陶渊明说他读书，「好读书不求甚解」。我记得当初刚学到这句话时，心里是比较震动的，原来还有这样的一种读书方式。
我们从小受到的教育是，读书时要仔细阅读，深刻理解作者的意思，力求掌握文字背后蕴藏的更深的意义。
但这样读起来，未免有些吃力，影响读书的速度。那些博览群书的人，如果都按这种深读的方法，恐怕要颇费一番心血，至少大半时间都得花在读书上。
但我们看到，越是饱览群书的人，越是潇洒之辈，不仅读万卷书，更是行万里路。原来，他们的读书方法有一条「不求甚解」。
好读书，不求甚解，于是可以涉猎万千书籍。不过，我当年有一个疑问，既然「不求甚解」，如何能算读懂一本书，既然半懂不懂，那么读这本还有意义吗？
很多年过去了，随着阅历的增加，也随着自己阅读量的增多，我对于「不求甚解」逐渐有了更多的理解，也逐渐真正明白这句话的真正意思。
第一层理解：不求甚解不是不求解
不求甚解，很容易误解为不求读懂书的意思。这肯定是错的，否则，你去读一本书干嘛，做点别的娱乐活动不香吗？
一本书，不像一篇文章那么单薄，尤其是一本好书，通常内容丰富，涵义广泛，意义深远。如果全部弄懂、读懂，没有一番长久的功夫不能成功。这种精读的方式，其实可以算是一种研究了。然而，对于不专门研究这项内容的读者来说，只要弄清楚大概的意思，知道书中讲解的大概道理，也算是不枉读过它了。
所以，不求甚解，不是不求解，而是不纠结，不执著，不「打破砂锅问到底」。
这是我理解的第一层意思。
第二层意思：取书中自己需要的东西
随着读书经验的增多，我有一个感悟，那就是，每一本都不是孤立的。很多书都有所谓参考文献就不说了，即是看上去很不相干的两本书，也有可能在某个点上有所交叉。因为，这个世界上的知识，本就是彼此交叉的网状的。
虽然一本书，尽量将一类知识系统化，但知识的系统化，可以说每个人都是不同的。针对每个人不同的知识系统，看待每本书的视角其实也是各异的。在每个人的知识拼图中，不同人缺少的拼图更是大不相同，读书其实就是一种寻找缺失拼图的过程。
一本书中的拼图有很多块，也许你需要这块拼图，而我需要那块拼图。读书的过程中，其实也可以看成寻找拼图的过程。
那些我已经掌握的拼图，自然无需重复读取；那些我暂时用不上的拼图，则是属于「不求甚解」的范围。只有那些正好可以和自己匹配但又缺少的拼图，则是自己需要好好读取的。
这其实是一种主动阅读，因而也是一种更高级的阅读。
关于陶渊明「好读书不求甚解」的解读，就到这里告一段落，如果你也有好的解读，不妨在评论区和我交流。