一个人，想要成大事，必须学会忍耐。即“能忍人所不能忍，方为人上人”。对此，阳明先生告诉我们：“一起一伏，一进一退，自是功夫节次。”
为人处世，忍让为先
一次，阳明先生的学生向他请教关于隐忍退让的含义时，阳明先生说：“起伏、退让都是功夫。就像大海上的波浪一样，总是此起彼伏波涛滚滚。人生的际遇也是如此，有进也必然有退。然而，退比进更需要魄力。”
为人处世，不失原则的忍让是一种极富智慧的自保策略，也是一种强大的心理素质。凡事懂得忍让的人，往往能换来更大的生存和发展空间以及长远的进步，更有助于成就一番大事。
耐心等待，才能苦尽甘来
耐心等待，这是阳明先生成大事的一个重要“忍术”。当阳明先生面对朝廷中奸佞小人，被一再迫害时，他没有选择向奸臣屈服，与其沆瀣一气，也没有选择鸡蛋碰石头的拼命，而是用理智的坚持和忍耐为自己赢得了生机，这才有了日后的成圣之时。
人若欲成大事，不能急功近利，而需要厚积薄发，这就需要强大的耐性，尤其是身处逆境时，耐住等待，才能苦尽甘来。而纵观古今中外的成大事者，他们之所以能够获取伟大的成功，无一没有经历过坚持不懈与耐心等待的过程。
心狭为祸之根，心旷为福之门
有弟子向阳明先生请教，应该怎么理解“有所怨恨”，阳明先生回答说：“每个人心中都难免有怨恨这种情绪，但这终归是不好的。当人有所怨恨时，心就很无法保持宽旷无垠了。对于怨恨等情绪，你只要顺其自然，不必在意，那心胸自然会宽阔起来，福气也就会降临了。”
的确，心胸狭窄的人，往往做不到一个忍字，他们不能容忍别人比他强，更不能容忍他人的伤害。假如别人比他强或者伤害过他的话，他的内心就会充满怒火、耿耿于怀，更有甚者，甚至对别人心怀怨恨而伺机报复。而这样的人，不仅无法在生活中得到真正的安乐，想成大事也几乎是不可能的事情。
恕人之过，释人之嫌
阳明先生的心学刚刚开始流行起来的时候，正是宋儒理学大行其道之时。随着阳明先生所创心学的风靡，朝中当权者非常愤怒，于是他们常常攻击和陷害阳明先生，并说心学是歪理邪说。面对这些诘责，阳明先生并没有奋起与之争执，也没有与其针锋相对，而是宽宏大度一笑了之，主动宽恕了别人对他的伤害，事后，他仍然乐此不彼地讲经布道。
从阳明先生的表现中，我们看到了一种仁恕旷达，能够恕人之过，释人之嫌的人生境界。成大事者不纠结，能恕人之过、释人之嫌的人才能让自己的心坦荡无悔，才能让自己的人生之路越走越宽敞、越走越平坦、越走越顺畅。
退一步，得饶人处且饶人
阳明先生心学中的“退”，其实就是宽容、谅解，是化解争执的最好武器。当你明明有理，别人明明不对的时候，你若不是理直气壮地斥责别人，而是理直气和地宽容别人，这样会更容易说服和打动别人。
英国作家斯特恩曾说：“只有勇敢者才懂得宽容，才知道得饶人处且饶人。懦夫是绝对不会宽容的，这不是他的本性。”纵观那些能够成大事的人，也的确都具有开阔的心胸，懂得进退之道，当进则进，当退则退。
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