954年，后周世宗柴荣即位。
和许多皇帝一样，他刚一即位就面对着外部势力的压迫——北汉。
蜗居在太原的刘崇，听说郭威死了，大喜过望，认为自己反攻收复故国的机会来了，马上集结军队，派人向契丹要援兵。
他搞了半天，才集结到三万人，而契丹人早已经不是早前的辽太祖、辽太宗那么喜欢“南下”了，所以只派了一万多骑兵站在远处看风景。
柴荣当即决定御驾亲征。
这种情况，一定会有人出面阻止，其中有个人叫冯道。
冯道，这是一个神奇的人，五代十国那么乱，他一个文官，历经差不多十个帝王，还都是高官显贵，每个皇帝都对他十分敬重，这在我国历史上应该是绝无仅有。
他活着的时候，连契丹皇帝耶律德光都对他礼遇有加，数十年里几乎所有人都尊敬他，认为他有极高的德行。而后世几乎所有的人都对他表示厌恶。
认为他简直不要脸到了极点，一点羞耻心都没有，人活到他这份上竟然还能安之若素，简直不是人。
有这种看法的人，比如欧阳修、司马光，两人的话被记在了《资治通鉴》里，作为某种历史“定论”流传。
据史书记载，冯道对百姓大约还不错，虽然没有什么大的政绩，但至少不祸害百姓。
至于他太没有原则，在后面所谓“好女不嫁二夫”的时代，他这种一生中竟然侍奉十个主人的人，当然不能让宋朝的大儒们欣赏。
每次改朝换代，冯道都早早地恭迎新皇帝，在这一点上从来不落人后。
那时候几乎所有人都这样，要是来一个皇帝原来的大臣都自杀，那五代十国这几十年，中原早就没什么“大臣”了。
冯道之所以是冯道，可能更多的是其他人顶多撑个两三个皇帝，而他，从唐末一直到后周，几乎贯穿了整个五代十国，一直身居高位，是不是很神奇？
效忠死节，不知道是从什么时候开始的，但至少，先秦是没有的。
大家都是中国人，分为几个小国，到哪个国家都行啊，为什么要伺候一个混蛋国君到死呢？
先秦的苏秦、张仪、乐毅甚至孔子，都侍奉过不同国君，难道都该死么？
哦，那是东周，一个国家。
那怎么后来好几个人都想灭了东周呢？
普通百姓才不管你谁做天子呢，只要他能让百姓安稳度日，谁当都行。
而冯道，大概有点这种意思吧，据说他曾经和普通百姓住在一起，是一个不太讲究吃穿和认为自己高人一等的人。
至于他卑躬屈膝，这确实与先秦贤人有差距，有些“不要脸”了。
也没办法，君主专制，和先秦不一样啊。
好了，冯道不建议柴荣亲征。
柴荣说：“刘崇那老儿欺负我年轻，我要是不去揍他一顿，他不知道姓什么！”
“况且，唐太宗当年都御驾亲征呢，我怎么敢贪图安逸！”
冯道悠悠地来了一句：“你觉得你做得了唐太宗么？”
柴荣感受到了侮辱，但还能忍，回道：“以我的实力，能像大山压烂一个臭鸡蛋一样压死刘崇。”
冯道接着来了一句：“你觉得你是大山么？”
柴荣被怼得满脸通红，看在冯道老的快死的份上没再搭理他，不高兴地喊了声：“散会！”
柴荣最终还是出征了，把冯道留下来给郭威处理丧事。
然而没过多久，冯道就因病去世，年73。
看吧，这么不要脸的人竟然活这么久，那些忠贞死节的人早早地死了，又如何？