗成为明朝一代名贤？请听下回分解：《金花村里说丘浚》。
片尾字幕：
《人文琼山》